تعريف بدار بناشري:
- أول دار نشر و مكتبة إلكترونية عربية مجانية وغير ربحية.
توّفر ناشري العديد من الكتب الإلكترونية، المقالات والبحوث العلمية في كثير من المجالات المعرفية. كل منشورات الدار تتوافر مجاناً و كثير منها حصرياً من خلال ناشري.
- تأسست الدار في 4 يوليو/تمّوز 2003.
- دار ناشري للنشر الإلكتروني مسجّلة في المكتبة الوطنية الكويتية تحت الرقم 306/2008.
- يُحدّث الموقع كل خميس.
اضغط هنا لتنزيل فيلم تعريفي بدار ناشري
اضغط هنا لتنزيل ملف تعريفي بالدار بصيغة PDF
الرؤية:
ناشري: عالم و علم بلا ورق.
الرسالة:
تعمل دار ناشري على أن تكون دار نشر ومكتبة إلكترونية مجانية متاحة لجميع القارئين باللغة العربية في كل الأوقات. كما تسعى الدار إلى تسهيل نشر الإبداعات التي تواجه صعوبات النشر الورقي التقليدي، وتأمل في تقدم بديل عملي ورائدا للنشر الورقي.
التسمية:
الياء في "ناشري" هي ياء المتكلم، إذ يمكن لكل مثقف أن يدّعي أن له "ناشره" الخاص، وأن يكون لكل قارئ أيضا "ناشره" الخاص الذي يلبي طلباته القرائية والثقافية. فيقول الجميع عن الموقع هذا "ناشري"!
الجوائز والإنجازات:
نوفمبر 2003: دار ناشري تحصل على رسالة تشجيعية من وزير الإعلام الكويتي. يونيو 2005: دار ناشري تحصل على جائزة تقديرية خاصة من مسابقة غراس إلكترو 2. نوفمبر 2005: فوز ناشري بمسابقة الشيخ سالم العلي الصباح الخامسة للإنترنتيونيو، 2008: تسجيل دار ناشري في المكتبة الوطنية الكويتية تحت الرقم 306/2008
إبريل 2009: سمو أمير الكويت يكرّم دار ناشري لحصولها على جائزة أفضل موقع في مجال الآداب والفنون في مسابقة سمو الشيخ سالم العلي الصباح للمعلوماتية.
منتجات ناشري الثقافية:
يقدم ناشري المنتجات الثقافية التالية:
المشاركات:
( مقالات، قصائد، قصص قصيرة، أخرى) و تظهر في الصفحة الرئيسيّة للموقع بالإضافة إلى إمكانية التصفح حسب اسم الكاتب أو حسب أرشيف المشاركات المرتب زمنيا.
الكتب الإلكترونية:
تتوفر الكتب الإلكترونية بصيغة PDF والهدف من استعمال هذه الصيغة هو إمكانية تنزيل الملف وحفظه على الجهاز وقراءة الكتاب في أي وقت دون الحاجة للاتصال بالإنترنت.
اضغط هنا للانتقال لقسم الكتب الإلكترونية
التعليق:
يتيح ناشري للقراء التفاعل مع ما يقرأون، فيمكنهم التعليق على كل ما ينشر على ناشري عبر التسجيل في الموقع كمعلقين.
يمكن للمعلق كتابة تعليقات على المشاركات، بالإضافة إلى تقييم والتعليق على الكتب والبحوث الإلكترونية. كما يمكن للمؤلف الرد على المعلق مما يوفر بيئة تفاعلية لا يوفرها النشر التقليدي.
كتابات المعلقين المنشورة في موقع ناشري تمثل رأي كاتبيها. ناشري لا يتحمل أية مسؤولية قانونية أو أدبية عن محتواها.
اضغط هنا للتسجيل كمعلق في ناشري
مجلة I-MAG:
مجلة فصلية (شهرية سابقًا) إلكترونية تصدر عن دار ناشري للنشر اللإلكتروني بصيغة PDF وتهدف إلى تقديم صورة هادئة وهادية عن الإسلام. صدر العدد الأول من المجلة في فبراير / شباط 2005.
لزيارة موقع المجلة: http://www.i-mag.org
RSS خاصية التعليقات
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين, 17/04/2007
-
- -1
-
-
أرسلت بواسطة يوسف الباز بلغيث, 02/07/2007
بارك الله فيك وفي الموقع الراقي.
يوسف الباز بلغيث
الجزائر :02/07/2007
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين, 04/07/2007
شكرًا لمروركم الكريم، ونعتز بإعجابكم بالدار ... داركم، وندعوكم لدوام التواصل وتبادل الإفادة.
______________
علاقات عامة وشؤون قانونية
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة سباعي السيد, 06/07/2007
سباعي السيد
مؤسس ومدير موقع المسرح دوت كوم
http://www.al-masrah.com
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين, 06/09/2007
_____________
علاقات عامة وشؤون قانونية
-
- +1
-
-
أرسلت بواسطة محمودالبكلاوى, 28/02/2008
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة هناء, 11/03/2008
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين, 11/03/2008
تلتزم الدار بنسبة الأعمال لأصحابها، والنشر عبر ناشري يمثل بجانب النشر والتعريف، ميزة التوثيق والحفظ؛ ناشري. نت أول دار نشر الكترونية عربية ومجانية.
___________
علاقات عامة وشؤون قانونية
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة جمال محمد علي, 30/06/2008
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين, 01/07/2008
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة سعاد, 09/07/2008
جزاكم الله خيرا . وبالتوفيق ان شاء الله .
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة الأديب القاص / محمد المنصور الشفحاء, 29/07/2008
كم هو رائع الموقع بما يشمل من نصوص
وكم هو مبهج مثل هذا الجهد لهدف نبيل
مزيد من التوفيق
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين, 30/07/2008
# مرحبًا بالأديب "الشفحاء"، وشكرًا لمروره الكريم وإطرائه العزبز وتمنياته الطيبة.
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة عبدالواحدمحمد, 01/11/2008
كم اودنشراعمال الأدبية والتعاون معكم ككاتب ومحرر فلدي الكثير من الموضوعات والأفكار المنهجية والشكر كل الشكر علي رسالتكم التنويرية مع الرد عبدالواحد كاتب ومحرر
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة عبد الرزاق, 12/11/2008
دمتم بود وخير وعافية
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة زمزم, 25/02/2009
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين, 26/02/2009
- شكرًا لشكرك الطيب أخانا عبد الرزاق، ودعواتك الكريمة تقودنا للأمام إن شاء الله الكريم.
- شكرًا أختنا زمزم على المرور والتحية، والإبداع ساحة رحبة تسع للجميع، ولعلنا نكون مبدعين في قراءاتنا وتعليقاتنا كذلك.
-
- +1
-
-
أرسلت بواسطة ابو مشعل, 07/09/2009
اعانكم الله وسدد خطاكم ( وعساكم على القوه )
-
- +1
-
-
أرسلت بواسطة منى عبدالعزيز, 07/09/2009
-
- +1
-
-
أرسلت بواسطة علي فيصل أبوحوية, 09/09/2009
يا جماعة "ناشري" الله يجزيكم الخير ويفقكم إلى مزيد من التميز والإبداع
فعلاً صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم "الخير في امتي إلى يوم القيامة" .
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة حياة الياقوت, 13/09/2009
شكرا جزيلا لكم على تعليقاتكم المشجعة.
بارك الله فيكم.
-
- +3
-
-
أرسلت بواسطة حنايشه, 11/01/2010
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة رضا محمود المكي, 15/01/2010
من خدمات مجانية وغير ربحية للكاتب والقارئ , إسمحو لي بأن أقدم ولو القليل إلى ماتقدمون ...
رضا محمود محمد الحسن
www.reda-gd.co.cc موقعي لخدمات التصاميم { المجانية لناشري والرمزية لرواد ناشري }
-
- +1
-
-
أرسلت بواسطة ماعزالجبل, 06/02/2010
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة الشجرة الطيبة, 08/02/2010
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة ELMAKHALEDI, 11/04/2010
-
- +0
-
-
أرسلت بواسطة الهاشمي, 12/04/2010
أرحَــب- بيت مـران - قبيلة ومديرية من أعمال محافظة صنعاء: هي اكبر القبائل البكيلية اليمنيه وا شهرها.
وأختها قبيلة حاشد وهما إسمان لولدي جشم بن خيوان بن نوف بن همدان بن أوسله بن ربيعه بن الخيار إبن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. :
سميت باسم أرحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل
تقع أرضها في شمال صنعاء فيما بين جبال نهم شرقاً وجبال عيال يزيد غرباً.
وهي قسمان : زهيري و ذيباني .
(1) قبائل بني زهيــر : زِندَان , عيال عبد الله , بني علي , شاكر , بيت مران وهم بني الحقاري ,و فازع وابوهادي… وغيرهم من القبائل المرانيين بأرحب.
(2) قبائل ذيبــان : عيال سحيم , بني مُره , بني حَكَم , الزُبيراَت , حبار , بني سليمان , قبائل حسان.
- وممن أنتسب إلى أرحب نذكر:
1 - سعيد بن قيس الأرحبي , صاحب رايه همدان في صفين , وكان من مشاهير أنصار الإمام علي .
-2 الحسن بن احمد الهمداني , مؤلف كتاب " الإكليل " وكتاب " صفة جزيرة العرب "
3 -علي بن محمد رَدمَان الأرحبي , كان من كبار مشايخ بكيل وأحد وزراء المتوكل القاسم بن الحسن المهدي , توفي سنة 1144 هـ و قبره في حمى المسجد الذي عمره بالروضة , و هو المعروف بمسجد رَدمَان وهو جد آل رَدمَان المشايخ المعروفين اليوم
وتمتد ديار بكيل من شمال صنعاء الشرقي إلى بلاد صعده, وتشمل: أرحب, وبرط, والجوف, ونهم, وعيال سريح, وجبل عيال يزيد, وريده, ثم مرهبه وشاطب من مديرية ذي بين, ومديرية سفيان بن أرحب, وهمدان الشام في في صعده, كما تشمل بلاد وائله, والعمالسه, وآل سالم , وآل عمار بن شاكر بن بكيل وغيرهم .
- وأصل قبايل بكيل أربع قبايل رئيسية وهم:
1- أرحـــــــب
2- مــرهبــــة
3- نهـــــــــــم
4- شــــاكـــــر
كما أن تسميه أرحب تطلق على عدد أخر من المناطق مثل:
أرحَب : حصن في جبل لَبعُوس من يافع .
أرحَب : من قرى المُفلِحي من يافع أيضاً .
أرحَب : قلعة وبلده في جبل الحُصين بالضالع .
أرحَب : قرية من وادي قاعِده من وصاب العالي .
أرحَب : قرية غربي الأُزد في رَازح من بلاد صعدة .
من معجم البلدان و القبائل اليمنية-صفحة (50) / ومجموع بلدان اليمن وقبائلها- صفحة(111)-
للقاضي محمد بن أحمد الحجري اليماني.
-
- +2
-
-
| < السابق |
|---|
