يا أهلنا في غزة .. ستنصرون

arrow

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

29/08/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب

الملفات

الملفات »  الكتب الإلكترونية

الملفاتتاريخ النشر

الترتيب وفقا لـ : العنوان | التاريخ | القراءات [ تصاعدي ]
أزمة المسرح السعودي - ياسر مدخلي
15.11.2007

 

 


 

اعتاد المطالعون في كتب المسرح أنها تثير الملل من أول نظرة وفي هذا الكتاب أود أن أبعد الملل بتجنب الحشو والكلام الزائد محاولا تقديم ما قل ودل,واصفا الأزمات التي تمر بالمسرح السعودي من غير إطناب ممل ولا إيجاز مخل, فبدأت كلامي بأزمة الأدب المسرحي وبدأت بالخطاب اللغوي لأن المسرح يعتبر فنا مخاطباً للعقل.

وتطرق الكاتب إلى الأسلوب الأدبي الخاص بهذا الفن ومناحيه وتيارات تطوره وبعد ذلك قدمت نظرة عامة عن المسرح المعاصر كأدب و وضع التأليف المسرحي في المملكة العربية السعودية وأتمنى أن يضيف بحثي وتأليفي إلى الكاتب حسا أدبيا يخدم موهبته في الكتابة , حيث ركزت في أدب المسرح على قواعده وأركانه فقدمتها لأنها دروس أساسية في فن الكتابة المسرحية ليمسك الموهوب رؤوس أقلام التأليف المسرحي ويتعرف على أبجدياته ليبحر بعد ذلك بأدبه على أساس صحيح سليم.

وتطرق أيضاً لأزمة الإعداد  لأنه فن غفل عنه الكثير فهو السلاح الذي يمكن من خلاله إعادة الأفكار وتنسيق النص وتغير ما يلزم ليناسب الظرفية التي نعيشها واستفدت في هذا من ندوة قدمها الأستاذ محمد العثيم في إحدى ندواته, ثم جمعت ما استطعت وما رأيته قد يكون مناسبا وذا فائدة عن التجريب الأزمة التي نمر بها بلا إدراك لها وهو الذي أصبح مدرسة من لا مدرسة له واتجاه التائهين وعذر المبهرين, فتقديم الغامض والغريب لا يبرر إلا بالتجريب لذلك كان شماعة (المتمسرحين).

ثم عن دأب وشأن المسرح المعاصر  وأزمة التأريخ له والمشكلات التي تواجهه في بلادنا الحبيبة المملكة العربية السعودية, فجميع الشتات المسرحي السعودي يعمل في كلل ليصبح مسرحنا ناهضا يخدم الدين والوطن والعقل المجتمعي بشكل عام.

مرات القراءة: 710
الطباعة والنشر في الكويت: نشأتها وتطورها - يحيى الربيعان
09.05.2007

 

http://www.nashiri.net/images/stories/misc/press.jpg

 

بالتعاون مع مكتبة الربيعان للنشر والتوزيع يأتيكم كتاب الطباعة والنشر في الكويت: نشأتها وتطورها للكاتب يحيى الربيعان. ويتناول الكتاب تاريخ نشأة الطباعة والنشر في الكويت، والنشر الحكومي والتجاري وتطورهما.

مرات القراءة: 1471
استراتيجيتا نطاق المحتوى - أحمد أبو بكر جاد الحق
28.03.2007
يتكلم الكتاب عن اللغة. فاللغة كنز الإنسان وميزته، فهي حجة العقل، والكلمة أساس اللغة، ففي البدء كانت الكلمة، فالكلمة عالم من المعرفة ندركها بالقراءة، فالكلمة دعوة جليَّة لتمنح المعرفة للإنسان، وتفسح أنهار العقل، وتوسِّع المدركات العقلية، والرؤى التأمليَّة والتخيليَّة.
والقراءة من المهارات الرئيسية التي لا غنى للفرد عنها في حياته، ففيها الكثير من المهارات الفرعية، منها: القدرة على التعرُّف، والتمييز،.....إلخ

الكتاب من تأليف  أحمد أبو بكر أحمد جاد الحق
مرات القراءة: 1948
اجتماعات المنظمات الطلابية - عبد الله بو رقبة
27.03.2007
يتناول هذا الكتاب قضية اجتماعات المنظمات الطلابية وكيفية إدارتها بكفاءة ويسر.

تأليف: عبد الله سلطان بو رقبة.

تقديم وإشراف: أ. أسامة الشاهين

إصدار: الاتحاد الوطني لطلبة الكويت 
مرات القراءة: 1513
خصائص شعر الغزل عند عمر بن أبي ربيعة - د. عبد الحكيم الزبيدي
27.03.2007
مرات القراءة: 2408
أساليب اليهود في تحقيق أهدافهم - إبراهيم بابللي
13.04.2006
دُعيت لإلقاء محاضرة عن اليهود في الرياض بالمملكة العربية السعودية عام 1999، فاقترحت على عريف اللقاء أن يكون موضوع المحاضرة محاولة مني لقراءة الأساليب التي اتبعها ويتبعها اليهود لتحقيق أهدافهم، فوافق مشكورا.

الأسئلة التي حاولت الجواب عنها في هذه المحاضرة بسيطة، ولكن الإجابة عنها ليست كذلك دائما. ولعل السؤال الأهم الذي ما يزال ينتظر الجواب مني ومنك أيها القارئ الكريم هو: ما الذي يتعين علينا عمله؟

محتويات الكتاب:

أولا: إحصاءات عامة
ثانيا: معلومات عن الدولة العبرية
ثالثا: تأسيس الدولة العبرية
رابعا: ما هو سبب تفوق اليهود؟
خامسا: ماذا علينا أن نفعل؟
مرات القراءة: 2321
التفجيرات النووية الباكستانية - إبراهيم بابللي
06.01.2006
فرح الكثير من المسلمين عندما قامت الباكستان بتفجير مجموعة من القنابل النووية، معتقدين أنهم قد شهدوا مولد القنبلة النووية الإسلامية، السلاح الذي سوف يجلب للمسلمين احتراما فقدوه في العصور المتأخرة وبعضا من حقوقهم السليبة، كفلسطين مثلا.

لم يشارك الكاتب من فرح بولادة القنبلة الباكستانية – الإسلامية فرحهم، ولم يعتقد وقتها أنها قنبلة إسلامية، وما زال على هذا الاعتقاد.
هذا النص محاولة من الكاتب إبراهيم بابللي لتسليط بعض الضوء على الأسباب التي دفعت الهند أولا لتفجير مجموعة من قنابلها النووية، مما دفع الباكستان للرد بالمثل. وابتدأ الكتاب بشرح مبسط للقنابل النووية وانتهى بمناقشة هوية القنابل النووية الباكستانية من حيث إسلاميتها أو عدمها.


محتويات الكتاب


أولا: القنبلة النووية

ثانيا: البرنامج النووي الباكستاني
ثالثا: التفجيرات النووية الباكستانية
رابعا: بعض التعليقات الرسمية وردود الفعل على التفجيرات النووية الباكستانية
خامسا : القنبلة الإسلامية
مرات القراءة: 1385
المناخ العالمي الجديد والاهتزاز في "حواجز" الدولة: إشكاليات وتداعيات - حسين معلوم
11.08.2005
يتناول هذا الكتاب أزمة الدولة في عصر العولمة. يبدأ بتحديد مفهوم الدولة، ثم يرينا كيف هزّت العولمة حواجز الدولة وهاجمت معظم مقوماتها. ويشرح العوامل المسببة لتآكل سيادة الدولة، وما سببه ذلك من انهيار التوازنات الاجتماعية، ونمو فئة المعدمين حتى في أغنى دول العالم، وكيف تحولت دولة الرفاهية في الشمال والجنوب إلى دولة مديرة للبواقي و الفضلات في الشمال ودولة رخوة يعشعش فيها الفساد في الجنوب. كما يحدثنا الكاتب عن صعود أهمية الإعلام و الصورة المرئية لتصبح من أهم أسباب القوة بين الأمم.
ويلفت النظر للضرورة الوعي بهذه المتغيرات و العمل على تحييد آثارها السلبية. ومواجهة المستقبل بمشروع تحديثي اجتماعي جديد وتقديم البديل الإعلامي الذي ينجز إنتاجًا ثقافيًا خاصًا به ، يحافظ على هوية الأمة وثقافتها ويعبر عن مصالحها وينقل رؤيتها للعالم .

_________________________________

مؤلّف الكتاب: حسين معلوم
تحرير الكتاب: محمّد سعيد الملاّح
غلاف الكتاب: ريم الظاهري
عدد الصفحات: 85
حجم الملف: 729 كيلوبايت
_________________________________


محتويات المناخ العالمي الجديد والاهتزاز في حواجز الدولة: إشكاليات وتداعيات - حسين معلوم

1- مدخل

2- الاهتزاز في حواجز الدولـة

3- الدولة:المقومات وعناصر المفهوم

4- حواجز الدولة .. والمناخ العالمي الجديد
- تراجع .. حواجز التمايز
- انهيار حواجز .. الاتصال
- تقلص حواجز .. الاختيار

5- المناخ العالمي الجديد.. وإشكاليات الدولة
- تزوير التاريخ .. وإشكالية الخداع الأيديولوجي
- كيفية إدراك العالم .. وإشكالية الصورة
- الرصيد المعرفي المشترك.. وإشكالية الهوية

6- ومـاذا بعد؟

7- هوامش الدراسة .

8- السيرة الذاتية للكاتب.
مرات القراءة: 1620
التراث بين القطيعة والتواصل: أبحاث المؤتمر الرابع لإقليم شرق الدلتا الثقافي
12.07.2005
في ما يزيد عن الـ 200 صفحة، يستمع القارئ بأبحاث المؤتمر الرابع لإقليم شرق الدلتا الثقافي الذي تناول قضايا ثقافية ونقدية متنوّعة تتعلق بالتراث بين القطيعة والتواصل وتتعلّق أيضا بخصوصية الإبداع في إقليم الشرقية في مصر ودراسات عن الرواية، القصة القصيرة، الشعر الفصيح والشعر العامي في الشرقية بالإضافة إلى مجموعة من الشهادات الإبداعية.

إعداد: محمّد عبد الله الهادي - الأمين العام للمؤتمر.
حرر الكتاب للنشر الإلكتروني:
نضال نجّار
تصميم الغلاف:
رهام الشاهين


محتويات كتاب التراث بين القطيعة والتواصل: أبحاث المؤتمر الرابع لإقليم شرق الدلتا الثقافي [/C]
مقدمة

المحور الأول (التراث بين القطيعة والتواصل)
1 ـ الامتداد والاستمداد والحوار: صور من التواصل مع تراثنا الأدبي. أ.د. عبد الحكيم راضي
2 ـ الحب في التراث العربي. أ. د. محمد حسن عبد الله
3 ـ القطيعة الابستمولوجية بين المشرق والمغرب: حقيقية أم خرافة؟ أ. د. محمود إسماعيل
4 ـ التراث الأندلسي الحاضر باستمرار فـي الثقافات العربية و الأجنبية. أ. د. حامد أبو أحمد
5 ـ التناص في التراث المصري والتواصل المعرفي. أ. د. عوض الغباري
6 ـ المستقبل يخرج من رحم الأمس. أ. عزازي علي عزازي .


المحور الثاني (خصوصية الإبداع في الشرقية)
- الرواية في الشرقية:
التراث بـين القطيعـة والتواصـل: أدبــاء الشـرقيــة نموذجـــًا: دراسة في الرواية المعاصرة لأربعة من أدباء الشرقيـة. د. السيد محمد الديب

- المسرح في الشرقية:
الموقف من التراث في ثلاثة نصوص مسرحية. إبراهيم جاد الله

- القصة القصيرة في الشرقية:
1- القصة القصــيرة بــين الفعل الإبداعي واستراتيجية التلقي
أ . د. عــزت جـاد
2- نقد الواقع عبر الرمز ودقة التفاصيل: قراءة في قصص شرقاوية. د. محمد عبدالحليم غنيم

- شعر الفصحى في الشرقية:
1- نظرات تأملية في ست مجموعات شعرية. أ . د . صلاح غراب
2- شعرية العنوان في الخطاب الشعري المعاصر: شعر الشرقية أنموذجاً. د.أيمن إبراهيم تعيلب

- شعر العامية في الشرقية:
1- تكوينات محتملة لثنائية الغناء والبوح. سمير مصطفى الفيل
2- بنية الخطاب الشعري، بنية الوعي: قراءة في نماذج من شعر العامية في إقليم شرق الدلتا الثقافي. العربي عبد الوهاب


الشهادات الإبداعية
1- شهادة إبداعية. بهي الدين عوض ( الشرقية )
2- تجربتي مع الكتابة: الكلمة عصمتي من المرض النفسي. مصطفى الأسمر ( دمياط )
3- حـول جدوى الأدب والحيويـة النقديـة: شــــهادة عـن رواية بشـايـر اليوسـفى. رضــا البهـــات ( الدقهلية )
4- قبس من رائحة الفخار. ممدوح المتولي ( كفر الشيخ )
5- المكرّم في المؤتمر: الأديب الراحل محمد السنهوتي
محمد السنهوتي: زهرة في بستان الإبداع. إعداد وتقديم: نبيل مصيلحي
مرات القراءة: 1462
ثلاثة أعمال منشورة بمجلات أطفال
06.05.2005
ثلاثة نماذج منشورة بمجلات أطفال معروفة حسب طلبكم لأجل نشر كتاب .
ثلاثة نماذج من قصص منشورة
حكيم فوق شجرة
قالت الضفدعة لنفسها : سأصنع لنفسى مركبا ، أجوب به أنحاء البركة .
كانت الضفدعة – وهذا مفهوم من قولها – تعيش بالقرب من إحدى البرك ، ولقد سمعها الهدهد ، الذى كان يلتقط بعض الديدان ، فتوقف عما يفعل مندهشا ، وصاح يقول : إذا كان لى جناحان ، فلماذا أركب طائرة ؟!
كانت ملاحظة ذكية ، ومن يملك فهما ، فسوف تصل إليه حكمتها مباشرة ، ولقد سمعت الضفدعة الهدد جيدا، وعرفت أنه يقصدها بقوله ، إذ أنها تملك رجلين خلفيتين طويلتين بهما أغشية جلدية ، وهما رجلان تشبهان المجداف ، وتستطيع السباحة بهما ، دون مشقة فى مياه البركة ، فتذهب إلى حيث تشاء .
صاحت الضفدعة : انتبه لنفسك ، ودع الآخرين ، ولا تتدخل فى شئونهم .
لاحظ الهدهد أن الجندب قد سكت عن الصفير المزعج ، واقترب من الضفدعة قائلا : أما أنا فسوف أصنع نفيرا ، أنفخ فيه بعض الألحان .
لم يتحمل الهدهد هذه الكلمات ، وكان لابد أن يقول : إذا كنت أستطيع الصفير ، فلماذا أرهق أنفاسى بالنفخ فى نفير ؟!
لم يعلق الجندب ، فقد عرف أن الهدهد يقصده ، فهو له أجنحة دائمة الحركة ، ويصدر عن هذه الحركة صفير معروف عن الجندب .
طار الهدهد وارتفع ، ثم هبط على أحد الأفرع لشجرة مزروعة على حافة البركة ، كان يشاهد من مكانه الجديد كيف اقترب الجندب من الضفدعة ، والضفدعة قد اقتربت من الجندب ، وأخذا يتهامسان طويلا ، مما أصابه بالضيق والضجر ، فصاح : ما دام لى أذنان ، وأستطيع الكلام ، وأملك الحقيقة ، فلماذا أهمس ؟!
كانت الحرب قد بدأت عقب هذا القول ، وتلقى الهدهد قذيفة من طين البركة ، وحصوة من الجندب ، حتى أنه فقد توازنه ، وهوى من فوق فرع الشجرة ، الذى كان يقف عليه ، وكاد رأسه يصطدم بالأرض ، لولا أنه استطاع أن يقوم بمناورة بارعة بجناحيه ، واعتدل مستقبلا الأرض بقدميه ، وخاطب كلا من الضفدعة والجندب بكل طيبة قائلا : لماذا ؟! ماذا فعلت لكما لتفعلا هذا معى ؟!
قالت الضفدعة : لقد أوقعتنى فى الحرج .
صاح الهدهد : أنا ؟!
وقال الجندب : نعم .. أنت أيها الهدهد أوقعتنى فى الحرج أيضا .
صاح الهدهد مندهشا : أنا ؟! كيف كان هذا ؟!
قالت الضفدعة : أنا كنت أحدث نفسى ، وأنت لم تترك لى الفرصة لأتأمل إن كنت على خطأ أو صواب .
وقال الجندب : لم تترك لى الفرصة لأعرف هل هو قول جاد ، أم أنه حلم من أحلام اليقظة يذهب كما جاء .
ضحك الهدهد كثيرا ، حتى أن عدوى الضحك انتقلت إلى كل من الضفدعة والجندب ، وبعد أن انتهى الضحك ، قال الهدهد : صديقاى .. لقد تعلمت منكما درسا اليوم ، وأنا الذى كنت أظن أننى حكيم .. لقد تسرعت .. أرجو عفوكما .
وعاد الهدهد إلى فرع الشجرة ، وهو أكثر حكمة عما قبل .

نشرت فى مجلة العربى الصغير العدد 78 مارس 1999 – نشرت فى كتاب الهلال مارس 200 العدد 202



حدث فى قاع البحر
تحت سطح مياه البحر كانت السمكة الكبيرة تعانى فراغا ، أشعرها بالضيق والزهق .
صاحت : أريد أن أفعل شيئا ... أما من شىء أفعله ؟!
وها هى تضرب بزعانفها فى كل اتجاه ، مرة إلى أعلى ، ومرة إلى أسفل ، يمينا ، ويسارا ، ولا شىء إلا المياه المياه .
السمكة الكبيرة توقفت أخيرا ، حينما رأت إحدى الأسماك الصغيرة منشغلة فى بناء بيت لها من الطين عند قاع البحر ، كانت السمكة الصغيرة قد وضعت اللمسات الأخيرة ، وتراجعت لتتأمل ما صنعت .
هللت فرحة ، وهى تقول : هووه ! ما أجمل ما فعلت .. هذا هو بيتى الجميل .
السمكة الصغيرة لم تنتبه إلى هذا الإعصار المقبل نحوها ، إلا أنها وجدت نفسها تتقلب فى دوامات هائلة ، صنعها ذيل السمكة الكبيرة بتعمد وإصرار ظاهرين .
كانت السمكة الكبيرة قد وجدت – أخيرا – شيئا تفعله !!
كانت قد حددت هدفها ، وتلوثت المياه بلون الطين ، والذيل الضخم يضرب حوائط البيت الجميل ، فيهدمها ، ولم تهدأ السمكة إلا بعد فترة .
والآن انظروا ..
لم يعد هنا أثر لأى بيت ، كأنه لم يكن هنا بيت ، وانهمرت الدموع من عينى السمكة الصغيرة ، وهى تقول متألمة : لماذا؟! لماذا ؟! هل أخطأت فى حقك أيتها السمكة ؟
ضحكت السمكة الكبيرة ، وهى تقول : إنه مزاجى .. أشعر الآن بتحسن بعد أن هدمت بيتك ... ها .. ها .. ها .
أى تبرير هذا ؟!
هل الأفعال مجانية هكذا ؟!
هل إذا أردت أن تفعلى شيئا فعلته دون حساب ضرر الآخرين؟!
تلقت السمكة الصغيرة ضربة من الذيل الضخم ، وهى تسمع صراخا : لا أريد فلسفة .. هل تفهمين ؟ أنا كبيرة .. هل أنت عمياء ؟ .. انظرى لحجمى ..
تأملت السمكة الصغيرة السمكة الكبيرة ، وقالت : أراك كبيرة حقا .. لكن الكبير بأفعاله لا بحجمه .
كانت السمكة الكبيرة تستعد لتؤدب السمكة الصغيرة ، لأن ملاحظتها – من وجهة نظرها – قد تعدت بها حدود الأدب فى حضرة الكبار ، وغى هذه اللحظة جاءت من المياه سمكة أكبر حجما من السمكة الكبيرة بكثير ، وقبل أن تستدير السمكة الكبيرة هاربة من مواجهتها انقضت السمكة الأكبر ، فى مناورة ماكرة ، فاتحة فمها الواسع المرعب ، غابت فيه السمكة الكبيرة فى لمحة ، ذاهبة إلى مصير ليس فيه جبروت ، أو ظلم .

نشرت فى مجلة العربى الصغير العدد 89 فبراير 2000 – نشرت فى كتاب الهلال مارس 200 العدد 202


حكايـــــة
كتب الصبى بالقلم على وجه الصفحة البيضاء : أنا أكره .... صاحت الممحاة : قف .. توقف ..
ارتعش القلم ، وبالفعل توقف ، فى حين قامت الممحاة بإزالة الجملة السابقة .
عاد الصبى يكتب : أوامر أبى ، وأمى كثيرة ... لم يستطع القلم الاستمرار ، إذ أن الممحاة صاحت محذرة : وهل تكتب هذا يا قلم ؟! أجابها القلم : لا .. لن أكتب .
أما الصبى فكتب : الليل طويل ، وأنا أخاف الليل .
لم تنطق الممحاة لأنها كانت تعمل فى محو هذا الكلام ، وحينما أراد الصبى كتابة واجبه المدرسى ، لم يطاوعه القلم ، وفى المساء نظر فيما كتبه سابقا فوجد صفحة الكراس بيضاء ، وحين اندهش ، اندهش بمفرده ، لأنه سمع القلم والممحاة والصفحة البيضاء تتكلم فى صوت واحد : اكتب ... اكتب ..
أمسك الصبى بالقلم فأطاعه ، إذ كتب : أنا أحب أبى وأمى ، والناس ، ولا أخاف الليل ، فأنا شجاع .
كان هذا فى السطر الأول .
وكتب فى السطر الثانى : أنا أحترم كبار السن ، وأساعد الآخرين .
وكتب فى السطر الثالث : الصدق مع نفسى ومع الآخرين ابتسم الصبى لأنه وجد نفسه يسير فى الطريق الصحيح ، فكتب فى السطر الرابع : أحب النظافة والقراءة ، وأحب وطنى ، وأعمل من أجله .
ابتسمت الصفحة البيضاء ، وقالت : هذا شىء عظيم سأحتفظ به، لن يضيع .. لن يضيع ..
إذا سأل أحد عن القلم والممحاة فسوف نقول له إنهما طوع أمرك ، إذا كنت قد فهمت أنهما فى يدك لهما روح تتعانق مع روحك .
نشرت فى مجلة علاء الدين العدد 129 = القاهرة – مؤسسة الأهرام
مرات القراءة: 1132
<< البداية < السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التالى > الأخير >>
النتائج 1 - 10 من 107
شذرات من الحكمة

العاجز من عجز عن سياسة نفسه، من ساس نفسه، ساد ناسه.

حجم الخط
A+ | A- | Reset
تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 4 ضيوف يتصفحون الموقع

-----

الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2007. بتقنية Joomla
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats