arrow المبتدأ

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

05/12/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
جسّوم ومشيري! PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - مقالات عامة
حياة الياقوت   
22/08/2005

"جسّوم ومشيري" هو اسم لأحد أنواع البوظة أو الـ"آيس كريم" الذي عهدته في طفولتي وكنت أظنه انقرض إلا أني وجدته منذ بضعة أيّام في أحد المحلات. والاسم أيضا اسم مسرحية للأطفال إن لم تخني الذاكرة. المهم أن في كلا الاسمين جد محيّر وخليق بالبحث والتمحيص.

صورة الـ"آيس كريم" الذي أوحى بالمقالة!




جاسم أم قاسم؟


جسّوم صيغة تصغير - قد تكون للذم وقد تكون للتدليل، وصيغ التصغير في اللهجة الكويتية أمر لطيف يحتاج إلى مقالة منفصلة- على وزن "فعوّل" لاسم "جاسم" وهو اسم قصته قصّة؛ فكثير من الناس يعتقد أن جاسم تعني الشخص عظيم الجسم، وهو برأيي تفسير غير دقيق للاسم، فجاسم هو تحوير لاسم قاسم. وكلنا نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في حديث صحيح السند "تسمّوا باسمي ولا تكنّوا بكنيتي" وكنيته كانت أبا القاسم، فكانت تخريجةُ الأمر أن يتم تحويره إلى قاسم وكثير من الكلمات في اللهجة الكويتية تتحوّر قافها إلى جيم مثل اسم عائلة العبد القادر ينطق في اللهجة الكويتية العبد الجادر.

والدليل الأكبر على أن جاسم هي في الأصل قاسم هي مسألة الكنية في اللهجة الكويتية، ففي الكويت يكنّي أي شخص اسمه أحمد ب "بو شهاب" حتى لو لم يكن الشخص متزوجًا ولديه أطفالا، الغريب في الأمر أن هذه الكني تستخدم مع الأطفال أيضا، فيقال لـ:

عبد الله بو نجم
عبد اللطيف بو شميس
وسليمان بو داوود والعكس
وسعود بو عبد العزيز والعكس
حسين بو علي والعكس
وإبراهيم بو خليل والعكس
ويوسف بو يعقوب والعكس

ما يهمنا في الأمر أن كثيرًا من الاسماء الواردة أعلاه مشتقه من اسماء انبياء أو مشاهير واسماء ابنائهم. علاقة الأمر باسم جاسم هي أن الكويتيين يكنون أي شخص اسمه محمد بأبي جاسم! ومن هنا يتبين لنا أن اسم جاسم هو تحوير لقاسم.



مشاري: اسم لا يُشارى ولا يُمارى!


أما "مشيري" فصيغة تصغير لاسم "مشاري" على وزن "فعيلي" مثل تصغير علي ب "عليوي"، وهنا المشكلة، فهذا الاسم محيّر أكثر من اسم جاسم وفيه أكثر من رواية وله أكثر من نطق أيضا:

1- قد ينطق مْشَاري بتسكين الميم وعندها تقوم الأغلبية بكسر الميم لأن العرب لا تبتدئ بالساكن فيصير نطق الاسم (إمشاري). وهذا النطق شبيه باسم الفاعل من الفعل "شارى" ومضارعه يشاري واسم فاعله الفصيح مُشارٍ.
2- وقد ينطق مِشاري بكسر الميم، ولا تفسير لدي لذلك.

حمد السعيدان في الموسوعة الكويتية المختصرة يرى التالي:
"مشاري: اسم كويتي نقله الكويتيون عن الهنود misari، أو عن التسمية السواحيلية "مشاري" وتعني السهم المنطلق. قال محمّد المشاري سفيرنا السابق في كينيا أنه يعتقد بأن المقصود بالتسمية هو إنسان يبايع الناس ويشاريهم، فهو مبايع ومشاري معهم ولهم. ولم يقنعني هذا التفسير كما أن تفسير الكلمة السواحيلية لم يقنعه! إلا أننا أبدينا شبه اقتناع حول اللفظة الهندية!" صفحة 1412 - 1413 من الموسوعة، الجزء الثالث، الطبعة الثانية، 1981.

أما معجميا، فـ"مشاري" يعني المُلاجّة!

1- في المنجد:
شاري، يشاري:
شارى مشاراة جادله ولاجّه، ومنه المثل "المشاراة والممارة تفسدان الصداقة القديمة" فالمشاراة المجادلة والملاجة، والمماراة المنازعة، و"فلان لا يشارى".

2- في لسان العرب:
والمُشاراةُ: المُلاجَّةُ، يقال: هو يُشارِي فلاناً أي يُلاجُّه.
وفي حديث السائب: كان النبي، صلى الله عليه وسلم، شَريكي فكان خير شَريكٍ لا يُشارِي ولا يُمارِي ولا يُدارِي؛ المُشاراةُ: المُلاجَّةُ، وقيل: لا يشارِي من الشَّرِّ أَي لا يُشارِرُ، فقلب إحدى الراءَيْن ياءً؛ قال ابن الأَثير: والأَول الوجه؛ ومنه الحديث الآخر: لا تُشارِ أَخاك في إحدى الروايتينِ، وقال ثعلب في قوله لا يُشارِي: لا يَستَشْري من الشَّرِّ، ولا يُمارِي: لا يُدافِعُ عن الحقِّ ولا يُرَدِّدُ الكلامَ؛ قال:
وإني لأَسْتَبْقِي ابنَ عَمِّي، وأَتَّقي *** مُشاراتََه كَيْ ما يَرِيعَ ويَعْقِلا

قال ثعلب: سأَلت ابن الأَعرابي عن قوله لا يُشارِي ولا يُمارِي ولا يُدارِي، قال: لا يُشارِي من الشَّرِّ، قال: ولا يُماري لا يخاصم في شيءٍ ليست له فيه منفعة، ولا يُداري أَي لا يَدْفَعُ ذا الحَقِّ عن حَقِّه؛ وقوله أَنشده ثعلب:

إذا أُوقِدَتْ نارٌ لَوى جِلْدَ أَنْفِه *** إلى النارِ، يَسْتَشْري ذَرى كلِّ حاطِبِ
ابن سيده: لم يفسر يَسْتَشْري إلا أَن يكون يَلِجُّ في تأَمُّله.

رد اسم مشاري إلى الفعل شارى يشاري منطقي من الناحية اللغوية أكثر من التفسيرات الواردة في الموسوعة الكويتية، وإن كان معنى الاسم ليس مستساغا، ولكن هذا ليس بمستغرب فكثير من الناس يسمون ابنائهم بـ"قابيل" رغم أنه قاتل أخيه.

والله أعلم من قبل ومن بعد.

حياة الياقوت
نبذة عن الكاتب

الاسم : حياة إبراهيم الياقوت

الجنسية: كويتية

الموقع الإلكتروني: http://www.hayatt.net

كاتبة مستقلة freelance writer  و رئيسة تحرير دار ناشري للنشر الإلكتروني

تابع القراءة >>
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (4)add
تعليق
أرسلت بواسطة محفوظ عجب , 18/08/2005
بسم الله الرحمن الرحيم

بصراحة وبكل أمانة يا أخت حياة

مقالتك هذه جعلت كل منا يفكر في كل الأسماء

ويحاول أن يعرف مصادرها ومعانيها الحقيقة

خصوصا المرتبطة باللهجة الكويتية بشكل وثيق

مثل حَمَني

فلي الرغبة الملحة أن أعرف كيف أصبح عبد الرحمن حمني

والظاهر يا أختي

أنه في مجتمعنا الكويتي

تصغير وتحوير الأسماء

لا يأتي مستندا إلى قواعد معينة أو إلى أساسيات محددة

لكنه يأتي هكذا عبثا أو ارتجاليا

بحسب ما تصاغ منه الأسماء بشكل يكون لطيف وسلس في النطق

باللهجة الكويتية

وغالبا التصغير يأتي كصيغة دلع وتدليل للأطفال الصغار

أو لإظهار المكانة الكبيرة لشخص لديك

فمثلا نقول بو حمني

ليدل لفظنا هذا على أنه قريب من قلوبنا

وأن التكلف بيننا غير موجود

وبالكويتي نستطيع القول ((ميانه))

وتبقى الأسماء


تنظر المزيد من التصغير والتفعيل


ولو أراد شخص أن يدلل الكاتبة

ويتقرب منها فسيقول لها ((حيوته)) :)

وإذا أراد أن يعنفها فيقول لها ((حياتوه)) :BOMB:

وعلى هذا نقيس

أو ليس هناك قياس فكلٌ يحور الأسماء بما يراه سهل اللفظ لديه


شكرا على هذه المقالة


وحقا


جسوم ومشيري اسم له وقع غير


مع خالص الود


محفوظ عجب
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة الأعمش الصغير , 21/08/2005
طرح علوم اللغة الجافة والدقيقة بطبيعتها، بصورة محببة ومبسطة هي مهمة صعبة ولكنها هااامة للغاية ... شكرًا للآنسة "حياة" على اضطلاعها بها، وتطلع للمزيد من المقالات اللغوية الممتعة والمفيدة مثل "جسّوم ومشيري".
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة tampawy , 22/08/2005

بالنسبة لإسم جاسم , الذي طالما اثار تساؤلي عن معناه , فأوافقك الرأي بأنه تحوير لإسم قاسم.
مشاهدة أي مسلسل للفنان مشاري البلام يجعلني أتسال عن معناه شكراً اخت حياة لهذه المعلومات عن هذا الإسم
نقطة اخرى فكرت بها قبل أيام وهي ما هي الأسما ء التي تنفرد بها كل دولة من دول مجلس التعاون ؟؟؟ ففكرت بمشاري و صباح في الكويت و حمدان و حمدون و هزاع في الإمارات و عمان و مطلق و بندر في السعودية
منذ فترة أبحث عن أصل اسم الرئيس الهندي "عبد الكلام" !!!
كذلك لاحظت أن كبار السن في عائلتي يبدأ أسمائهم بمحمد حيث أنها مركبة فهناك محمد يوسف و محمد شريف و محمد سعيد و محمد علي و محمد حسين ....الخ
و من الكتب اللطيفة في هذا المجال كتاب للأستاذ عارف الشيخ عن الأسماء في الخليج, وإن لم تخني الذاكرة فجامعة السلطان قابوس قامت بإعداد موسوعة للأسماء العربية


<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة مشاري , 06/04/2007
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بكل صراحة وكل أمانة
انثلج صدري حين قرأت ماكتب عن معنى اسمي عندكم واقتنعت به تماما
حيث كنت ابحث عن معنى منذ وقت طويل وانا اسأل وابحث عن معنى اسمي
ووجدت له معاني كثيرة وجميلة في ان واحد مثل:خلية النحل,جاني النحل,شديد الحمرة,شديد الجمال,الذي لا يترك عدوه ينبسط وغيرها
وشكرا لكم على جهودكم الرائعة.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

أعجز الناس من عجز عن الدعاء، و أبخل الناس من بخل بالسلام

حديث شريف
آخر التعليقات
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
للأخوات الفاضلات .. معكن الحق فيما قلتنه .. لكن هلا فكرتن قليلاً : " ...
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، بعد التحية الطيبة سارة العسكر ا׮..
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي لانني غير اؤيدك وبشده وما ׮..
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
http://www.tntup.com/audio/view.php?play=2ffd42f5712edb26231004ef7016bee4
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
حبيت أهنيك على الموقع ... بصراحة التصميم رااائع والألوان ك...
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله أاعدت الينا مجددامنشدناالفاضل (بو مساعدwink ׮..
دروس انتخابية موجزة
مقال مميز ونقاط وجيهة، متى ما التزمت بها 1القوائم و2الروابط والاتح...
"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
نعم .. ان هذه الافلام الكرتونيه هدفها اعمق مما نحن نتصور .. هدفها تش׮..
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
وإياكِ سيدتي العزيزة وكوني بطٌهر السماء دوماً ؛wink
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
بوركت كلماتك أخيتي جعلت الروح نحلق بروحاني...
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 4 ضيوف يتصفحون الموقع
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats