arrow المبتدأ arrow اكتب في ناشري

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

08/01/2009  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
حاول أن تفهم! PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - مقالات اجتماعية
د. جاسم الفهيد   
22/04/2004

كثير من القرارات التي تصدر في هذا البلد تجعل الحليم حيران حقا! فلا يستطيع ان يستوعبها ليعرف مسبباتها ومسوغاتها، والظروف التي اقتضت صدورها على هذا النحو وفي هذا التوقيت بالذات، ولذا فإن المشكلة لا تكمن في قرار ارتجالي بعينه بل بالآلية التي تتم عبرها صناعة القرار بصفة عامة، وفي بعض الاحيان تسير الامور في صورة منكوسة معكوسة تشبه التفكير ببناء الدور الرابع من مبنى قبل التفكير بوضع اسس الدور الارضي!! وما القرار الصادر بإغلاق كلية الشريعة ودمج ما يمكن دمجه من اقسامها العلمية بكلية الحقوق إلا نموذج معبر عما نعيشه من قرارات فطيرة غير نضيجة لم تختمر تصوراتها بعد في اذهان صانعيها! هذا (القرار ـ الأزمة) اثار حوله عاصفة كبيرة من التفسيرات والتعليلات، فمن قائل لعل الامر مرتبط بسوق العمل ومخرجات كلية الشريعة التي لا تتناسب مع حاجاته! لكن هذا التفسير لا يستند الى حقائق احصائية تخلع عليه ثوبا من الصدقية، كما ان الكلية المذكورة ليست بالكلية الوحيدة التي يفترض انها تواجه هذه المشكلة فثمة كليات اخرى تعاني المشكلة ذاتها ولا نية لإلغائها! ومن مجتهد يحاول ان يصيب كبد الحقيقية فيرى ان الامر ذو طابع شخصاني يتصل بعميد الكلية الذي كثرت فتاواه حتى خاضت في قسمة الدوائر الانتخابية! ولا يبدو ذلك مقنعا اذ الحل على فرض صحة هذا الزعم: يقتضي (إلغاء) العميد لا (إلغاء) الكلية! ومن محلل آخر مسكون بنظرية المؤامرة ـ وهي بالمناسبة تكتسب بفضل الواقع المرير مزيدا من الرسوخ وكثيرا من الانصار ـ يرجح ان الضغوط الاميركية المكثفة على بلاد العربان قد اقتضت وفق سياسة تجفيف المنابع اغلاق الكلية المذكورة، مع ان من يستعرض اسماء قيادات تنظيم القاعدة والتنظيمات الاخرى لا يكاد يجد فيهم من تخرج من معهد ديني ثانوي! غير ان الأمر يبقى محتملا لا سيما مع شطط السياسة الاميركية التي تساوي بين خلوات تحفيظ القرآن الكريم ومعسكرات تدريب القاعدة، فهي بنظرها حلقات متسلسلة يسلم اولها الى آخرها! ويقوي هذا الزعم ان قرار الإلغاء صدر عن اعلى شخصية حكومية، وليس عن مجلس الجامعة الذي هو سيد قراراته من الوجهة النظرية، لكن صمته المريب ذكرنا بالمثل المولد السائر (الزوج آخر من يعلم!).
ولا تقتصر اللخبطة الفكرية على آلية صنع القرار فحسب بل تتعدها الى ردود افعال التيارات السياسية المتعاملة مع هذا الوضع فالتيار (الارنبي)! الاسلامي سابقا ـ لم يقم بتلك الثورة المتوقعة ازاء القرار، وهو الذي كان سينتفض من قمقمه لو ان قرار الاغلاق طال احدى جمعيتيه الرئيستين او فريعا (!) من فروعهما! وتأمل في موقف الحركة الدستورية مثلا لتكتشف انها قد اكتسبت خبرة سياسية كبيرة في التعامل مع الاحداث بما يحقق مصالحها الذاتية، فقد حملت الحركة غصن الزيتون في التصدي للقرار المذكور حتى تضمن الخروج بمكسب ما من تعاملها مع الوضع، فلو تم انفاذ القرار فإن موقفها المهادن المسالم سيحظى بتقدير حكومي خاص، وان لم يتم فقد اظهرت نفسها في لبوس الحكيم الذي يحقق ما يريد بهدوء وصمت! وكأن في اقامة مهرجان خطابي وندوة جماهيرية خرقا للقانون وخروجا عن تقاليد الممارسة السلمية لحق المعارضة الديموقراطي الذي استعملته نقابات وتيارات من قبل وفي قضايا تافهة جدا! واما التيار الليبرالي فإنه يتعامل مع الليبرالية بعقلية القيسية والمضرية، ومن ثم فقد ايد هذا الاغلاق اذ كان يدعو اليه من قبل، على الرغم من ان اوروبا واميركا ـ مهد الليبرالية ـ تزخران بالكثير من الكليات الشرعية الخاصة! واخيرا: هل فهمت عزيزي القارئ حقيقة ما يجري؟ اما انا فقد عجزت عن الفهم!

د. جاسم الفهيد
نبذة عن الكاتب
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (0)add
يرجى منك الدخول للتعليق.اذا لم تكن مسجلا.يرجى التسجيل.

busy
 
< السابق   التالى >
http://www.inshad.com/forum/ForumUsersImages/10754957e5ff1a82f.jpg
شذرات من الحكمة

رجل بلا مال فقير، لكن  الأفقر منه رجل ليس لديه سوى المال!

أ.د.عبد الكريم بكار

http://www.nashiri.net/images/banners/sultan_alduwaifin.jpg

http://www.nashiri.net/images/banners/bayaan_245.jpg

آخر التعليقات
الأهازيج الشعبية في الخليج والجزيرة العربية
ما شاء الله، لا قوة إلا بالله! جهد علمي مميز، وبحث أكاديمي بديع، يل...
جائزة نوبل …الظاهر والخفي
موجود تثقيفي هام! شكرًا لإحاطتنا بما وراء الجائزة الشهيرة smiley نجحوا...
عندما يهرب الرجل
من الجميل أن نرى فتاةً تبدأ ببنات جنسها، بدل تحميل المسؤولية للطر׮..
مبررات الصمت العربي
الأنظمة العربية فرحة من كل محاولات استئصال حركات التحرر الإسلامي֮..
فَلِسْطِين
الله الله الله! كلمات قصيرة في عددها، طويلة وكبيرة في عدتها؛ شكرً֮..
صحفية والعياذ بالله!
الأستاذة ناهد تتحفنا دائمًا بمقالات صريحة للغاية! نغبطها على هذه ...
سنعقدُ قمّة
أقصد بإنكار المنكر قولاً بالنسبة للشعراء والأدباء، أما الزعماء و...
سنعقدُ قمّة
كنا نستنكر عقد القمم الجوفاء، فحرمونا حتى من القمة هذه المرة! ول֮..
كرامة الأفعى
فعلاً هم كالأفاعي في تأصِّل غدرها ولين ملمسها وتغير جلدها! قصيدة ֮..
مي زيادة وصالونها الأدبي
شكرًا أخي الكريم على هذا التعريف البديع بذلك الصالون الأدبي الشهي...
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 7 ضيوف يتصفحون الموقع
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats