arrow المبتدأ arrow مقالات arrow - - مقالات عامة arrow حروف وكلمات ومعان

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

05/12/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
حروف وكلمات ومعان PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - فكر وفلسفة
مشاري العرادة   
19/07/2006

جميل أن تجمعنا الكلمات والحروف والمعاني ، والأجمل أن تجمعنا أفضل الكلمات و أوزن الحروف وأرقى المعاني ، لغة التخاطب بيننا لا تحتاج إلا لهذه العوامل لتوصيل رسالة قلبية أو فكر عقلي أو معنى روحي ، لذلك كله آثرت الجمع بين الجميع لأهديكم من نزوات روحي وشطحات فكري وما يحوي فؤادي من حروف وكلمات ومعاني أتمنى أن تنال استحسانكم.
لست وحدك

نعم لست وحدك، إن كنت تعاني أو تشتكي أو أنك حزين كئيب مرهق الاحساس منهك المشاعر .. فقط أطلق لناظريك العنان .. لتجد أصناف البشر وأشكالهم المختلفة تعاني مما تعاني ربما أقسى وأمرّ ، ان استشرى الألم فيك أيام .. فهناك من ذاقه سنين وإن غدر بك الزمان مرّات فقد أمضى غيرك عمره يتجرع غدر الزمان وأهله .. وان عاندتك الأيام حتى بكت عيناك فلقد أغرقت الدموع غيرك .. وان احترق قلبك حسرة وتندما فلقد ماتت قلوب وأفئدة .. تذكر دائما أنك لست وحدك .. بل أنت مغبون .. تأمل الدنيا من حولك .. ليس من حولك فقط بل حالك أيضا لتجد أن النعم قد تجمّعت فيك وأن الفضائل قد تعلقت بك وأنك بالحال أفضل من مليون حال .. استجمع كل ما فيك وتعلق بما هو لك واركب جواد الحياة وانطلق فأنت فارسها الذي لا يشق له غبار.


عينان .. لا بل أكثر

خلق الله تعالى للبشر عينان يرى بهما كل ما هو أمامه وحاضر في وقته وآنه ، وخلق أيضا له أيضا عين بها يستنطق الماضي وخلق له عين يستكشف بها الغموض والحقيقة وعين يتأمل بها ، إن هذه ليست كالعيون .. إنما هي تحمل نفس الخصائص البصرية ولكنها خفية فينا نحن البشر .. فالعين التي تعيد الماضي وذكرياته كأننا نراها في العيان هي ليست إحدى العدستين التي أسفل الجبين إنما هي عين خفية .. كذلك العين التي نربط بها الأحداث ونستعيد بها شيء من الذاكرة ونربطها بشيء من الواقع مع القليل من التخمين والحدس للوصول إلى الحقيقة هي عين ليست كالعيون .. والعين التي نتأمل بها ونرى بها الأفكار والرؤى هي من ضمن العيون التي نتحدث عنها وأخيرا وليس آخرا عين الوجدان هي أم العيون لا تكذب ولا تخون .


بناء طويل الأمد

الانسان مناّ يبني نفسه بنفسه بعد أن يمسك زمام أمره وينعتق من رقّ الطفولة .. شيء من البناء الروحي وشيء من البناء الأخلاقي والسلوكي وشيء من البناء التربوي وشيء من البناء العقلي والفكري وشيء من البناء الجسدي وشيء من البناء المهاري والفني .. وأنت جمعٌ من هذا وذاك فإن زدت فقد زدت وإن أقللت فقد أقللت .. والانسان يعيش بهذه الدائرة حتى آخر لحظه في حياته لا يستطيع أن يستغني أو يكتفي بل هو في حاجة دائمة وفي نقص مستمر .. وما علت مراتب هذا وذاك إلا بقدر الجهد والتعب في البناء ومن بدء البناء مبكرا ليس كمن أراد أن يلحق نفسه ليبني فالأول يستطيع بناء نفسه وبناء غيره بينما الثاني انشغل بنفسه .. والشمولية في البناء هي خير من التركيز فمثال ذلك أن يكون الشخص مكتمل في البناء الجسدي فارغ في غيره فهو أقرب إلى " المزهرية " تجمّل أشياءنا وتسد مساحة فارغة ليس أكثر ولكن لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنه فلم يهمل جانب عن آخر بل بنى معه أمة مرصوصة البنيان.

