تعليق
أرسلت بواسطة malak , 04/11/2005

وقفات رائعة..

خاصة أن الواقف والمستوقف منشد متميز..


ولكن دعوني هنا أطلب رأيكم حول هذه المقولة..

(الاغتراب عن حياة العصر الذي كان يعيشه المتدينون ـ والمنشدون منهم ـ جعل ولادة النشيد الإسلامي غير طبيعية والتي أدت إلى ظهور معارضين كثر لتطوير هذا الفن حاليا)..

هل تعتقدون بصحة هذه المقولة..؟؟ولمَ..؟؟

أم ترفضونها وتعزون المعارضة لسبب آخر..؟؟




بوركتم..

وبورك قلمٌ..أنتم تحملونه..[color=red]

تعليق
أرسلت بواسطة حمده الكتبي , 06/11/2005

صحيح كلامك اخ مشاري وضعت النقاط على الحروف من خلال موضوعك

(ولكــــــــــــــــــــــن)


من خلال مشاهدتي و متابعتي للنشيد و الجمهور فطبعا هناك ناقدون لا ادري لماذا يحاولون تحطيم وتهشيم المنشد وذلك من خلال عبارات لا يحب اي كان سماعها ولا يحب ان تنقل له.... يود المنشد لو انه لم يسمعها
فبعد العناء والجهد لا يريد هذا الشخص سوى(( شكرا))
لا يريد ان يسمع مثلما سمعت بعض الكلمات التي وجهت الى منشدين

((ماهذا الانحطاط؟؟))
(( هذا مميع للدين ))
(( هؤلاء روبيضه ))
((ترا اليوم امراه في فيديو كليبه غدا يحضن امراه))

وكثير كثير من الكلام الذي انا اعتقد ان هدفه فقط للتحطيم فقط وليس النصح و الارشاد

اسمحلي اخ مشاري ادري اني اطلت عليك ولكن إعرف يا اخي العزيز :::

((اذا ضربت من الخلف فاعرف انك في المقدمه))

وشكرا على الموضوووووع ولا تطيل علينا ننتظر جديدك بفارغ الصبر

تقبل خالص ودي::

حمـــــــــــــــده الكتبي[B]

تعليق
أرسلت بواسطة محمد الملاح , 06/11/2005

أمر النشيد هام جدًا. فالنشيد إذا أتقِن وأجيدَ أقبل عليه الناس ورددوه وأصبح جزءًا من ذاكرة الأمة وثقافتها.
نريد نشيدًا سهل العبارة، جميل الصياغة،سهل الحفظ و الترداد، سامي الأهداف، يجمع ولا يفرّق، يشدّنا للأعلى ويزيدنا أملاً ويدفعنا للعمل. يربطنا بالله عز وجلّ وبماضينا المجيد، ويحضّنا على مكارم الأخلاق: الحلم والتواضع والعفو والذوق والأدب، وييذكرنا بأن علينا شوطًا طويلا من العمل علينا قطعه لنصل لما نستحق من مكانة.
ونريد لهذا النشيد ألحانًا عذبة وسهلة تساعد على حفظه وتشجع على ترداده.
النشيد هام جدًا ويشكل تحديًا كبيرًا وأنا أدعو كل المبدعين شعراء وأدباء وفنانين بذل غاية جهدهم لإبداع نشيدٍ لهذه الأمة.

تعليق
أرسلت بواسطة ابوحسام , 07/11/2005

[color=orange] بسم الله الرحمن الرحيم
اخ مشاري شكرا على هذاالمقال الاكثر من رائع :)
والى الامام يابومساعد :) :
بس حبيت اسائلك سوأل متى بينزل شريط يارجائي الرابع
وكل عام وانت بخير

تعليق
أرسلت بواسطة الأعمش الصغير , 09/11/2005

بصراحة ليسمح لي الأخ "العرادة" الكريم أن أختلف معه ومع جمهوره العزيز، نعم هناك انتشار وقبول وشريحة تتسع ولله الحمد ... ولكن!

الموجود حاليًا هو "غناء مسلم" وليس "نشيد إسلامي" يحمل قضايا الأمة ويقدمها بصورة الجادة والمجاهدة، هو غناء وفق ضوابط الشريعة حيث يأخذ أيسر الفتاوى وأطرب الألحان وأزهى الألوان.

شكرًا لكم ... لكنني لا أعتبره نشيدًا، استمروا بخطكم وجمهوركم، ولكن أعيدوا اسمنا عسى أن نجد من يحمله عنا، ويحدو به قافلة الدعاة.

تعليق
أرسلت بواسطة مشاري العرادة , 09/11/2005

الأخت / ملاك

بالنسبة للمقولة التي لا أعلم ما هو مصدرها -ربما دكتور ولادة- لكن هذه المقولة صحيحة في جانب وغير صحيحة في آخر .. أما الجانب الغير صحيح فهو أن ولادة النشيد في رأيي كانت ولادة طبيعية جدا .. تعكس واقع كان النشيد يخدم فيه جوانب محدودة لفئة معدودة .. وهذا طبيعي جدا وواقعي ومنطقي في نفس الوقت .. والذي اختلف ليس فكرة النشيد نفسها .. ولكن اختلفت الجوانب التي يخدمها النشيد واختلفت الفئة التي تهتم بالنشيد والفئة التي تستمع للنشيد .. أما الصحة في هذه المقولة فهو قد ذكر سبب المعارضة وهو التطوير .. وهذا موجود وهو رد فعلي طبيعي .. فكما أن هناك صراع بين الأصالة والتجديد .. وصراع بين الجيل والجيل الذي يليه .. وصراع بين الثبات والتغيير ..فكذلك هناك من يكره التغيير لأنه ليس في صالحه بل في صالح آخرين غيره .. لأن النشيد في ذلك الوقت لبّى احتياجاته كشخص في بيئة معينه في مجتمع معين .. لكنها الآن لا تلبّي احتياجاته بل احتياجات آخرين نشأوا على النشيد المطور .. المجتمع الآن مفتوح على مجتمعات أخرى والقضايا أصبحت أكبر والاهتمامات تنوعت وعصر الاغتراب والعزلة التي كان يعيشها المتدينون اخترقها العلم والتحديث .. فأصبح الدعاة في حلبة صراع ومواجهة بعد أن كانوا قد نأوا بأنفسهم وصنعوا لأنفسهم بيئة يعيشون فيها لأنفسهم فقط ..

أتمنى أن اكون قد شرحت ما تريدين ..

تعليق
أرسلت بواسطة مشاري العرادة , 09/11/2005

الأخت / حمده الكتبي

شكرا على هذه الاضافة .. وهذا الاثراء الطيب .. والنصيحة التي سأخذها بعين الاعتبار ان شاء الله .. بالتوفيق دائما ..

الأخ / محمد الملاح

فعلا .. ما تريده .. انا والجميع يريده .. لخّصت بعبارات ما كان ينقص النشيد منذ سنوات طويلة .. الدعوة والنهضة تحتاج لجهود كثيرة وليس مجهود واحد فقط .. هو تحدي بكل ما تحمله الكلمة من معنى ..

الأخ / الأعمش الصغير

هل لنا أن تعطي مثال ..؟ ربما لم أفهم قصدك ..؟

تعليق
أرسلت بواسطة ابنت الاسلام , 12/11/2005

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
كيف حالك أخي مشاري...
دعني أخبرك ضربت على الوتر الحساس،فقد تطرقت الى موضوع منذ زمن أحببت أن يطرح للنقاش ...!!
اني أتفق معك في ما تكرمت و طرحت بخصوص النشيد و كما قلت نحن لسنا بحاجة الى أصوات جميلة فقط بل بحاجة أيضا الى العوامل المساندة له كما تفضلت..
أما بالنسبة للنقد و ما أدراك ما النقد..؟!!
فاني أعتبره ساحة حرب بين آراء الناس.. و أنا لم أشبّه بساحة الحرب لأني أعارضه بل على العكس تماما..لكن!! أن يأتيك أحد النقاد الذين لا يريدون سوى اثارة الفتن و تجريح الناس فهذا أمر يحز بالنفس فهو يشكرك أولا" وبعد ذلك يمطرك بوابل من الكلمات و العبارات التي تحس من خلالها أنك ارتكبت ذنبا و أن كل ماقمت به هو خطأ في خطأ..
وكما تفضلت أختي حمدة الكتبي..(أن المنشد لا يريد سوى كلمة شكرا")مع نقد يبني ولا يهدم، يرشد ولا يضلل..
ومن جهتي أقول لهم سامحكم الله ...
هذه هي وجهة نظري و أتمنى أن لا أكون قد أثقلت عليكم بتعليقي...
ختاما" أتمنى من الله أن يعينك ويسدد خطاك في الدنيا والآخرة
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أختك في الله / ابنة الاسلام..

تعليق
أرسلت بواسطة الأعمش الصغير , 12/11/2005

أساند الإخوة الكرام في معظم تعليقاتهم، ومنها ضرورة وجود حركة نقدية حقيقية ترقى بالأعمال الفنية إجمالاً، وتعرِّف الجمهور المستهدف على كل جديد ومفيد منها.

أخي/ العرادة - الكريم: إنما عنيت بأن أغلب ما يقدم في الساحة الإنشادية، إنما هو غناء ولكن تم أسلمته ... عذرًا على الصراحة في بيان رأيي القاصر.

أنا لا أنكر ضرورة إيجاد مثل هذا "الغناء المسلم" لجمهور العامة، فنقله إليها وسماعه لها أفضل ألف مرررة من الغناء المحرّم جملةً وتفصيلاً، وشتان بين الحلال والحرام!

إنما أرى أنه لا بد من الحفاظ - ليس بالضرورة على يد ذات المنشدين - على وجود "النشيد الإسلامي" بجانب ذلك "الغناء المسلم"، وهو النشيد الذي يمثل حداء قافلة الدعاء وأنيس الغرباء الذي "طوبى" لهم ... وما أدرى عقولنا القاصر بماهية وجمال طوبى! والله أعلى وأعلم.

تعليق
أرسلت بواسطة محبة الإسلام , 12/11/2005

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:)

بداية أشكرك أخي العزيز مشاري على المقال الرائع والذي مسست فيه جوانب كثيرة ومهمة جداً..

ولدي وجهة نظر عن الأصوات التي نعتقد انها لا توجد إلا في أناس محددون..

نحن لا ننكر انها موهبة من الله جل قدره ولكني أجد ان الصوت العادي قد يصبح مميزاً مع الممارسة والتدريب، ويزداد روعة شيئاً فشيئاً، ولعل قراءة القرآن تساعد كثيرا على هذا...

والإبداع والروعة لا تكمن في الصوت فحسب، فكلمات النشيد تأخذ قدرا كبيرا من الروعة وقد تكون اهميتها بأهمية حسن الصوت.
واللحن كذلك يأخذ الكثير ولعله هو الذي يمس عواطف الإنسان ومشاعرهـ، وأحيانا أنجذب إلى نشيد تلقائياً وبدون إرادة مني ولا يكون السبب في هذا سوى روعة اللحن وقد لا ألاحظ الصوت، أنا لا أقلل من أهمية الصوت فالصوت هو الركن الأساسي في النشيد، لكن صوت جميل بدون كلمات مذهله تجعل الشخص يتعمق في معانيها ويسرح معها ولحن يجذب العواطف لايكون بقدر صوت جميل مع كل هذه العوامل، وشتان ما بين الإثنين...

قد لا أكون محقة ولكن هذه وجهة نظري، ولكلٌ وجهة نظره..

والسلام مســــــــك الختــــــــام...

تعليق
أرسلت بواسطة ساجد , 15/12/2005

بوركت أخي على الموضوع و جزاك الله خير.

فعلا.. نحن بحاجة إلى مناقشة و حوار في هدا الجانب .
و أنا شخصيا أوافقك على كل ما دكرت و خاصة ما دكرته عن النقد البناء و الهدام و الدي أعتبره مفتاح فتح و غلق أي حوار .
و أستسمحك في طرح السؤال: برأيك ما هي القواعد أو الأسس التي اعنبرناها نقطة ولادة الفن اللإسلامي المعاصر . و من أين تبدأ الفترة التي نسميها عصر تطوير في هدا المجال ؟
جزاكم الله خيرا و ننتظر كل جديد
السلام عليكم :)

تعليق
أرسلت بواسطة مشاري العرادة , 16/12/2005

الأخ : ساجد ..

اذا كنت تقصد الفن بشكل عام فهذا يحتاج الى تفاصيل كثيرة ..

أما ان كنت تقصد فن النشيد ..

فالأسس والقواعد برأيي هي وجود أدوار للنشيد الذي يقدمه للمستع أو المتلقي ، فمنذ أن وجدت الأدوار المختلفة للنشيد كانت ولادته ، لأن النشيد بشكل عام بدايته قديمة قدم الانسان ، أما الدور الذي يقدمه النشيد من دعوة وتعليم وثقافة وترفيه وغيره باعتقادي انه بدأ في أواخر الثمانينات ، وما قبل ذلك كان النشيد فقط للموالد والمناسبات الدينية وهذه أدوار لم تسلم من الانحراف ، لكن مع أواخر الثمانينات أصبح النشيد له قواعد ينطلق منها مثل دوره في بث الحماسة ودوره في التوعية ودوره في التعليم ودوره في تنمية الثقافة ودوره في الترفية ودوره في الاعلام والدعوة ، وكل هذه الأدوار أتيحت من خلال امكانية التسجيل في الاستديوهات وامكانية انتشارها ..

أما عصر تطوير النشيد فازعم أنه بدأ منذ ولادة نجم اسمه محمد الحسيان ومهندس اسمه عمار البني والمهندس عمران البني حيث ساهموا في تطوير النشيد وانتشاره بشكل لافت وفي فترة قياسية ..

والله تعالى أعلى وأعلم ..

تعليق
أرسلت بواسطة ilikeyou , 19/12/2005

بسم الله

لك مني أجمل تحية ياأستاذ مشاري العراده :) .. لتسليطك الضوء
على أمور تناقش في الكثير من الساحات ...

وفعلا كنا بحاجة أحد (من يعتبره الجمهور) طرفا له تأثير فيما نناقشه,,
لكي يدلي بدلوه في هذا الموضوع ...

بارك الله فيك ياسيدي الكريم ونفع بك ...

ولكن اسمح لي ...

قرأت من بعض الردود سواء في مقالك هذا او في الكثير من الساحات في المنتديات وملتقيات الحوار ...

أن (ياخي لاتسموه نشيد هو اسمو غناء بس غناء ملتزم)...

ماأوده من الفنان مشاري العراده

توضيحه لنا .. من خلال دراسته الأدبيه
أن مامعنى كل من الغناء والنشيد في اللغة ؟

فقط لاأريد غير هذا منك :)

وأنا أعلم مالفرق ولكن علك ان ذكرت الفرق ستغطي الموضوع بأكمله

فأنا لست بأهل لهذا ... :)

لك تقديري واحترامي

ILIKEYOU

تعليق
أرسلت بواسطة ساجد , 20/12/2005

جزاك الله خيرا على اهتمامك و على التوضيح و بارك الله فيك

تعليق
أرسلت بواسطة نشيد , 20/12/2005

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته:
موضوع مهم و حساس، يحتاج شجاعة و ثقافة واسعة للخوض في غماره..
أود طرح سؤال: ألا توجد وسيلة لإبراز المنشد المبتدأ الذي يحمل الصوت الجميل و المواهب الفذة لكي لا تضيع هده الإبداعات و الطاقات الشبابية و تسير في مجال آخر ..
و جزاكم الله كل خير

تعليق
أرسلت بواسطة مشاري العرادة , 26/12/2005

الأخ : ilikeyou

في البداية لابد من الرجوع للمعاجم للبحث عن معناهما اللغوي والذي باعتقادي لن يفيد كثيرا ، فالقضية ليست متعاقبة : أي لها تاريخ طويل وكبير ، وانما هي قضية متزامنة : أي معاصرة ولابد من دراستها على أرض الواقع ، ودراسة التاريخ اللغوي لن يفيد كثيرا كما ذكرت ..

ان أردت رأيي الشخصي :

فاعتقد لن يكون هناك اختلاف في اللغة لمصطلح النشيد والغناء ولكن حينما نطلق الغناء فاننا نطلقه على وجه العموم للفن الملتزم والغير ملتزم ، أما اذا ذكرنا النشيد فاننا هنا نخص الفن الملتزم ، وأنا لا أسمي أناشيدي غناء ملتزم إنما هي أناشيد اسلامية كما أحب أن يكون المسمى الفني (( منشد )) وذلك حتى يميز الخبيث من الطيب وكذلك حتى نخص الفن الملتزم ولا نشرك معه ما شاب واختلط ..

كنا في مادة الاعلام الاسلامي ندرس تعريف للاعلام الاسلامي ، فذكر لنا الدكتور حفظه الله أن تعريف الاعلام الاسلامي هو كل جهد اعلامي لا يتعارض مع الشريعة الاسلامية سواء من قام به ينتمي للتيار الاسلامي المحافظ الملتزم أو ينتمي لتيارات أخرى أو حتى غير مسلم ، ما دام يوافق الشريعة ويخدم أهداف رسالتها ..

لذلك فان النشيد الاسلامي هو أي نشيد لا يتعارض مع الشريعة الاسلامية في رسالته وضوابطه التي يحددها النص الديني ( القران الكريم والسنة النبوية ) والاجتهاد المعتبر ( المشايخ والفقهاء ) ..

والنشيد الاسلامي مصطلح جديد يختلف عن النشيد الديني ، الأول يشمل جوانب الاسلام الواسعة والثاني محدود في الدين والوعظ ، ومصطلح المنشد الاسلامي أضبط لأنه يحدد الدائرة التي ينشد من خلالها وكذلك الدور الذي يريد أن يقدمه المنشد كونه داعية وليس مطرب فقط وكونه استخدم وسيلة دعوية بالدرجة الاولى ..


الأخ : نشيد ..

هناك كما أعلم فرق انشادية يستطيع المبتدأ أن يطور نفسه من خلالها ويوجد كذلك شركات انتاج صاعدة في دول الخليج تتبنى الطاقات المميزة في دولة الكويت والامارات والبحرين والسعودية ..

وهناك من يكون عصامي فيبني نفسه بنفسه فيسجل أناشيد خاصة له واذا كانت تجارب ناجحة بامكانه أن يعرضها على الشركات والمنتجين ليشتروا منه ، وهذه أفضل طريقة برأيي ففيها ممارسة واذا نجحت فان الشركات تتكفل بنشرها ..

والله تعالى أعلى وأعلم ..

تعليق
أرسلت بواسطة همس الليل , 28/04/2006

جزاك الله ألف خير أخوي مشاري

إن كتابتك هذا الموضوع مهم جداً وتفرعك فيه أدى إلى الإجابة عن

الكثير من إستفسارات البعض حول هذا الموضوع وأنا أشكر جميع

المنشدين على البذل الذي يقدمونه من أجل أن يكون الإنشاد فناً ثابتاً

لا يتغير حتى لو دخلت الخارجية

مع تمنياتي لك بالتوفيق .... :smart:

...
أرسلت بواسطة زهور الربيع , 07/04/2007

مجزاك الله خير وكثر الله من امثالك فعلا اعطيت فكره صحيحة عن الانشادوخصوصا في زمننا الحالي الذي تختلف فيه الاراء بين ماهو صحيح وبين ماهو خاطئ في تفسير الانشاد كفن وشكل جميل للدعوة

...
أرسلت بواسطة نغم الحزن , 11/07/2008

أستاذي تقبل هذه مني
(الناس لاترمي إلاالشجره المثمره) لاأصف أعمالكم إلاباالإبداع
يزاكم الله الخير

...
أرسلت بواسطة رحمه العفيف , 26/07/2008

الى الاستاذ مشاري اولا انني افهم ماتقولة ولكن هل حقا الانشاداخذحقة في هذة العبارات فقط ماهو الحل الامثل في وقف النقد وترك كل انسان ان يعبر ماهوموجودفي قلبة من اراء ونحن والحمدللة نراءان النشيدفي تقدم من يوم الى اخرالرجاء من الاخ مشاري الردعلى في اقرب فرصة لة واقول لك ان شاء من تقدم الى تقدم اكثر وانت من الكتاب الرائعين بمعنى الكلمة وربنا يوفقك الى كل مايحبة ويرضاة