arrow المبتدأ arrow مقالات arrow هل أصبحت الوطنية أفيون الشعوب؟

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

20/11/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
هل أصبحت الوطنية أفيون الشعوب؟ PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - سياسة وأحداث
ممدوح الشيخ   
04/10/2003

منذ أن عرفت كمقولة ماركسية شهيرة لخصت عبارة " الدين أفيون الشعوب " موقفا من الدين إذ يستخدم لإلهاء الشعوب عن معاناتها ، ورغم أن المقولة تعكس عداء مبدئيا للدين أي دين ، فإنها تعد من ناحية أخرى نموذجا لمنطق التضليل عموما ، ومنها ألعاب التضليل التي تمارسها النخب السياسية والثقافية ضد شعوبها متحالفة مع قوى الاستبداد . وكل استبداد سياسي له " أفيونه " الذي يفضل استخدامه ويجيد ترويجه بين رعاياه ، ويبدو أن الوطنية أصبحت " أفيون " الاستبداد السياسي العربي الذي يحرص على أن تكون وطنية متشنجة تتحول إلى ما يشبه الجنون في مواجهة كل ما هو غربي . فإذا حضر الغربي على شاشة الرؤية حقيقة أو توهما تحضر مفردات الصراع وتفرض نفسها ، وعندئذ نصبح جميعا في معركة مصير الأكثر تشددا فيها والأعلى صراخا هو الأكثر وطنية !
وما نخسره بهذه الروح العصابية ليس فقط أفاقا ممكنة لعلاقة مع هذا الغرب أقل توترا وأكثر قدرة على إعادة التوازن ولو قليلا لموازين القوى المختلة . بل نخسر ما هو أهم ، عندما ترتفع صيحات الحرب وتدار المجتمعات بمنطق الثكنة العسكرية ، ويصبح كل خروج عن " الطابور العسكري " خيانة وعمالة ، ويوصف كل تفكير أخلاقي أو إنساني بأنه ترف يلهي الجنود عن المعركة الفاصلة . فالمعركة بدأت بالفعل والحسم الآن وهنا ، أما البناء الداخلي للمجتمعات بنفس طويل على نحو يجعلها تملك قدرة حقيقية على المواجهة دون صراخ فهو كلام في غير موضعه لأنه " أقل وطنية مما ينبغي " ، رغم أن موازين القوى في اللحظة الراهنة هي - في النهاية - حصيلة عقود ضائعة من عمر الأمة العربية صودرت فيها حرية الشعوب بدعاوى مشابهة ، فاستشرى الفساد وساد القهر والاستبداد وتكرس التخلف والضعف .
ولعل أكثر ما يثير الدهشة في هذا المنطق المغلوط أن تتبناه حركات إسلامية تعلم أن البناء والإعمار فرض شرعي في كل وقت ، كما يقول الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في الحديث الصحيح : " إذا قامت القيامة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها " ، فهل يعتبر الإسلاميون أن العدوان الغربي أكبر عليهم من يوم القيامة ؟ حتى يردد بعضهم هذا الخطاب ، وهل يعجز الإسلاميون حتى الآن الدرس من تجارب سابقة بعد أن دفعوا الضريبة الأكبر لغياب الحريات وسيادة القهر وخداع الشعوب بشعارات المواجهة مع الغرب لاتخاذها تكئة لممارسة القهر وحماية الفساد .
أننا عبر تجارب عديدة مريرة لم نستوعب أن مزيدا من الحرية واحترام آدمية المواطنين أول ضمانات انتماء الناس لأوطانهم واستعدادهم للتضحية بكل غال في معاركها . وأن الوطنية إذ تصبح مرادفا لتسويغ القهر أو حتى مبررا له تصبح أفيونا بكل معنى الكلمة . فاحترام القوانين والدساتير الوطنية ليست ثغرة لدخول الغزو الأجنبي ولا سبيلا لإهدار السيادة الوطنية ، والمطالبة بالالتزام بها لا يمكن أن يصبح " موسميا " يقبل في مواسم تحددها النخبة ويجرم في أخرى ، ولا يجوز أن يحكمه منطق انتقائي .
وها هو المشهد العراقي يلقي بظلاله على كثير من الدول العربية التي أصبحت تبدو كما لو كانت تخوف شعوبها من أن الهدف إبادة الأمة كلها أو على الأقل سلبها حريتها وأن الدور قادم عليها لا محالة ، ومن ثم تخيرها - ضمنا - بين الحفاظ على السيادة الوطنية والحفاظ على إنسانية الشعوب ، ويصوغ مثقفون بناء على هذا التخيير الضمني خطابا يصنف الناس بشكل حدي إلى " مع " و " ضد " بشكل لا يجوز معه أن تكون هناك رؤى أخرى لها طبيعة توفيقية أو حتى خلافية . وإذا كانت تلك ضريبة مقبولة في نظر الكثيرين للتصدي للآخر فإن هذا يعني أننا نحطم مستقبلنا بأيدينا لأجل معركة قد لا نكون ابتداء مضطرين لخوضها .
وما يبقى للمجتمعات العربية من حيوية وقدرة على الفعل بعد كل " معركة وطنية " يتضاءل ، وهذه المجتمعات هي رأس المال الحقيقي الذي يجب أن يصبح التفريط فيه من المحرمات ، ربما قبل الحفاظ على الأرض والثروات والأنظمة . فكل هذه المقومات على أهميتها الشديدة ملك للشعوب ينبغي أن تستخدم فقط لتوفير الحياة الكريمة لها ، أما التضحية بالشعوب بدم بارد على " مذبح الوطنية المقدس " - سواء كان ذلك بإلقائها في محرقة مغامرات عسكرية طائشة أو سلبها إنسانيتها بالقهر والاستبداد - فليس من الوطنية في شئ .

ممدوح الشيخ
نبذة عن الكاتب

الاسم              : ممدوح محمود محمد الشيخ علي

الشهرة            : ممدوح الشيخ

تاريخ الميلاد       : 14 / 8 / 1967

الجنسية           : مصري

تابع القراءة >>
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (1)add
تعليق
أرسلت بواسطة محمد سعيد الملاح , 04/10/2003
كنت أتمنى أن تكون مقالتك أبسط لكي أفهمها . إذ هي مناقشة عقلية و ليست أدباً يحتمل الغموض . و اعتذر سلفاً إن بنيت ملاحظاتي على فهم خاطىْ:
1- لا يمكن أن حصر الوطنية بنموذج صدام حسين فقط . لماذا لا تكون على نموذج مصطفى بن حليم رئيس الوزراء الليبي الأسبق ، أو مصطفى النحاس باشا ، أو شكري القوتلي رئيس سوريا في الأربعينات و الخمسينات ، أو المشير سوار الذهب ، أو العماد إميل لحود . وطنية بغير قهر أو استبداد أو استئثار و لا مغامرات عسكرية .
2- أن كبت الناس و استعبادهم و سرقة أموالهم تحت شعار محاربة إسرائيل إنما مارسته أنظمة عسكرية معادية للإسلاميين أو على الأقل ليست مشغولة بالهاجس الديني في قليل أو كثير .
3- لا أظن أن لدى الإسلاميين حساسية مفرطة تجاه الغرب . فكل من و ما أتى من الغرب مسالماً خيّراً مفيداً نافعاً فأهلاً به و سهلاً . و من جاءنا مستعلياً طامعاً يسعى وراء مصالح تتناقض مع مصالح الشعوب فلا حاجة لنا به ، و إن اقتحم علينا فلا أقل من مدافعته . و لكن لا يمكن أن نقبل بكل ما يأتي من الغرب لمجرد أن الغرب اليوم أقوى و أحسن تنظيماً و مجتمعاً.
4- الوطنية شعار جميل و إنما يجب أن تبنى على العدل و المساواة ، على الحرية و الاختيار ، على الإخاء و التعارف و التسامح .
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

إذا أردت أن تتحاشى النقد:
فلا تقل شيئًا !
ولا تعمل شيئًا !
ولا تكن شيئًا !

آخر التعليقات
سيميائيّة حُلم
طوبى طوبى طوبى لي بكِ يا سُنبلتي الخضراء الرطيبة ؛wink
الكويت: معرض الكتاب الثالث والثلاثين
ان شاء الله سوف ازور المعرض الأسبوع المقبل على نزلت المعاشات هههه ...
سيميائيّة حُلم
و يأبى قلبي الا ان يكون هنا .. متابع لنبضاتك .. يشعر بكلماتك .. و يف׮..
الكويت: معرض الكتاب الثالث والثلاثين
دار الحروف للنشر والتوزيع، إضافة جديدة ومفيدة إن شاء الله لعالم ا׮..
المشاعر والعلاقات الثنائية
شكرا جدا استاذة / هنادي على هذا المقال انا لقد استفدت منه في مادة ا...
رفاهية مرهقة
" بل لأننا صرنا عبيدا لشهوة التملك " صدقت والله .. كل باب يفتح لنا أب...
كاذبات ولكن وفيَّات
ربما الكذب أهون من الخيانة ^_^ لا فض فوك .. لكن احفظ للنساء حقهن الذ׮..
رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
" رائع الخروج عن المألوف .. يضفي على الكتابات رونقا مميزاً.. قصة مش׮..
الكويت: معرض الكتاب الثالث والثلاثين
كل معرض كتاب وأنتم بصحة ثقافية وافره smiley
الكويت: معرض الكتاب الثالث والثلاثين
شكرا الى المراسل الثقافي
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 3 ضيوف و 1 عضو يتصفحون الموقع
  • مشاري العرادة
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats