<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.7.2" -->
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>     !</title>
		<description>Comments for      ! at http://www.nashiri.net , comment 1 to 6 out of 6 comments</description>
		<link>http://www.nashiri.net</link>
		<lastBuildDate>Fri, 09 Jan 2009 15:33:14 +0100</lastBuildDate>
		<generator>FeedCreator 1.7.2</generator>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.nashiri.net/content/view/3605/10028/#comment-6997</link>
			<description>ها أنا أصل متأخراُ.. كعادتي
ولكن أصر على ان أدلي بدلوي ولو قصر رشائي!

أختزل العرب إزدواجية قوة السيف الشهرزادي في تلك القصة الطريفة: 
يروى أن أحدهم مر بحائط مكتوب عليه: 
إن النساء خلقنا رياحين لنا 
وكلنا يهوي شم الرياحين
فمسح ذلك البيت (شكله كان متبهدل من المدام يومها) وكتب: 
إن النساء خلقن شياطين لنا 
نعوذ بالله من شر الشياطين

ومن الشياطين إلى الرياحين رحلة طويلة، فهل هذا السيف الشهرزادي، شيطاني أم ريحاني؟
وفي رأيي أن الأنثى بتقلباتها تسبح ما بين العالمين- كما هو الذكر ايضا- ولكن الأنثى تتميز بأمرين، أولهما أنوثتها الطاغية، وهي الضعف الذي تستمد منه جبروتها.. والثاني هو تقلبها الدائم وعاطفتها التي تتلاعب بها بين قطبي المغناطيس فتجعلها عسرة الفهم وبعيدة المستقى.. 
كذلك اخلاق النساء وربما 
يضل بها الهادي ويخفى بها الرشد


نصل اليراع
وعادة النصل أن يزهى بجوهره 
وليس يعمل إلا في يدي بطل - نصل اليراع</description>
			<pubDate>Mon, 10 Mar 2008 02:30:56 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.nashiri.net/content/view/3605/10028/#comment-6868</link>
			<description>بدون تعميم، فـ &quot;شهريار&quot; هذا هو المعادل الموضوعي للعقلية العربية التى ترى أن (المرأة متاع الرجل) وهذا خطأ فهذا الأمر داحل البيت فقط في إطار الزواج -وليس خارجه- أما من لديها موهبة فلا يصج أن تحرم لمجرد كونها إمراة وليس هذا ذنب الإسلام بل تصرفات المسلمين إلا من رحم ربي.

بخصوص &quot;قاسم أمين&quot; يمكن فهمه في سياق عصره فقط (تراكمات عصور الحريم والجواري)، كما هو الحال مع كل من سبقنا فيمكن فهمهم في سياق ملابسات عصرهم سواء كان القرن الأول الهجري أو التاسع عشر الميلادي لكننا اليوم في القرن الحادي والعشرين والمعطيات جد مختلفة عما سلف من عصور لذا فلا نحاسب من سبق بمعطيات عصرنا. - هشام ماجد</description>
			<pubDate>Fri, 11 Jan 2008 01:18:13 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.nashiri.net/content/view/3605/10028/#comment-6864</link>
			<description>مقال رائع , وهذا أمرٌ لا نستغربه منك ِ : ) 

ربما في داخل كلٍ منا شهرزاد , ولكن من منا تحسن التصرف مثلها ؟ 
حين تجتمع الحكمة بالذكاء والفطنة والعِلم , تكون المرأة قادرة على مواجهة الحياة , والتأثير في المُجتمع 

كم نحن بحاجة لشهرزاداتٍ يُنرّن الحياة ويضوينَ المُجتمع بنورهِن , جعلكِ الله والقارءات الكريمان مِنهن - إيلاف الريّش</description>
			<pubDate>Wed, 09 Jan 2008 00:50:10 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.nashiri.net/content/view/3605/10028/#comment-6859</link>
			<description>كلام جميل فيه ثقة كبيره ولكن.. (هذه الشجرة) - صالح الرويشد</description>
			<pubDate>Sat, 05 Jan 2008 15:07:45 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.nashiri.net/content/view/3605/10028/#comment-6853</link>
			<description>لطالما تناقشنا بتلك الفلسفة الشهرزادية !!

و احدى تلك النقاشات كانت اليوم صباحا مع المجرة الأم p;


اسمتعت جدا بقراءة كلماتك أديبتنا .. 
فدار ناشري هي المكان الأمثل الذي من خلاله تستطيعين ان تخرجي سيف الفصحى و البلاغة و البيان من غمده .. 

احم احم :$
بالنسبة للصورة فهي مفاجأة .. 
و مفاجأة سعيدة طبعا ! 
تشرفني و تبهج قلبي .. 

;)
 - فاطمة المير</description>
			<pubDate>Fri, 04 Jan 2008 23:10:29 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.nashiri.net/content/view/3605/10028/#comment-6845</link>
			<description>إذن السيف في داخل أغمادنا، والمطلوب إخراجه وشحذه واستعماله! سبحان الله خلق الإنسان وكمله وجهزه للاستخلاف في الأرض؛ شكرًا للتذكير و{إن الذكرى تنفع المؤمنين} آية.

وقد ذكرتنا الكاتبة الكريمة بأن السيف يختلف بين الناس، فهذه المرأة سيفها بيان، وتلك طبخ وتربية وإحسان، وهذا سيفه سلوك ووعظ وعرفان، وهذا سيف عقل وتخطيط وإتقان، والحمد لله المنّان. - أسامة الماجد</description>
			<pubDate>Thu, 03 Jan 2008 18:41:29 +0100</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>
