تعليق
أرسلت بواسطة مظلوم بن مرحوم , 17/01/2005

اتحدي أيتها الأمة المسكينة!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا شكرا للأستاذ عبد الله المغلوث على هذا التنبيه وأرجو منكم تصحيح الرقم (35) في السطرالخامس من الفقرة الأولى وكذلك في السطر الرابع من الفقرة الأخيرة من المقال بتحويله إلى الرقم(53) فهذا ما قصدمتوه والله أعلى وأعلم، فسبحان من لا يسهو ولا يغفل.
والله يا إخوتي منذ أن علمت بتغيير موعد العيد وأنا وكل من أقابله أصابنا الحزن والضيق فإن ما يحدث من إعلان عن بداية الشهر ثم التغيير والرجوع عن ذلك بعدها بيومين هو بلبلة للأمة واستخفاف بها و العياذ بالله. والآن أفاجأ بأن السبب هو أن رجلين وشابا في بلدة كذا رأوا هلال ذي الحجة و...الخ ، وهذا يدعو إلى الإحساس بأنه لا فائدة من كل ما نراه حولنا من تقدم وتقنية وعلوم بنتها أمم وأجيال متلاحقة فلنضرب بكل العلوم عرض الحائط و أما المراصد الفلكية والتلسكوبات العملاقة وعلماء الفلك ومجالس استطلاع الأهلة فلا وزن لها أمام رؤية هؤلاء الرجال الثلاثة الذي لم يحضر الثالث منهم للشهادة لبعدهما؟؟؟!!!. واسأل ماذا سيكون الموقف إذا رجع الرجلان عن شهادتهما وقال إنهما وهما؟ هل سيعلن المجلس ذلك أم سيتكتم الأمر؟.وهل سيستمع المجلس لأقوال علماء استطلاع الأهلة بعد ذلك. ألا تذكرون عام 1982 حين أفطر الأهل في السعودية يوما من رمضان مخالفين دولا عديدة ثم أعادوا صيامه وتأسفوا على خطأهم؟ فهل لو ثبت الخطأ يستطيع الحجيج بعد ذلك الوقوف بعرفة مرة أخرى؟ هل شهادة رجلين قالا إنهما رأيا الهلال عند المجلس الموقر أصدق من شهادة مئات الرجال المسلحين بالعلم و يستخدمون كل الوسائل الحديثة والمناظير العملاقة ( التي ترى ما لاتراه أعين أمم من البشر وليس رجلان فقط) كما أنهم يعتمدون على الحسابات الدقيقة من أجل إخبار الأمة بمواعيد الأهلة، ثم إن الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك ليس ممن يتربص بالإسلام والمسلمين شراُ وليس للعلماء فيه صالح في أن يكذبوا على الناس فهم مسلمون أيضا ويحبون دينهم وأهليهم. وأنا لا أتهم الرجلين اللذين قالا إنهما رأيا الهلال ولكن أسأل لماذا لم يتم التبليغ في نفس اليوم؟ ومع ذلك فهما إثنان لا غير، ثم هل لو كان هذان الرجلان من دولة أخرى غير اللملكة؛ بأن كانا مثلا عاملين مسلمين من بنجلاديش أو تايلاند فهل كان المجلس سيأخذ بشهادتهما؟ اشك في هذا كل الشك. هل تقبل شهادة الملايين الذين رأوا صدق الحساب الفلكي وصدق المناظير والمراصد طيلة أعمارهم في التنبؤ بــظواهركونية فلكية مثل طلوع الشمس وغروبها يوميا وكسوف الشمس أو خسوف القمر، فمثلا كسوف الشمس الكلي الذي حدث في 11 أغسطس عام 1999 أخبر به الفلكيون بحساباتهم قبلها بزمن وصدقوا بالدقيقة في الحساب وأنا واحد من الملايين الذين رأوا صدقهم وخسوف القمر و... و... إلخ
لا حول ولا قوة إلا بالله، لأجل شهادة رجلين محليين من بلدة كذا عدلهما القاضي الفلاني تتغير مصائر وتواريخ الأمة الإسلامية بمليارها و مائتي مليونها، أما شهادة مئات العلماء من المتخصصين وأهل الشأن فلا اعتبارولا وزن لها، ياللأنانية؟!!
إن سؤال نائب رئيس لجنة الأهلة عن الأخذ بالحسابات الفلكية في الشروق والغروب وعدم الأخذ بها في رؤية الهلال سؤال وجيه واعتقد أنه ليس هناك إجابة عليه فماعسى أن تكون الإجابة؟. لكن تأتي المرارة في الدعوة إلى الأخذ بالرؤية الصحيحة وأهمال فتوي المجلس الأعلى للقضاء وهذا معناه أن يأتي يوم (النحر) العيد في مكة بينما هو يوم عرفة في كل بقاع الأرض، إنها لمرارة العلقم، فمن يأخذ بما تطمئن إليه النفس وهو رأي لجنة الأهلة سيشعر بالذنب حين يرى إخوانه من الحجيج ينحرون الهدي ومن سيأخذ بشهادة مجلس القضاء الأعلى في المملكة سيشعر بالضيق لأن الأدلة عكس رأي المجلس إن الأمر محزن لمن يهتم بأمر المسلمين ويبغي وحدتهم. أيها السادة: المسلمون يعانون في كل البقاع ويتألمون في فلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان والسودان وبلاد المسلمين في أسيا التي ضربها التسونامي و في أوروبا وأمريكا التي يضطهدون فيها الآن بداعي الأرهاب وفي دولهم التى يحكمون فيها بالحديد والنار والآن الآن حيث أذن لنا بالفرح تأتي شهادة رجلين لتزيد من آلامنا وفرقتنا وتسألون الله أن يوحد الأمة؟! كيف؟؟ (استغفر الله) أنا مصدوم فسامحوني سامحكم الله.
ويا سعادة المهندس محمد عودة نائب رئيس لجنة الأهلة والتقويم جزاكم الله خيرا على إعلان ما رأيتموه حقا بناء على ما علمكم الله وما اوتيتموه من علم وزادكم الله علما.

تعليق
أرسلت بواسطة عبدالحكيم الزبيدي , 17/01/2005

بداية أقر أنني لست من علماء الفلك ولكني أقر أيضا أنني رأيت الهلال ليلة الخميس بعد المغرب واستمر حتى وقت متأخر ومن خلال خبرتي المتواضعة في متابعة رؤية الهلال في الليلة الثالثة فقد بدا لي واضحا أن الهلال تلك الليلة (الخميس) كان في الليلة الثالثة على أقل تقدير أي أن ميلاد الهلال كان ليلة الثلاثاء كما جاء في قرار هيئة كبار علماء السعودية الثاني ولذا فقد عجبت حين أعلن بداية أن العيد بالجمعة وحين تم تصحيح ذلك سعدت لأنني أعتقد أنه الصحيح والحق بناء على رؤيتي الشخصية المتواضعة
والله أعلم بالصواب