arrow المبتدأ arrow مقالات arrow - - أدب وفن arrow (نعمة) و (حياة).. وأخريات

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

04/12/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
(نعمة) و (حياة).. وأخريات PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - مقالات اجتماعية
أشرف إحسان فقيه   
10/07/2005

الكتابة عن المرأة السعودية صارت وسيلة مضمونة للانتشار ولتسويق التقارير. هذه المقالة قد لا تكون استثناء لثمة افتراض، لكنها محاولة للفت النظر كذلك إلى مشاهد تستحق الإشادة في مسيرة هذه المرأة. فخلال الأسابيع الفائتة أسهبت مطبوعات ومواقع إخبارية أجنبية في الحديث عن الإنجاز المتمثل بفوز الفتاتين (مروة) و(رشا) بمواقع متقدمة في سباق للسيارات أقيم بدُبي مؤخراً. الذين تناولوا الخبر اتخذوه وسيلة للتذكير بما زعموه من مظاهر التهميش والقمع اللذان تعانيهما المرأة السعودية ويحدان من إبداعاتها الكامنة، مُستشهدين ببطلتي الرالي الفخورتين القادمتين من دولة تمنع نسائها من قيادة السيارات.
(مروة) و(رشا) اللتان أدارتا المقود ببراعة في دُبي بعدما حُرمتا من ذلك حيث نشأتا في (بيشة) وفي (جدة) صنعتا مادة خبر (مميز) و (ظريف) بلاشك.. لكن إنجازهما الذي هللت له وسائل الإعلام يثير التساؤل حول ماهية الحريات التي تنشدها المرأة، والرجل، في السعودية، وحول مفهومنا للتقدم كمجتمع ينشد التغيير نحو الأفضل والإصلاح من الداخل.
لا يحق لأحد أن يزعم أن حال المرأة السعودية هو على ما يرام.. قيل ذلك حين كان تعليمها العام محظوراً. المرأة السعودية ما تزال تعاني كثيراً بلا شك. هي تعاني بسبب ازدواجيات اجتماعية وفقهية نتعمد تجاهلها وبسبب موروث فكري تخطاه الزمن. تعاني بسبب أقنعة زائفة لأخلاقيات اصطناعية نزعمها لأنفسنا دون باقي البشر. ثمة شواهد كثيرة لمعاناة المرأة في بلادي مع الأسف.. لكن المرأة كانت تعاني كذلك في بلاد أخرى وهي لا تبدو اليوم أكثر سعادة مع كل مظاهر الحرية التي تغمرها هناك. لست أجد في فوز فتاة سعودية بالرالي مبرراً للاحتفال.. ليس لأنها تخلت عن حجابها في سبيل تحقيق إنجاز رياضي وحسب، ولكن إذا كان تحقيق فتاتين لانتصارات رياضية سيدشن لحقبة تحرر المرأة السعودية، فإن هذا التحرر المنشود سيضيف لخيبتنا الحضارية التي تحتفي بلاعب الكرة وبالطبّال بأضعاف ما تفعل مع المفكر والروائي والعالم. الحق أن (مروة) وكل المتسابقات السعوديات لا تستحققن اللوم بقدر ما تستحقه القنوات التي تتعمد تسطيح سعي المرأة المشروع لاثبات ذاتها بهذا الشكل بدل البحث عن أمثلة أكثر إشراقاً وإقناعاً بضرورة تغيير نهجنا النسوي.
ففي الوقت الذي كانت فيه فتاتانا تنطلقان عبر مضمار دبي، فإن سعودية أخرى اسمها (نعمة إسماعيل نواب) كانت تجوب أنحاء أمريكا لتتلو أبياتاً من ديوانها (المكاشفة –Unfurling) كأول شاعر سعودي يكتب بالإنجليزية ويتم نشر أعماله في أميركا. هذه المرأة التي تنتقل بشِعرها بالمتلقي الأميركي عبر حواري مكة وبيوتها وقلوب ساكنيها تؤدي بذلك رسالة عظيمة فيما تقف بجلبابها وبالخمار المحيط برأسها لتخاطب (الآخر) الذي نمر معه بأزمة ثقة ونتصارع وإياه حضارياً. تتجاوز هي كل ذلك بأكثر الطرق رقياً وحضارة وتوصل رسالة مفادها أن المرأة السعودية موجودة ومتحركة في وقت يشتكي في من الإهمال الرجال الرسامون والقاصون والمصورون الضوئيون. لم تقع عيناي على خبر في صحيفة أو منتدى عربيين يهلل لـ (نعمة) كمثال للمرأة السعودية ويتساءل عن قدرتها على إقامة أمسيات في بلادها. عرفت بأمر (نعمة) فقط عبر النسخة العربية لمطبوعة أميركية شهيرة.
قبل أن تتجاوز (مروة) خط نهاية سباقها المشهود كانت إعلانات خجولة متفرقة تشير لمحاضرات هنا وهناك تلقيها الدكتورة (حياة سليمان سندي) عالمة الأحياء عالمية الصيت وخريجة (كامبريدج). وبالرغم من عملي في جهة أكاديمية فلم تلتقط عيناي إعلانات لا على الجدران ولا على الصحف ولم تسر الأخبار بين المختصين وأعضاء هيئة التدريس بمواعيد محاضرات هذه المرأة السعودية التي يكرمها الغرب يومياً بوصفها رمزاً فريداً للقدرة على إثبات الذات والهوية. لا أدري إن تمت دعوة طلابنا وطالباتنا للالتقاء بهذه السيدة كرمز للمرأة السعودية التي تجاوزت معاناتها بعد أن لم تجد لها مقعداً في كلياتنا الطبية.
وفيما كانت صورة (مروة) معتلية منصات التتويج تنقل فرحتها للقراء، لم تجد (ليلى الجهني) من يبارك غبطتها بروايتها (الفردوس اليباب) التي طُبعت كأول عمل سعودي في مشروع (كتاب في جريدة) الذي ترعاه (اليونيسكو) منذ سنوات. بل ساقت الصحف السعودية المشاركة في المشروع أعذاراً كثيرة لتبرر مقاطعتها هي بالذات للعدد الذي خُصص لـ (ليلى) قبل أن تسعى مطبوعة عربية أخرى لزيادة مبيعاتها عبر اتهام مفبرك لها باختلاس فكرة الرواية من فيلم أميركي.
ثمة أمثلة أخرى كثيرة جديرة بأن نفخر بها تؤكد أن المرأة السعودية قادمة وبقوة وبوسعها أن تحقق الكثير بدون أن تكون خنجراً في خاصرة ثوابتنا الشرعية والأخلاقية.. تلك الثوابت التي كان الحرص عليها مبرراً لكل التأخير الذي شهده إعطاء المرأة لحقوقها. ما يستحق الأسى الحقيقي في وضع المرأة السعودية هو كم التسطيح والضحالة التي يتم اختزال مطالبها ورموز نشاطها إليه. ولأن السيئة غالباً ما تعم فإن بوسعنا أن نتوقع مزيداً من التأخير والرفض – المفهومين - لحقوق مشروعة كثيرة طالما كانت هناك فئة تتعامل مع هذه القضية بسخف.. أو بخبث مبطن. المرأة السعودية بوسعها أن تقدم الكثير بلا حاجة لأن تحطم الثوابت أو تخل بالمسلمات.. هي لن تكرر نكتة اختها التي ألقت بحجابها أرضاً فيما هي تتظاهر هاتفة بسقوط الإنجليز!

أشرف إحسان فقيه
نبذة عن الكاتب

الاسم : أشرف إحسان فقيه

قاصّ، وكاتب صحفي، ومصور هاوٍ

الجنسية : سعودي

الميلاد :القاهرة - سبتمبر 1977

تابع القراءة >>
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (0)add
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

عندما تنمو في نفوسنا بذور الحب و العطف و الخير نعفي أنفسنا من أعباء و مشقات كثيرة.

سيد قطب
آخر التعليقات
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي لانني غير اؤيدك وبشده وما ׮..
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
http://www.tntup.com/audio/view.php?play=2ffd42f5712edb26231004ef7016bee4
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
حبيت أهنيك على الموقع ... بصراحة التصميم رااائع والألوان ك...
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله أاعدت الينا مجددامنشدناالفاضل (بو مساعدwink ׮..
دروس انتخابية موجزة
مقال مميز ونقاط وجيهة، متى ما التزمت بها 1القوائم و2الروابط والاتح...
"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
نعم .. ان هذه الافلام الكرتونيه هدفها اعمق مما نحن نتصور .. هدفها تش׮..
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
وإياكِ سيدتي العزيزة وكوني بطٌهر السماء دوماً ؛wink
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
بوركت كلماتك أخيتي جعلت الروح نحلق بروحاني...
"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
بارك الله فيك أخيتي فعلاً قد زركشت الصور المغز֮..
كيف تضيف مقالاتك بنفسك في ناشري؟
مجهود رائع أستاذ / نوفل عبد الهادي بعد التحية أرسلت إلي سعادتكم ال...
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 18 ضيوف يتصفحون الموقع
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats