|
|
الملفات
الملفاتتاريخ النشر
- فلسطين: حق وراءه مطالب - لطفي زغلول
-
11.04.2005
-
ماذا تبقى من الأرض الفلسطينية وأية دولة ستقوم على أرض محاصرة مجزأة مجروفة الطريق قبل الخارطة، حق العودة، التراث الفلسطيني، الخيارات الإسرائيلية ، إلى أين تهويد القدس وقضية الأسرى الفلسطينيين المخالفة لكل الاتفاقيات الدولية، الخطاب العربي الإسلامي والتقصير الإعلامي اتجاه القدس،اللوبي العربي الإسلامي ودوره في الولايات المتحدة،
سلاح المقاطعة، أزمة والت ديزني، الثقافة العربية الإسلامية / الأخطار و التحديات التي تواجهها، مستنقع العراق،المواطنة والسيادة وتقرير المصير، جدار الفصل العنصري، تفعيل القرار العربي الموحد، ملف اللجنة الرباعية، ملف الرياضة في الأقطار العربية، العقيدة أقوى من السياسة والإعلام والتربية والثقافة، هذا ما يطرحه الكتاب إضافةً إلى قضايا عدة فُرِضَ وجودها على أرض الواقع العربي الفلسطيني ومنطقة الشرق الأوسط عموماً بقرارٍ عالمي. المحتوياتإهداءاستهلال أولا : القدس ثانيا : الاستيطان ثالثا : الأسرى رابعا : جدار الفصل العنصري خامسا : القضية وأميركا سادسا : انتفاضة الأقصى سابعا : العملية السلمية ثامنا : موضوعات ذات علاقة بالقضية الفلسطينية
-
مرات القراءة: 877
-
- سميرة الصغيرة: حكايات للأطفال من عالم الخيال منقولة عن التراث الإنكليزي - علي ناصر
-
10.02.2005
-
قصص"سميرة الصغيرة"، قصص (حكايات، حواديت) من التراث الإنكليزي، نقلها إلى العربية الكاتب علي ناصر، وهي عبارة عن مجموعة من حكايات الجدة الإنكليزية لأحفادها الصغار، ونكتشف في هذه الحكايات خبرة الجدة ومعرفتها الكبيرة بالأشياء الحكيمة والعبر؛ لأن قصصها تحكي دوماً تجارب الناس والحيوانات، هذه التجارب التي يستفيد منها الجميع فلا يقعون في الأخطاء إن هم فهموا ماذا تعني مثل هذه الحكايات الجميلة.
ولم يُعرَّبْ من هذه الحكايات سوى اسمي "سمير و سميرة" لأنها موجهة للأطفال العرب، وهذا اجتهاد من المترجم ليبعد الغرابة الاسمية، تسهيلاً للطفل الذي لا يعترف بإقليمية القصة، خاصة الخيالية منها.
و مجموعة "سميرة الصغيرة" مختارة للأطفال تحت الثانية عشرة من العمر، ويمكن أن يستمتع بقراءتها من هم أكبر سناً. محتويات كتاب سميرة الصغيرة: حكايات للأطفال من عالم الخيال منقولة عن التراث الإنكليزي
مقدمة
1- سَمِيرَةٌ الصَّغِيرَةُ
2- قِصَّةُ الدِّيكِ و الدُّجاجةِ والفَأْرِ
3- الأميرةُ المُتَخَفِّيةُ بِثيابِ فقيرةٍ
4- الأَمِيْرَةُ ذَاتُ عَبَاءَةِ القشِّ
5- الجِــداءُ الثَّـلاثةُ
6- قِصَّةُ المرأَةِ العجُوزِ و الخروفِ الصغيرِ
7- السَّماءُ سَتَقَعُ
8- الكــَنْــزُ
9- الولدُ "كعكة"
10- سَمِيْرٌ وَ أَصْدِقَاْؤُهُ
11- السَّمكةُ و الخاتَمُ الذَّهبيُّ
التعريف بـ علي ناصر
-
مرات القراءة: 1785
-
- احتدام الجذوتين - صلاح الدين الغزال
-
01.01.2005
-
في هذه النّصوص يوجد شاعرٌ تغص ذاكرته بروائع التّراث وهذا مكسبٌ عظيمٌ وحضورٌ لشاعرٍ آخر أو سيطرته على مقاليد النّص ضرورة ـ كذلك رائحة فطاحل الشّعر العربي من القدامى حيث يلاحظ بوضوح زخم المفردات التّراثية وأيضا الإيقاع. (الناقد علي الفزاني)
محتويات كتاب احتدام الجذوتين - صلاح الدين الغزال
الإهداء
قراءة أولية
كلمة عابرة
حائط الشّجا
أقتات حزني
احتدام الجذوتين
رحيل رجاء
لظى غيظي
وجيب اللوذ
لدى ليلى
استغاثة اليمامة
أشجان قلبي
حلم أمّة
أسى السّنوات
ريح الأربعين
زمن التّنهدات
جمر الجليد
عسف التّصاريف
بكائية المخذول
أحزان قافلتي
عودة الجواد
كتاب الله
خيل الزّيف
نشيج الخضم
نزاء العدم
حسناء المنامة
الابتسامة
اكتظاظ الحيز
فجر المشارط
فراخ النّسور
بيت الصّبا
سنا الأيّام
الشّهد
إغذاذ السّير
زيف الشّذى
باب المسامير
ساحرة البحرين
لحظتا حلم
السيرة الذاتية للكاتب
-
مرات القراءة: 656
-
- تجديد الفكر العربي: أية مرجعية؟، أي دور لمؤسسات البحث العلمي؟ - حسين معلوم
-
16.12.2004
-
الحديث عن "التجديد"، كظاهرة تتسيد الساحة الفكرية والثقافية العربية، لا يطال فقط الفكر العربي بصفة عامة، ولكن، وهذه هي الملاحظة الأهم، يكاد أن يتركز حول ضرورة تجديد الفكر القومي العربي، وخطابه الوحدوي، بشكل خاص.. سواء كان الدافع إلى هذه الضرورة "سلبياً"، كما هو حال مناهضي الفكرة القومية ومنتقديها، أو كان الدافع "إيجابياً"، كما هو حال المدافعين عنها أو القوميين الجدد.
الباحث حسين معلوم يقارب هذا المفهوم من خلال ثلاثة محاور:
ـ الفكر القومي العربي.. عوامل الأزمة
ـ تجديد الخطاب الوحدوي.. أية مرجعية(؟!)
ـ مؤسسات البحث العلمي.. أي دور(؟!) محتويات تجديد الفكر العربي: أية مرجعية؟، أي دور لمؤسسات البحث العلمي؟
مدخل
أولاً: الفكر القومي العربي.. عوامل الأزمة
ثانيا: تجديد الخطاب الوحدوي.. أية مرجعية(؟!)
ثالثاً: مؤسسات البحث العلمي.. أي دور(؟!)
وماذا بعد(؟!)
مصادر البحث
السيرة الذاتية للكاتب
-
مرات القراءة: 1062
-
- غرفة ضيقة بلا جدران - السيد نجم
-
06.12.2004
-
ثمانية معذرات يرفعها الروائي في هذه النوفيلا (الرواية القصيرة) لسادات استولوا على كثير من مباهي حياتنا.
محتويات غرفة ضيقة بلا جدران - السيد نجم
معذرة يا سيد الألم
معذرة يا سيد الحرب
معذرة يا سيد الاحتمالات
معذرة يا سيد السقوط
معذرة يا سيد اللذة
معذرة يا سيد الطعام
معذرة يا سيد الليل
معذرة يا سيد البشرى
السيرة الذاتية للكاتب السيد نجم
-
مرات القراءة: 910
-
- اليهود في مسرحيات على أحمد باكثير - عبد الحكيم الزبيدي
-
29.11.2004
-
يعد الأديب الراحل علي أحمد باكثير (1910-1969) إحدى العلامات البارزة في تاريخ الأدب العربي، إذ كان ذا قدم راسخة فيه. ورغم تنوع إنتاج باكثير بين الشعر والرواية والمسرح وريادته في كل مجال من تلك المجالات، الا أن المسرح قد غلب على إنتاجه واستأثر باهتمامه. وقد تناول باكثير في مسرحياته العديد من الموضوعات الأسطورية والتاريخية والإجتماعية، الا أن قضية فلسطين قد حظيت بنصيب وافر من إهتمامه وشغلت حيزاً كبيراً من إنتاجه.
عبد الحكيم الزبيدي يقدم قراءة نقدية لمسرحيات باكثير التي تحدث فيها عن اليهود. محتويات كتاب اليهود في مسرحيات على أحمد باكثير - عبد الحكيم الزبيدي
المقدمة
الفصل الأول: المسرحيات المباشرة
شيلوك الجديد
المشكلة
الحل
شعب الله المختار
إله إسرائيل
الخروج
ملكوت السماء
الحية
التوراة الضائعة
الفصل الثاني: المسرحيات غير المباشرة
مأساة أوديب
إمبراطورية في المزاد
حرب البسوس
مسرح السياسة
السكرتير الأمين
نقود تنتقم
راشيل والثلاثة الكبار، ليلة 15 مايو، معجزة إسرائيل
المقراض
الفصل الثالث: خصائص مسرح باكثير
الكاتب الداعية
الإلتزام بالقيم والمبادئ الإسلامية
عمق الدراسة والإحاطة بالموضوع
روح التفاؤل
وضع الحلول
الرؤية المستقبلية
استخدام الفكاهة الجادة
عنصر التشويق وبراعة الحوار
الخاتمة
المصادر والمراجع
السيرة الذاتية للكاتب عبد الحكيم الزبيدي
-
مرات القراءة: 723
-
- تقنيات التجريب الروائي عند صلاح والي: فتنة الأسر أنموذجا - د. أيمن تعيلب
-
25.11.2004
-
سادس روايات الكاتب صلاح والي "فتنة الأسر" تفصل بينها وبين أعماله السابقة مسافات ليست بالعقيدة علي مستوي الوعي الجمالي والمعرفي معا فالكاتب يحاول أن يجرب شكلا روائيا جديدا يكون قادرا علي احتواء تجربته الفكرية والجمالية إزاء ذاته والعالم المحيط به. في هذا المجال يكتب د. أيمن تعيلب هذه الدارسة النقدية
تقنيات التجريب الروائي عند صلاح والي: فتنة الأسر أنموذجا - د. أيمن تعيلب
-
مرات القراءة: 485
-
- الندى والموت - ممدوح الشيخ
-
22.11.2004
-
الندى والموت ديوان من 13 قصيدة يوجهها الشاعر إلى الحبيبة وإلى الوطن.
محتويات كتاب الندى والموت - ممدوح الشيخ
الإهداء
من أوراق عاشق
أنام
أطل الصبح
أنا أنا
الرحيق السرمدي
سمراء
سحر عينيك
مُري خلسة
الأسلاك الشائكة
في ساحة الحزن
الندى والموت
لأميرة
بقصائدي ويقيني
السيرة الذاتية للكاتب
-
مرات القراءة: 544
-
- هنا كنا ... هنا سنكون: قصائد للوطن والإنسان - لطفي زغلول
-
15.10.2004
-
يخاطب الشاعر لطفي زغلول في هذا الديوان الوطن وإنسانه بترانيم حبلى بالحب وبالأسى.
محتويات كتاب هنا كنا ... هنا سنكون: قصائد للوطن والإنسان - لطفي زغلول
هنا كنا .. هنا سنكون
اغتـراب
كان لي وطن
حين يصبح لي وطن
وطن لغدي
انتماء
هـنا كنا .. هنا سنكون
أغنية فلسطينية
وطني هناك
لآخر مدى
على شبابة الذكرى
صرخات فلسطينية
جدي .. يحكي لي تاريخا
في أحضانِ حيفا
على شطّ يافا
نحن من عكا
موّال في ليل الغربة
صلاة .. للوَطن
سلام عليك .. يا وطن
بين يديك .. يا وطن
بداية المشوار
بطاقة حـب .. للوطن
صوَر الشهداء: على جدران المدينة
على مرمى وطن
شهيد: قد كانَ الفارسَ والحادي
والفارسُ أحياناً يكبو
وليمة .. لغربان الّليل
عنوان أبي
أطفال بلادي
بالجرم المشهود
أتحدّى
صَباح الخَيرِ .. يا وَطني
هذا وطني
وامعتصماهُ
-
مرات القراءة: 483
-
- فوتوغرافيا سلمان الزموري (الجزء الثاني) - سلمان الزموري
-
13.09.2004
-
يقول سلمان الزموري: "أصور، أطرح قضايا إنسانية واجتماعية. أكتب بالضوء أفكاري وأحاسيسي. أخرج من ايديولوجية الوطن المكاني الى إيديولوجيات الاغترابية. اختيار مصير السفر من المغرب كان هروبا من الوضع الاجتماعي السيئ وقمع الحريات الفنية. ثم صار جمرة ملتهبة تدعوني الى الاستدفاء في المختبر، أحيانا هو هروب امتيازي. وأحيانا هو أحد فصول النضج التي يباح فيها التعبير بجميع الأدوات.
يمكنك الآن التمتع بإبداعات الجزء الثاني من فوتوغرافيا سلمان الزموري. الجزء الثاني; يحتوى على صور بالأبيض والأسود لوجوه وأحداث.
-
مرات القراءة: 694
-
|
|
شذرات من الحكمة |
|
“سنشفى من معاناتنا فقط عندما نعيش التجربة بكامل أبعادها” مارسيل بروست |
|
تــَواصُـــل |
ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.
كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته،
يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567 |
|
في الدار |
|
يوجد الآن 3 ضيوف يتصفحون الموقع |
|