سمو الامير الوالد الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته، وألهم أسرته والشعب الكويتي الصبر والسلوان.
" إن لله ما أخذ وله ما أعطى ، وكل عنده بأجل مسمى" (حديث شريف)
إنا لله وإنا إليه لراجعون.
دليل السلامة اللغوية
حياة الياقوت
26/12/2006
1- أخطاء إملائية ونحوية شائعة
• عدم التفرقة بين أنواع الهمزات والألف (أ، ا، إ، آ) أفضل وسيلة للتفرقة بين همزة الوصل (ا) وهمزة القطع (أ) هي إضافة واو العطف قبلها، فإن قطعت في النطق كانت همزة وصل وإلاّ كانت همزة قطع. مثال: ابدأ وليس إبدأ اضف فاءً قبلها وستجد أن نطقها صار "فبدأ."
• عدم التفرقة بين الهاء والتاء المربوطة ( ــه ــة) مثال: "هذه" و"هذة" والأولى هي الصحيحة. ولتتأكد من الفرق أضف كلمة أخرى بعد التاء أو الهاء، فإن نطقتها تاءً كانت تاء مربوطة، وإن تعذر نطقها إلا هاءً فتكون حينها هاء. مثال: مياه النيل. لا يمكنك نطق الهاء تاءً. مثال: طلحة الخير. عند الوقوف تقول طلحة بالهاء، لكن إذا أكملت العبارة تنطقها تاءً.
• عدم التفرقة بين الألف المقصورة والياء (ى ي)
• إضافة ألف تنوين بعد الهمزة التي يسبقها ألف. من الخطأ الكتابة مساءاً والصحيح هو مساءً لأن الهمزة المتطرفة سبقت بألف.
• وضع التنوين على الألف في حال تنوين الألف والصحيح وضعها على الحرف السابق للألف وهكذا وردت في القرآن وفي الكتب القديمة وفي كل الكتب المعتمدة لأن الحرف هو المقصود بالتنوين وليس الألف، والأخوة في المغرب العربي لا يعرفون هذه الألف أصلا ويضعون تنوين الفتح على الحرف مباشرة شأنه شأن تنويني الضم والكسر. ولعل الأخوة الخطاطين على علم بهذا الأمر ويلتزمون به. مثال: شخصيًا وليس شخصياً (موقع التنوين على الياء وليس على الألف).
• تجاهل الشدّة في حين أن وجودها ضروري خاصة في بعض الكلمات التي يتغير المعنى فيها، وليس من الحكمة ترك القارئ ليحزر المعنى من السياق. مثال: جديّ (صفة من جاد) جدي (أي جد + ياء المتكلم) وجود الشدة في الحالة الأولى ضروري للتفرقة بين ياء النسبة وياء المتلكم
• ترك مسافة بين واو العطف وما يليها والصحيح إلحاقها بما يليها شأنها شأن الأدوات الأخرى ذات الحرف الواحد التي تتصل بالكلمة اللاحقة لها.
• إدخال "ال" التعريف على "غير" والصحيح أن كلمة غير لا تدخل عليها "ال"التعريف." مثال خاطئ: القرارات الغيرمنطقية مثال صحيح: القرارات غير المنطقية
• إبقاء ياء الاسم المنقوص. الاسم المنقوص هو اي اسم مختوم بياء شريطة ألا تكون مشددة. مثل: مقاه، قاض، محام، العمل جار، أغان، تسال. بينما لا يعد التالي من الأسماء المنقوصة: عليّ، ماسيّ، عربيّ فالياء هنا ياء النسبة، لأنها تنسب الشخص لشئ ما.
تحذف ياء الاسم المنقوص ويعوض عنها بتوين كسر في كل الأحوال باستثناء حالتين: 1- أن يسبق ب "ال" التعريف. مثل القاضي، المحامي، المقاهي. 2- أن يكون مضافا. مثل تسالي الأطفال، محامي النقض.
أمثلة خاطئة: مقاهي، قاضي، محامي، العمل جاري، تسالي. الصحيح: مقاهٍ، قاضٍ، محامٍ، العمل جارٍٍ، تسالٍ.
• عدم حذف حرف العلة من آخر الفعل المجزوم أمثلة خاطئة: لم يرى، لا ترنو، لا تسعى. الصحيح: لم يرَ، لا ترنُ، لا تسع
• عدم حذف حرف العلة من آخر فعل الأمر أمثلة خاطئة: استحي، ادنو. الصحيح: استحِ، ادنُ.
ثانيا: الأخطاء في علامات الترقيم
بدايةً، علامات الترقيم ليست ترفًا أو تجميلا للنص، وليست أيضا وسيلة للتقعر والتفاخر بحسن استخدامها، إنما وُجدت من أجل الدلالة على المعنى المقصود. ومن هنا وجب الالتزام بها.
• استعمال الصفر (0) بدلا من النقطة وهذا ناتج من كون الكاتب أعدّ جهازه ليُظهر الأرقام الهندية بدلا من العربية. في الأرقام الهندية الضغط على زر الصفر سيعطي بطبيعتة الحال شكل نقطة، لكن عند عرض الملف على جهاز يعرض الأرقام بشكلها العربي سيتحوّل ما يبدو أنه نقطة إلى صفر بيّن. الصحيح هو ادراج النقطة من خلال الضغط على shift وحرف الزاي أو من خلال زر النقطة الموجود على يمين زر الصفر (وليس زر الصفر ذاته) في مجموعة الأرقام التي على يمين لوحة المفاتيح في حال كانت لوحة المفاتيح مزودة به.
• استعمال نقطتين أو ثلاث نقاط في العناوين والصحيح هو نقطتين رأسيتين للفصل بين العنوان الرئيسي والعنوان الفرعي. مثال خاطئ: فلسطين ... التاريخ والحضارة مثال صحيح: فلسطين: التاريخ والحضارة
• الإكثار من النقطتين والثلاث ولا أصل لذلك أبدا فالنقاط الثلاث تدل على كلام محذوف في الاقتباس وحسب، وما عدا ذلك فوجودها لا يعتد به ويجب تغييرها.
• ترك فراغ بين علامة الترقيم والكلمة السابقة لها ويشمل هذا النقطة والفاصلة وعلامتي الاستفهام والتعجب. مثال خاطئ: إنّ الناظر في الأمر ليحزن ، ويضيق به . مثال صحيح: من قال لك هذا؟
• عدم التفرقة بين أنواع الأقواس واستعمالاتها: - علامتا التنصيص " " للاقتباس أو لتطويق أسماء الكتب والهئيات والأشخاص حين الضرورة. - القوسان المدوران ( ) للتبيان - القوسان المربعان [ ] لوضع كلمة أو جملة داخل علامتي التنصيص. ولا تكون الجملة من الكلام المقتبس، إنما يضيفها الكاتب أو المترجم للتوضيح . - الأقواس القرآنيّة لإدراج آيات القرآن الكريم - يوجد أنواع اقواس أخرى لكنها غير شائعة. في كل أنواع الأقواس المذكورة لا يترك مسافة بين القوس والكلمة التي تليه أو تسبقه. مثال خاطئ: ( النص الجيد يجد قارئا جيّدا ) مثال صحيح: (النص الجيد يجد قارئا جيّدا)
• استخدام الخط المائل / للألقاب وهذا خطأ شائع، والصحيح استخدامه للدلالة على مترادفين أو للتخيير. علما بأنه لا يترك فراغ لا قبل ولا بعد الخط المائل. مثال صحيح: يلعب الأب/الأم دورا هامًا في هذه المرحلة. مثال خاطئ: السيد/ فلان الفلاني المحترم
• الإكثار من علامات الاستفهام والتعجب، والأصل هو علامة استفهام واحدة لا تفصلها عما قبلها مسافة. وكذلك الأمر مع علامة التعجّب. مثال خاطئ: غريب !!! مثال خاطئ: لماذا قلت هذا ؟؟؟؟؟؟؟
• الشَرْطَة – تستخدم للجمل الاعتراضية ولا بد من ترك مسافة بينها وبين ما يسبقها أو يليها.
• الفاصلة العربية الصحيحة تبدو هكذا ، وليست هذه , يمكن كتابة الفاصلة العربية بتثبيت اليد على زر Shift والضغط على مفتاح حرف النون في لوحة المفاتيح. علما بأن الفاصلة تضاف دون فراغ بينها وبين الكلمة التي تسبقها، الفراغ يكون بعد الفاصلة والكلمة التي تليها.
كلام جميل. مع أنه من البديهيات، ولكن للأسف حتى البديهيات في قومنا قد صارت من أكبر المشاكل. والكثير يلاحظ انتشارهاولكن لم يسبق أن تكلم أحد عنها. فللكاتبة جزيل الشكر.
شكرا على هذه المقالة الجيدة عندي سوأل:لماذا نطلق عليها همزة وهي الف عليها همزة. الف=ا الف عليها همزة=أ همزة=ْْء لأوضح سوألي=لماذا لا نطلق عليها الف قطع و الف وصل
شكرا لمروركم وتعليقاتكم. إجابة على سؤال الأخ حامد، الهمزة شيء والألف شيء آخر، وللأسف تخلط النظم المدرسية بينهما. الألف لا تأتي إلى وسط الكلمة أو آخرها ولابد أن يكون ما قبلها مفتوح، وهي ساكنة دوما. أما الهمزة فتأتي في أي موضع وتقبل جميع الحركات.
والهمزة في "إيمان" و"أمان" و"استثمار" مثلا ليست ألفا وعليها همزة، بل هي همزة وحسب وإن كانت همزة الوصل تماثل الألف في رسمها. ووجود شبه بينهما لا يعني أن أحدا تغني عن الأخرى، فتشابة الحاء والخاء لا يعني أن الخاء هي حاء ذات نقطة.
شكراَ للأخت حياة. انهاالمرة الأولى التي ادخل فيها إلى هذا الموقع,وقد كان عن طريق مقالةلك , وقد تصفحت الموقع, واطلعت على كل الكتب الالكترونية المنشورة به سريعاَ.انه موقع يستحق الإهتمام ولكن - ملعونة لكن هذه - أقول: ولكن نحن أمة بلا رأس!.هل افسر أم أن اللبيب بالإشارة يفهم.
أشكركِ أختي حياة , على هذا الطرح الرائع فعلا , كم يضيق صدري عندما أرى أحدهم لا يحسن الخطابة , ويظن أنه قادر على توجيه الناس , بل إنه يعيب الشخص أن لا يحسن الخطابة , ويوجه النانس بكلامه شكرا لك , وأتمنى أن يتم نشر الموضوع بشكل أكبر , وسأحرص على جعل أصدقائي يقرؤونه , وأستأذنك بنقل موضوعك لمدونتي salemeng.spaces.live.com
عن دار ناشري 
TrackBack URI for this entry
RSS تتبع التعليقات