مشاري العرادة
نبذة عن الكاتب

- الاسم: مشاري ناصر سعد العرادة

- مواليد: الكويت عام 1982م

- التخصص: يدرس في كلية الآداب قسم الفلسفة تخصص مساند من كلية الشريعة والدراسات الاسلامية

تابع القراءة >>
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (12)add
تعليق
أرسلت بواسطة بنت الكويت , 28/07/2005
[face=Arial] [color=blue] 4
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة أسامة الماجد , 28/07/2005
فعلاً ثلاث خواطر بديعة ومفيدة
وفقنا الله تعالى للاتعاظ بما حملته من معاني جميلة وجليلة.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة نشيد , 28/07/2005
السلام عليكم

بارك الله فيك أخي
عبارات رائعة و أفكار جميلة حملتها أسطر هذا الموضوع
و بالخصوص الفقرة الاولى

جزاك الله كل خير
و جمعنا و اياك في الفردوس الاعلى
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة ابنت الاسلام , 15/10/2005
السلام عليكم أخي مشاري,,,,
انها خواطر رائعة وأروع مافيها المعاني التي تحملها,خصوصا الخاطرة الاولى لقد اعجبتني كثيرا .
جزاك الله كل الخير ,,
[B]4[color=darkblue] [C]
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة حمده الكتبي , 22/10/2005
ما هذا الابداع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلمت يدا من كتب هذا الموضوع ووفقه الله
تعجز عبارات مدحي عن مدحك
للامام دائما ومن جديد كل الشكر لك
واتمنى ان لا تطيل علينا فنحن نتظر جديدك القيم
((وعســــــاك على القوه))
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة Deem , 18/12/2005
قرأت مراراً وتكراراً

كان لدي الكثير لأقوله ولكن .. سرعان ماتطايرت الحروف

لا أدري لماذا..؟

توقفت كثيراً عند قراءتي لـ " عينان .. لا بل أكثر"

فقد عنت لي معانيها الكثير

أخي الفاضل..

بورك فكرك الراقي.. وحرفك المميز..
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة المخلصة , 02/01/2006
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك يا أخ مشاري على هذه المقالة الجميلة والأكثر من رائعة

ونتمنى أن يكون لك برنامجاً تلفزيونياً مباشراً على القنوات الإسلامية التي تشع بنورها كل يوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أرجوك نريد الرد على هذا التعليق

أختك في الله ....... (المخلصة) :ROSE:
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة مشاري العرادة , 04/01/2006
شكرا جزيلا للجميع ..

الأخت : المخلصة

الفكرة التي طرحتيها قيد الدراسة وان شاء الله تشاهدون هذا البرنامج في القريب العاجل ، ونتمنى أن يكون بالمستوى المطلوب ..
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة سلسبيل الرحمة , 03/03/2006
في الحقيقة حياتنا كلها تدور في فلك هده الآية "'وقليل من عبادي الشكور'" فلو أننا تأملنا ما بنا من نعم لاستحيينا من الله فما أعظمه من إله

جزاك الله اخي نحن في نعمة كبيرة لا نحمد الله عليهابها بل ولا نشعر بها قال جل علاه في كتابه كتابه"(وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)
سيدي
انني اشاطرك الراي فيما ذكرت عند بدايتك لكن اسمح لي ان اشير الى ان الذين يعوّلون على الوجدان كثيرا في ادراك الحقائق ، يتجاهلون حقيقة أن عوامل اللغة و صدق او خيانة عين الوجدان هما منجز عقلي .
اليس كذلك؟

انا لا أقلل من أهمية عين الوجدان وباقي العيون الخفية التي تفننت في طريقة تعريفها ولا أشكك في فاعليتها وحيويتها ، ولكني أنبه فقط إلى أن الوجدان بالاظافة الى اللغة وعواملها التي استنقصت من اهمية توفرها لايصال رسائل قلبية وافكار ومعاني روحية هي منجز ات عقلية ، و هذا يؤكد أن العقل هو المرجعية الوحيدة التي تتمكن بفضلها ولوج وجدان القارئ في كل ما كتبته سواء كان احساس او فكرة او معنى روحي ومن ثم استحسانه او نفوره منها حسب الاستعداد العقلي والوجداني لتقبل الرسالة بانواعها

اتوافقني الراي ؟

واسمح لي كذلك ان ابدي اعجابي الكبير باسلوبك في اختيار الكلمات وطريقة توظيفها في الموضع المناسب كهاته الكلمات "وان عاندتك الأيام حتى بكت عيناك فلقد أغرقت الدموع غيرك .. وان احترق قلبك حسرة وتندما فلقد ماتت قلوب " اظهرت في هاته الكلمات بالذات مدى سعة مخيلتك في البحث عن وصف مناسب للكلمة ويتجلى ذلك في " أغرقت الدموع "فالغرق يلهم القارئ بالبحر في صورته السلبية وكذا تصوير شدة معاناة المكروبين الى حين استسلامهم وهلاكهم غرقا ....

تكمن قدرتك ككاتب في طرحك لكل ما هو جديد، بالنسبة لي فانني اكره اسلوب التكرار واحبذ طرح افكار جديدة تخدم الجيل وتؤثر في عناصر حياتهم، ومعظم مواضيعك التي تمكنت من قرائتها اكدت انها اطروحات ذات افكار جديدة لم يسبق الكتابة فيها وهذا ما اشرت اليه في اسلوبك فييجدر بالقارئ والكاتب نفسه تطبيق مفاهيم كتابته وقراءته على ارض الواقع .

واخيرا اسمح لي سيدي ان اقول
"ان ما خطته اناملك من كلمات راقية أشبه ببلسم يضمد الجروح"، ادرجتها ضمن سياق ديني دعوي يعتمد بالدرجة الاولى على ايصال معاني روحية اكثر منها عقلية باسلوب فني سامي توحي وتوهم قارئها بان كاتبها شخصية مرت بالكثير من الصعوبات والتي كانت الدافع الاول والمحفزا القوي له في البحث عن حل قطعي ارتكز اساسه على الخبرة الطويلة بمصاعب الحياة .

على أي جزاك الله أخي خيرا على ما كتبته و جعلها متنفسا للمكروبين حتى تؤجر عليها باذن الله آمين.
والسلام عليكم 4[color=deeppink]

<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة sarah2006 , 18/07/2006



Thank you ... very nice





nosrh3
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة نغم الحزن , 10/07/2008
لا أستطيع القول إلا
راااااااااااائع ماشاء الله
نتمنى المزيد
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة تـــميــميه , 10/09/2008
ماشاء الله
لست وحدك اثّرت فيني كثيراً
نعم لست وحدك تتألم وتعاني ...وغير ذلك فإن الله معك
فإن اتكلنا عليه وجعلناه ملاذنا في كل شيء !!
حتماً لن نكون وحدنا:)
اشكرك اخي مشاري رااااائع جدا مقالك
وراقي انت بأسلوبك :)
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

النار تذكى بالعيدان، و الفتن تذكى باللسان

آخر التعليقات
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
للأخوات الفاضلات .. معكن الحق فيما قلتنه .. لكن هلا فكرتن قليلاً : " ...
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، بعد التحية الطيبة سارة العسكر ا׮..
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي لانني غير اؤيدك وبشده وما ׮..
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
http://www.tntup.com/audio/view.php?play=2ffd42f5712edb26231004ef7016bee4
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
حبيت أهنيك على الموقع ... بصراحة التصميم رااائع والألوان ك...
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله أاعدت الينا مجددامنشدناالفاضل (بو مساعدwink ׮..
دروس انتخابية موجزة
مقال مميز ونقاط وجيهة، متى ما التزمت بها 1القوائم و2الروابط والاتح...
"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
نعم .. ان هذه الافلام الكرتونيه هدفها اعمق مما نحن نتصور .. هدفها تش׮..
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
وإياكِ سيدتي العزيزة وكوني بطٌهر السماء دوماً ؛wink
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
بوركت كلماتك أخيتي جعلت الروح نحلق بروحاني...
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 6 ضيوف يتصفحون الموقع
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats