دار ناشري للنشر الإلكتروني - حتى يكون حوارا: ردا على الأستاذ عبدالله أبو السمح

المبتدأ للإعلان في ناشري

ناشري: عالم وعلم بلا ورق || يتم تحديث الموقع كل خميس

04/12/2008

» إبحـــــــار

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

الكتب الإلكترونية PDF

المجلات الإلكترونية

عيون ناشري

آذان ناشري

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

خدمة الخلاصات RSS

للإعلان في ناشري

راسلنا

الأرشيف الشامل
أرشيف لكتابات كل كاتب السير الذاتية لكتاب الدار أرشيف وفق تاريخ النشر أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار

مقالات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

قصائد

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

مفكرة الثقافة

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

مقابلات وتحقيقات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

نقد ومراجعات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

قصص

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

كل الأبواب

جديد ناشري

المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب!

تــَواصُـــل
الاسم: البريد: الدولة: النقال: ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة. كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567

حتى يكون حوارا: ردا على الأستاذ عبدالله أبو السمح

مقالات - مقالات عامة

بشير بساطة

16/05/2006

(( وعموماً الحوار الوطني حول التعليم لابد أن يكون صريحاً وشفافاً وليبرالياً وحضارياً، وأن يجمع له من أصحاب التوجه الحضاري التحديثي ))
كانت هذه خاتمة الكاتب الأستاذ عبدالله أبو السمح لمقال نشر له في صحيفة عكاظ بتاريخ 09/05/2006 ، أما ما بدأ به فكان: (( .. ومع الأسف التعليم والتربية في مجتمعنا تركز على العلوم النظرية الأدبية وتنمي قدرات الأطفال في هذا المجال بتلقينه من صغره الأشعار والأخبار وسوالف الأجداد ..... وقد تحوّل اليابانيون من شعب محارب إلى شعب صانع متطور بالتعليم والأخذ من الغرب علومهم وجعلوها أساس التعليم ومحوره )) .

لا ينكر عاقل أهمية العلوم الكونية والطبيعية في بناء الأمم، وصناعة النهضة، وأهميتها في معادلة الحضارة، لكن ما لايــُــقبل أن تكون على حساب علوم أخرى قد يرى البعض تدريسها نوعا من البكاء على الأطلال. ندرك نحن المسلمين أن تعلم هذه العلوم الكونية هو فرض كفاية يجب على الأمة أن تــَـدرسه و تــُـدرسه لأجيالها وإلا كانت آثمة بحقها.
لست ضد الإصلاح في مناهج التعليم وتقليل كمية الحشو فيها، واعتماد مبدأ الكيف لا الكم، وجعلها مراعية لفقه الزمان والمكان متجددة مع خطاب عصرها، لست ضد الإصلاح ولكنني ضد الاستئصال .
أفهم تماما ً قول الشاعر:
ليس الفتى من قال كان أبي ... إن الفتى من قال ها أنا ذا
ولكني أيضا أفهم المثل الشعبي الذي يقول: (( من ليس له أول، ليس له آخر ))

من أولى أبجديات الحوار إشراك الجميع ، جميع أطياف المجتمع، والنقاش معها بما تتبناه من آراء وأفكار مؤيدة كانت أومخالفة، راضية بما نقول أو معارضة. وإلا فمان كان حواراً، ربما حواراً أحادياً أو حديثا مع الذات، ربما.

نفهم من الكاتب أن الليبرالية بقاموسه تعني الحضارة ، وبمعادلة أخرى بسيطة نفهم أيضا أن الليبرالية هي الصراحة والشفافية. هكذا نفهم مما كتب. لست هنا كي أحاكم الليبراليين على آرائهم وأفكارهم ونواياهم وأضعها في الميزان، لكني هنا كي أناقش الكاتب فيما خطت يمينه.

فالتعليم والتربية جملة تحوي كلمتان، علوم تلقن للطالب ومعلومات نظرية وعملية ، وإيحاءات تربوية ترتكز على ثقافة مـا، يوحيها المربي لمريديه.
لنترك التربية جانبا ً فالكاتب ذكرها ولم يعرج عليها، ونعود للتعليم، سأحاول ولو للحظات أن أكون كما يريد الليبراليون، وأجعل الغرب قبلتي. واستقي من مناهج تعليمه مناهجاً لنــا.

فها هي فرنسا بلد الحريات في العالم ، تدرس أطفالها اللغة الفرنسية (النظرية) وندرس نحن بالمقابل لغتنا العربية بالإضافة إلى المواد العلمية الأخرى كالرياضيات والعلوم كما تفعل فرنسا، وهاهي أمريكا راعية الديمقراطية في العالم تدرس طلابها تاريخها الذي لم يتجاوز المئة عام ، وتقدم زعمائها المؤسسين غزاة فاتحين وصناع حضارة وتاريخ ، ونستكثر بعد ذلك - نحن المسلمين - على أنفسنا إن قمنا بتدريس العصور الإسلامية المختلفة و(سوالف الأجداد)؟
تذكر صفحات الجرائد يوما ما أن كوريا الجنوبية والصين احتجت على مناهج التدريس اليابانية وقدمت مذكرة شديدة اللهجة بشأن موافقة طوكيو تغيير كتب التاريخ الثمانية التي يتم تدريسها في المدارس.
عجبا لهم حين درسوا (سوالف أجدادهم) وركبوا ركب الحضارة والتقدم ودخلو التاريخ من أوسع أبوابه، عجبا لهم حين اعتبروا التعليم جزءاً من أمنهم القومي، عجبا لهم حين سألوا عن سبب تقدمهم ، فأجاب لسان حالهم: اعطينا المعلم حكمة القاضي وسلطة الضابط ومرتب الوزير.

بربك قلي أي جيل هو هذا الذي سيخرج من رحم هذا العلم المصفى (المفلتر) من بعد ذلك المخاض، أي جيل هو هذا الذي سيخرج وروحه خاوية من تلك المباديء (النظرية)، ونفسه لاتجد قدوة تحتذي بها ، أو مبدئاً ساميا ً تطمح إليه، أو هدفـا ً تنشده؟

أولا يحتاج ذلك الطبيب لقدوة له؟ أو لا تنقصه تلك المباديء السمحة في التعامل مع مرضاه، والإيمان فعلاً وعملاً لاقولاً بقسم سقراط ؟ أو لايحتاج لساناً (أدبياً) يسعفه في التعامل مع فقيرالقوم وغنيهم ؟
إن كان لا بد..
فإن العلم في الصغر كالنقش على الحجر..
وأكرم بمعادلة العلم والإيمان.

بشير بساطة
		نبذة عن الكاتب
		الاسم: بشير بساطة تاريخ الميلاد: 3/2/1982 الجنسية: سوري التخصص: علوم الحاسب الآلي
	تابع القراءة >>

»بعض من مقالات هذا الكاتب:

»اضغط هنا للاطلاع على جميع مقالات هذا الكاتب

<أضف لمفضلتك داخل ناشري>

<أضف لمفضلة خارجية>

<أرسل لصديق>

مرات القراءة: 1850

تتبعات Trackback(0)

TrackBack URI for this entry

التعليقات>> (2)

RSS تتبع التعليقات

تعليق
أرسلت بواسطة أسامة الماجد , 13/05/2006

"أكرم بمعادلة العلم والإيمان" هذا ما سطره المهندس بشير بساطة، جزاه الله تعالى خيرًا فـ "لا دنيا لمن لم يحيِ دينا" و"لا يصلح أمر آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أمر أولها" والحمد لله رب العالمين.

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

تعليق
أرسلت بواسطة علي المسلم , 16/05/2006

المهندس بشير بساطة
السلام عليكم ورحمة الله

إن سعت الأفق وبعد النظر لا بد من تواجدها عند الحديث عن أمر يتعلق بمستقبل الشعوب والأمم، وما ذكرت في مقالك هو عين الصواب وهو ما أسترع جوانب عدة لا يمكن تجريد بني البشر منها.

الشكر الجزيل لك، مع أمنياتي لك بالتوفيق.
وجزاك الله خير على هذا الرد.

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

أضف تعليقا>>

الإسم

البريد الإلكتروني

التعليق تصغير المساحة | تكبير المساحة

برجى تفعيل الجافا سكريبت للإرسال التعليق

< السابق		التالى >

[ عودة ]

The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت

صالة 6 - ركن 67

هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته

شذرات من الحكمة
“رحم الله أقوامًا كانت الدنيا عندهم وديعة فأدوها إلى من ائتمنهم ثم راحوا خفافا” الحسن البصري

آخر التعليقات

رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله أاعدت الينا مجددامنشدناالفاضل (بو مساعد wink

׮..

دروس انتخابية موجزة
مقال مميز ونقاط وجيهة، متى ما التزمت بها 1القوائم و2الروابط والاتح...

"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
نعم .. ان هذه الافلام الكرتونيه هدفها اعمق مما نحن نتصور .. هدفها تش׮..

والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
وإياكِ سيدتي العزيزة وكوني بطٌهر السماء دوماً ؛ wink

والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
بوركت كلماتك أخيتي جعلت الروح نحلق بروحاني...

"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
بارك الله فيك أخيتي فعلاً قد زركشت الصور المغز֮..

كيف تضيف مقالاتك بنفسك في ناشري؟
مجهود رائع أستاذ / نوفل عبد الهادي بعد التحية أرسلت إلي سعادتكم ال...

كيف تتجاوز الحاضر؟
حري بالجماعات الإسلامية وحركات التغيير بمختلف توجهاتها، أن يكون ׮..

قطار الاندماجات والاستحواذات قد بدأ
جزاكم الله جيرا لمروكم وتواصلكم معنا ولا تحرمونا من ملاحظاتكم أخو...

والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
عمار المشهداني.. كل حرفٍ أنفثه, أدسُ فيه حفنةً من روحي شكراً للفرح...

تسجيل الدخول

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/search_icon_small.png” cannot be displayed, because it contains errors. للبحث المتقدم، اضغط هنا

في الدار
يوجد الآن 3 ضيوف يتصفحون الموقع

الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.