arrow المبتدأ

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

20/11/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
كل عام و أنت فلسطين PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - أدب وفن
أيمن اللبدي   
30/09/2003

ماذا نقولُ في محرابِ قداستكِ العليَّة وأوراقك ِالأبيةِ البهيَّة ْ ؟

أنقولُ نثراً أم نقولُ شعراً أم نقولُ صمتاً ؟

لم يعد في شكل ما نقولُ غاية ، ولا عادَ في صمتنا ما يريح ْ ، أوجعنا الصمتُ وأوجعْنا الكلام ْ

ماذا نقولُ يا بواباتِ شرفنا المعصوم ِمن الزللِ بقوة الرسالة ْ والمنعقدِ على الفداءِ وكرامة ِالزمن ِالنبيِّ لمن ما عادَ يفهم ُ ما يقولُ الأنبياءُ ولا عادَ يحفلُ بمواعيدِ السماء ْ ولا قيمة َعدالةِ الفرسان ِالنجباءِ ولا حقَّ وشرعةِ كرامة ِالحقِّ المخضَّبِ بالإباء ْ !
لماذا لا يفهمون ؟


أتراهُ ما عادَ يفهمُ وتراهم ما عادوا يفهمونَ ؟ أم أنَّ خطاياهم لم يعدْ يصلحُ لها نبوّةً ولا عاد يُصلحُ جرمهم اعترافٌ ولا يخلِّصهم من وحلهم وعارهم ندم ٌ ولا يمكِّنهم من إنسانيتهم التي أعدموا بأيديهم معبدٌ ولا هيكلٌ ولا صليبٌ ولا كتاب ٌ ولا رسول ٌ ولا بشارةُ سماء ْ

وطالَ المشوارْ !


وأتلفتنا مواعيدُ انتظارِ عودةِ العقلِ المغيَّبِ والحسِّ المنكَّسِ بالخيباتِ والحسراتِ وهزيمة ِ الضميرِ ، وأفزعنا شقاءُ الرجالِ بذلِّ القهرِ العضال ْ ، وتحوُّلُ اللغةِ إلى اشتقاقات ِ الأعذارِ والمبرراتِ وتغطيةِ العوراتِ بما لم يعد توتاً ولم يبقَ يصلحُ بالخرقِ المتسع ِ كغربالْ .

قد عادوا من جديد !


ماذا نقولُ وأمامَ أبصارنا نحرُ ما تبَّقى من قيم وما سلمَ من خلق ٍ وما توفَّرَ من شرائعَ رغم قصورها ورغم تواضع ِ عدلها واستبدالَ الذي أدنى بالذي هو خير وكأنه الهدف الجديد القديم لمن فعلها مرَّة وعاد يفعلها من جديد متدرِّعا ً بقوة الحديد الصمّاء القبيحة ومتجللاً بوقاحة لصوص المعابدِ جهاراً نهاراً دون خجل ولا حياء ْ !

وخانت القبائلْ


ماذا نقولُ وما سلمَ من الجريمة ِ حرفٌ ولا سلمت قبيلة ْ ؟ بل أوغلت القبائل في غيِّها وفسادها وكفرها البواح فكانت أكثرهم فسقا وكفراً ونفاقاً وباعت كلَّ ما وقعت عليه أيديها من طريف ٍ وتالد ٍ في سبيل ِ إرضاءِ القاتل ِ والاقترابِ من بصرِ السفّاح ِ وسمع ِ الكاذب ِ المحتال ْ.

خاطفونَ إلا أنت ِ !


يختطفونَ ما أرادوه من هذه الأرض ِ فليكن ْ ، ولكن لن يختطفوكِ ولن يختطفوا أولادكِ الشمِّ الجبال ْ ، أخذوا من أوراقنا الخضراءِ كثيراً وشربوا من دمائنا الزعفرانِ كثيراً ، واحتالوا في حرف ِ غيمنا ، وحاصروا موضعَ قدمنا وموضع رئتنا وموضعَ صبحنا ونهارنا ، لكنهم لم يفلحوا أن يحاصروا موضع إرادتنا وعزمنا ونقاءِ انتمائنا وخيمةِ حلمنا ودربِ وصولنا وسيفِ بوصلتنا العصماء ْ.

هل من خيار وهل من اختيارْ ؟


لا خيارَ ولا اختيارَ فيما أوقفتنا السماءُ عليهِ قبل أن تحملنا الأرضُ به ، لا خيارَ ولا اختيارَ في عهدةِ أولي العزم ِ وصومعةِ أولي الطهارة ِ والقداسة ِ والخلاص ، لا خيارَ ولا اختيارَ في مسيرةِ الوصول وبشارةِ الحلم ِ الذي زرعناهُ على أهداب ِ السلالة ِ وما تناسلَ في خيمتنا وما تولَّد من خيول ْ.

لكِ المجدُ عليها


لكِ المجدُ ولكِ الرفعة ُ العتيدة ، لكِ الخلودُ المختصرْ ، لك ِ النقاءُ الحارسُ اليومَ الكرامة َ والحياةَ في البشر ْ ، لك ِ الشرفُ الوحيدُ فوقَ أعناق ِ القيامة ِ والشهادة ِ والرسالة ِ وجنَّة ُ الله ِ العريضةِ والجزاءُ المنتظر ْ ، تستمدينَ الوقوفَ من جناح ِ ملائكِ الملك ِ العظيم ِ ومن تسابيح ِ العدالة ِ حولِ عرش ِ الخالق ِ القدّوس ِ وابتهالات ِ القدر ْ.

نعودُ إليك


نعودُ فيكِ إليكِ ونعودُ بكِ إليها مهما حاولَ الطريق ومهما تعاظمَ الفداءُ ومهما تعنَّت َ الزمانُ وبالغَ الثمن ْ ، نعودُ إليكَ لا همَّ لنا إلا أن نظلَّ على عهدنا وعلى مشارفِ حلمنا نزيدُ من همَّتنا ونكبرُ شوقنا ونزيدُ فخرنا وشموخنا ونحملُ فيكِ عذاباتنا وجراحنا وآلامنا مرتين ْ ، خذي ما أردتِ من ورود وما طلبت ِ من عطور وبخور وما احتجتِ من بذور ْ.

هنيئا ً لكِ بالرسالة ْ


هنيئا لكِ بشرفِ الرسالة ْ وهنيئا لكِ بمنزلة ِ المرسلين ْ واقبلي من جاءك على درب ِ خلاصه ِ حليفاً ومن جاءك صديقاً ومن جاءك ِ يكتبُ بخطوه ِ نحوكِ نضارةَ الأوبة ِ إلى الحقِّ والعدلِ ونصرِ الضمير ، فاقبلي حوارييكِ وأصحابكِ الجدد ِ المصدِّقين ، بابنا ما أغلقناهُ وغيمنا ما أوقفناهُ وثلجنا ما منعناه ُ فماذا تنتظرون ْ ؟

كل عام وأنتِ لنا


كلّ عام ٍ وأنتِ لنا ونحنُ لكِ كما أردتِ وكما نتمنى ، كلّ عام وأنت دربُ عودتنا وصبحُ كرامتنا وتغريبة ُ ثباتنا وصمودنا حتى نصلَ بك ِ وتصلينَ بنا إليها ...إلى فلسطين ْ ، كلّ عام وأنت فلسطين ْ

أيمن اللبدي
نبذة عن الكاتب
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (0)add
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

و إذا الرعاية لاحظتك عيونها .. نم فالحوادث كلهن أمانُ

آخر التعليقات
"الهاگانه": حرب صهيونية على مواقع الإنترنت الإسلامية
مواضيع الأستاذ عمر مشوح رائعة وعرضه ممتاز وأسلوبه مشوق أسال الله ֮..
الأغنية العربية إنتكاسة ثقافية
دكتورنا الفاضل : اسمح لي بالتعليق على هذا المقال الرائع والمهم في ֮..
سيميائيّة حُلم
طوبى طوبى طوبى لي بكِ يا سُنبلتي الخضراء الرطيبة ؛wink
الكويت: معرض الكتاب الثالث والثلاثين
ان شاء الله سوف ازور المعرض الأسبوع المقبل على نزلت المعاشات هههه ...
سيميائيّة حُلم
و يأبى قلبي الا ان يكون هنا .. متابع لنبضاتك .. يشعر بكلماتك .. و يف׮..
الكويت: معرض الكتاب الثالث والثلاثين
دار الحروف للنشر والتوزيع، إضافة جديدة ومفيدة إن شاء الله لعالم ا׮..
المشاعر والعلاقات الثنائية
شكرا جدا استاذة / هنادي على هذا المقال انا لقد استفدت منه في مادة ا...
رفاهية مرهقة
" بل لأننا صرنا عبيدا لشهوة التملك " صدقت والله .. كل باب يفتح لنا أب...
كاذبات ولكن وفيَّات
ربما الكذب أهون من الخيانة ^_^ لا فض فوك .. لكن احفظ للنساء حقهن الذ׮..
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
" رائع الخروج عن المألوف .. يضفي على الكتابات رونقا مميزاً.. قصة مش׮..
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
Advertisement

 

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/awj2007.jpg” cannot be displayed, because it contains errors. 

شاهد تسجيلات منتقى الأوج 2007

في الدار
يوجد الآن 8 ضيوف يتصفحون الموقع
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats