دار ناشري للنشر الإلكتروني - اقتتال الزيف والقهر، وانساناه!

الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
السير الذاتية لكتاب الدار
أرشيف وفق تاريخ النشر
أرشيف وفق الأبواب

جديد ناشري

المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب!

تــَواصُـــل

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567

...
أرسلت بواسطة هشام ماجد , 15/06/2007

منذ صغري أليت علي نفسي عدم الإرتباط بفريق ضد فريق لأننا لم نزل لا نعرف كيف نحترم بعضنا بعضا إلا من رحم ربي. لذلك فلست مع أحد ضد أحد وإن كانت المسؤولية مشتركة بين جميع الإخوة الأعداء في فلسطين والوطن الكبير.

إسمحي لي يا أستاذة ناهد، الفريقان قد ضيقا أفقهما إلي أقصي حد تعصبا للروابط القبلية والجاهلية التي حذر منها رسول الله (صلي الله عليه وسلم) عندما قال: الله ألله وأنا بين ظهرانيكم؟

الإخوة الأعداء قد أعطوا الفرصة للكيان الصهيوني لكي يتباكي أمام العالم مؤكدا مقوله: "ألم نقل لكم أن الفلسطينين كذا وكذا؟" والذي يحرق الدم أن الشعب الفلسطيني ومفكريه لا يرضي بذلك سبيلا.

الفريقان (فتح) و(حماس) أثبتا -من وجهة نظري- فشلهما الذريع. أعلم الضغوط الأمريكية علي الجميع لكن هذا لا يبرر الإقتتال.

بالمناسبة: هل تذكرون أيام رسول الله (صلي الله عليه وسلم) محاولة أحد يهود المدينة الوقيعة بين الأنصار والمهاجرين.؟ من كان محرض ذلك اليهودي علي الوقيعة؟ إنه شاس. من هو شاس؟ إنه الجد الأكبر الذي أسس أحفاده حزب شاس اليميني المتطرف!

أنا دمي محروق الصراحة.

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

...
أرسلت بواسطة هشام ماجد , 15/06/2007

معذرة إضافة أخري.

والله -وأنا نادرا ما أقسم- إن لم يتحرك المعنيون لسوف تمنح المبررات كاملة لدخول قوات دولية للقطاع زائد الضفة الغربية وعندها قل علي الإنتفاضة -التي تسمي عند البعض إرهابا- السلام!

بمناسبة حرقة الدم: كنت أظن أن "الرباعية" سوف تساهم في "دفع" الأمور إلي "الأمام" عملا بمدأ الدفع الرباعي 4*4 لكن يبدو أن "نظام التعليق" به مشكلة!

يالضيق الأفق!

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

...
أرسلت بواسطة ناهد إمام , 15/06/2007

تفق معك فى الرأى أخى هشام.. نعم حماس وقعت فى الفخ وحق لأولمرت أن يصرح تعليقاً على أحداث الإقتتال بقوله " نحن لا نتدخل بين الفلسطينيين !" نعم إنهم يقومون بالواجب تجاه بعضهم وزيادة .. ضيق أفق ودعاواى جاهلية وأشياء كثيرة .. أنا أيضاًً دمى محروق واتهرى حرقة مش عارفة على مين ولا مين ؟ اللهم لطفك .. شكرا لك .

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

...
أرسلت بواسطة هشام ماجد , 15/06/2007

بلى وما خفي كان أعظم.

إن كان أولمرت قال هذا فليفني (وزيرة خارجيته) قالت أن هذا الوضع "مقلق" لهم. المتابغ للشأن الفلسطيني يعرف أن بين أولمرت وليفني خلافات كثيرة لكن ساغة الحد ينحونها جانبا! والعكس -180 درجة- هو ما يفعله بني جلدتنا!

وأعلم يقينا أنه ليس فقط ضيق أفق ودعاوي جاهلية لكن أشياء أخرى كثيرة.

وختاما: ما قاله أولمرت هو عين ما قاله أحد السابقين لا أذكر إن كان بيجن أو رابين أو هرتزل: "غير اليهود يقتلون غير اليهود فما ذنب اليهود؟"

هلا بدأ العرب في القراءة قليلا؟
ومعذرة فقط أكثرت من التعليقات اليوم.

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

...
أرسلت بواسطة محمد سعيد الملاح , 16/06/2007

لقد عانى قطاع غزة من الانفلات الأمني منذ سنوات عديدة، وأبو عمار يرحمه الله لم يستطع السيطرة عليه. وبدأ صوت الناس يضج بالشكوى من هذا الوضع في السنوات الأخيرة. وعسى أن تنتهي ظاهرة الإنفلات الأمني اليوم وأن ينعم الناس بالأمن. ولكني أخشى مصيراً كمصير الصومال بعدما ستقرت الأمور فيها وعم الأمن أيام المحاكم الإسلامية. نسأل الله السلامة.

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

...
أرسلت بواسطة الأعمش الصغير , 16/06/2007

أخالف أستاذتنا الكاتبة الفاضلة، والأخ المعلِّق الأول الكريم، وأرى تدخل إخوتنا في "حماس"، أمر واجب قد يأثموا إن لم يفعلوه! سيطرت على قطاع غزة عصابات فساد وإفساد، صهيونية لكن بلباس عربي وأسماء مسلمة، وكان من الواجب تصفيتها وردها، وهو ما تم بحمد الله تعالى.

نعم إن الدول الغربية لن تسمح باستمرار حالة الأمن التي تفرضها "حماس" على القطاع، ونعم إن الدول العربية المحيطة لن تسمح بتجربة إسلامية ناجحة على أعتاب ممالكهم وجمهورياتهم الشخصية! لكن هذا طبيعي، فماذا ننتظر من عدو أو عميل؟

إنها الحرب أستاذي الكريمة وأخي الفاضل، إنه الجهاد وتقارع السيوف وتلاقي الصفوف إخواني، و"كفى ببارقة السيف فتنة"! {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعمل الله الذين جاهدوا منكم} ؟ صدق الله العظيم.

أقدر حالة القهر والعاطفة التي نعيشها، لكن في النهاية "حق الجهاد فليس عنه خيار"، و The man has to do what he has to do، و{أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير} بإذنه سبحانه وتعالى.

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

...
أرسلت بواسطة هشام ماجد , 16/06/2007

لا أعتقد أن هناك منصف يمكن أن يكون ضد حماس لكن الأمر معقد تعقيدات كبيرة لمن يقرأ ويتابع القضية من أولها متذ عقود وليس سنوات لذلك كنت أتوقع ما حدث من ردود أفعال لكني لم أكتبه درء لشبهة التطير.

بعد إذن أ. ناهد أود توضيح أمر ما. بكل بساطة، إسرائيل لم تعلن الدولة إلا في 1948 بعد 30 عاما من وعد بلفور في 1917 عندما إسنقر الأمر لهم في ظل الإنتداب البريطاني وقبلها منض تأسيس الحركة الصهيونية عام 1897 في مؤتمر بازل بسويسرا يعني 20 عاما قبل وعد بلفور.

عمليا كانت المؤسسات الصهيونية تعمل بكل جد لهذا الأمر فأصبحت الدولة علي أرض الواقع وينقصها فقط الإعلان الذي تم في 15 مايو 1948 وما تبعها من قرارات 242 و 338 التي أصبحت المرجعية اللأن.

قارن هذا بإعلان السلطة الفلسطينية بعد إتقاقات أوسلو ومدريد علي أرض غير موجودة فعليا في أيدي الفلسطيين. ثم من قال أن الإنسحاب أحادي الجانب هو نصر؟ هذا الإنسحاب مجرد تخلص من وجع قلب غزة للإسرائليين فلندع الفلسطيننين يفعلونها ويرونا. ثم أليست هي (عمليا) محاصرة من قواتهم؟ يعني جيتو كبير للفلسطينيين.

الله يكرمكم: راجعوا هذا التعليق مع كل ما كتب. ألم أقل لكم أن "نظام التعليق" به مشكلة؟

ختاما: فلسطين قضية حق، وما ضاع حق وراؤه مطالب، المهم يعرف كيف يطالب بغض النظر عن الفصيل المطالب ووقت المطالبة.

شكرا

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

...
أرسلت بواسطة مرشد علي مرشد , 17/06/2007

للسلطة بريق.. تسقط أمامه كل القيم والمبادئ.. وأساس السقوط هو عدم القدرة على التعايش على مبدأ المصالح المشتركة.. بعيداً عن الشعارات الجوفاء والايديولوجيات المغلقة..
ماكنت بالأمس تنشده أصبح اليوم فتات ؟؟ فماذا تنتظر غداً

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0