تعليق
أرسلت بواسطة أسامة الماجد , 16/08/2005

"ما فعله هتلر بعد الجلوس على الكرسي فيجب أن يكون عبرة لمن ينخدعون فيقفون تحت راية "حرية الرأي والتعبير" عندما يكون المستهدف حقيقة تقويض الشريعة" المقال أعلاه.

صدقت كاتبنا الفاضل: علينا الانتباه و"الفلترة" أما الهتاف بحياة كل ناعق والتصفيق لكل منافق، فستوردنا المهالك وستعجلنا نندم حين لا ينفع الندم!

ودع عنك الذي يسعى لدنيا ،،، وإن ذكر الجهاد وإن تغني
د. عبد الرحمن العشماوي

تعليق
أرسلت بواسطة عبد اللطيف الذهبي , 18/08/2005

علاقة الدين بحرية الرأي ،إحدى الإشكاليات المعقدة المطروحة حاليا على بساط الدرس والتحليل،ولعل الأستاذ ممدوح الشيخ استطاع التطرق - وبأسلوب سلسوهادئ- للعديد من مكونات وعناصر هذه الإشكالية .لكن، ثمة عنصرا خطيرا لم يتطرق له الأستاذ خلال عرضه.ألاوهو مسألة إو إشكالية فهم و تفسير النصوص الدينية ومن ثم استنباط الأحكام ....فإن كنا متفقين ومؤمنين بأن الدين المنزل من لدن الحق سبحانه وتعالى هو فوق جميع المفاهيم البشرية الوضعية النسبية ....ألا يحق لنا إدراج تفاسير واجتهادات وتأويلات المجنهدين والعلماء ضمن المفاهيم البشرية الخاضعة حتما لمفهوم النسبية وبالتالي تصبح مجالا لإبداء الرأي....وختاما بين االدين وتفسير الدين وحرية الرأي خيوط دقيقة بحاجة إلىالمزيد من تسليط الأضواء عليها...ولكم فائق التقدير والاحترام.

تعليق
أرسلت بواسطة أسامة الماجد , 03/09/2005

تعقيبك جميل أخي "عبد اللطيف الذهبي" جميل حقًا، ولكنني أحببت التنويه إلى أن الثابت لا يشمل آيات القرآن الكريم وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم فحسب، ولكن كل مصادر التشريع الأخرى الذي لها أصلٌ فيها كالإجماع وعمل الصحابة و ... الخ.

والله تعالى أعلم فأنا لست بعالمٍ بالفقه، ولكن تنويهٌ لازم حتى لا ننسف تاريخنا الثري ونقصره على النصوص!