دار ناشري للنشر الإلكتروني - برادة مياه ، وعناية بالقطط ، وأجرة اغتسال، والدعوة إلى الله

المبتدأ مقالات - - مقالات شرعية برادة مياه ، وعناية بالقطط ، وأجرة اغتسال، والدعوة إلى الله

ناشري: عالم وعلم بلا ورق || يتم تحديث الموقع كل خميس

05/12/2008

» إبحـــــــار

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

الكتب الإلكترونية PDF

المجلات الإلكترونية

عيون ناشري

آذان ناشري

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

خدمة الخلاصات RSS

للإعلان في ناشري

راسلنا

الأرشيف الشامل
أرشيف لكتابات كل كاتب السير الذاتية لكتاب الدار أرشيف وفق تاريخ النشر أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

قصائد

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

مفكرة الثقافة

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

مقابلات وتحقيقات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

نقد ومراجعات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

قصص

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

كل الأبواب

جديد ناشري

المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب!

تــَواصُـــل
الاسم: البريد: الدولة: النقال: ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة. كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567

برادة مياه ، وعناية بالقطط ، وأجرة اغتسال، والدعوة إلى الله

مقالات - مقالات شرعية

سلطان الدويفن

27/12/2007

كنت في حديث ودي مع رئيسي في العمل، وتناقشنا في مواضيع عدة ، حتى وصل الحديث إلى أن أبدى رغبته في التكفل بمصاريف إنشاء برادة مياه في أحد المساجد أو الأماكن العامة طالباً مني بشكل ودي أخوي أن أبحث له عن مكان مناسب لهذه البرادة ومتابعتها بين فترة وأخرى بالصيانة وتعبئة المياه بها، وتشعب الحديث حول تنفيذ هذه الفكرة بما سوف يراه القارئ الكريم في آخر المقال. هذا النوع من العمل الذي يفكر به رئيسي في العمل يطلق عليه عند أهل الشريعة الصدقة الجارية أو الوقف، ولقد عرف التاريخ الإسلامي ولا زال المسلمون يعرفون نماذج رائعة من الوقف لم تعرف مثلها حضارة من الحضارات ولا أمة من الأمم ، وهذا بفضل الله من الخيرية التي وهبها الله عز وجل هذه الأمة المعطاء فقد قال تعالى :" كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ".

ونعلم أنه ظهر لدى المسلمين نماذج من الوقف قد لا يصدقها العقل لولا ثبوتها في التاريخ ومن تلك النماذج في الوقف نموذج الوقف الخاص بالقطط العمياء والذي أنشئ في سوق ساروجة بمدينة دمشق ، وكان فيه ما يزيد على أربعمائة قطة، وقد تحدث عن هذا الوقف الدكتور مصطفى السباعي في كتابه اشتراكية الإسلام، ومن النماذج المفعمة بحب الخير ونفع الآخرين من خلال الوقف ذلك الوقف الذي وجد في بلاد المغرب لمن عجز عن دفع أجرة الحمام للاغتسال، حيث كانت تدفع الأجرة من دخل وقفٍ أوجد لدفع أجرة من يعجز عن الدفع رغبة في النظافة والتطهر، وأما الأوقاف الخاصة بالتعليم ورعاية العجزة والأرامل والأيتام والمساكين والضعفاء فهذه تحتاج إلى مجلدات لو تفرغ لها باحث جاد لجمعها وترتيبها وحصرها!

وما هذه النماذج من الأوقاف إلا بسبب معرفة المسلمين بأهمية الوقف وفائدته وعظيم منفعته لصاحب الوقف أولا ودوره في خدمة المسلمين والإسلام بعد ذلك ، ولا أكاد أبالغ إن قلت إن نموذج الوقف يمكن لوحده أن يوصل رسالة الإسلام الخالدة للملايين إن وظف التوظيف السليم وأوصل لمن يبحث عن القيم والمثل والمبادئ والمعتقدات بشكل مؤثر وفعال ، نعم ، يمكن أن يوصل رسالة الإسلام الخالدة للعالم أجمع، وبالذات لذلك العالم الذي غرق في مطاردة المادة والشهوات والجنس والمخدرات .

إن الشعوب الغربية عموماً وباقي شعوب الكرة الأرضية خصوصاً لا تبحث حقيقةً عن ما يشابه ما لديها، إنها تبحث عن قيم ومعتقدات روحية تفتقدها أشد الافتقاد وتطلبها في كل مكان يمكن أن تجدها فيه، وقد أشار إلى هذا المعنى كثيراً العلامة أبي الحسن الندوي في محاضراته الإسلامية المطبوعة تحت عنوان في الفكر والدعوة وهي في ثلاثة أجزاء، ويشير إلى هذا المعنى أيضاً المفكر الإسلامي المعروف مراد هوفمان وهو العالم بالنفسية الغربية والمطلع الموسوعي على الفكر الغربي خصوصاً والفكر الإسلامي عموماً بعد إسلامه ، وما انتشار الكتب البوذية ، وكتب اليوقا، وكتب المعتقدات الهندية في الولايات المتحدة الأمريكية وزيادة الطلب عليها إلا لرغبة الشعب الأمريكي إلى بصيص من النور يحيي فيه تلك الروح الميتة ، إنها الرغبة في المعتقد كما يشير إلى ذلك عالم الاجتماع والفيلسوف الفرنسي جوستاف لوبون في كتابه حياة الحقائق، يقول لوبون : إن الإنسان لديه رغبة قوية عارمة بداخله في أن يعيش على معتقد ، هذا ما يقوله لوبون ولا أقول قلت أو قال القرآن الكريم أو الحديث الشريف . وقد قال تعالى :" فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ " وهذا قول الله عز وجل ، ومن أصدق من قول الله سبحانه:" وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ".والوقف بدوره يمكن أن يوصل رسالة الإسلام الخالدة للباحثين عنها وهو بدوره يعكس تلك المعاني الخالدة السامية الموجودة في الشخصية الإسلامية ، هي معانٍ على شاكلة العطاء والصدق والإخلاص والرحمة والشفقة والإحساس بالآخرين وحب الخير لهم ومساعدتهم.

وما تطرقت إليه من دور للوقف في الدعوة إلى الله هو في حقيقة الأمر جزء من الدور الحقيقي للوقف وليس الدور كله ، فبريع الوقف يمكن أن تقام الجمعيات الخيرية ، و يمكن أن ينفق منه على الضعفاء والمساكين، وتنشأ دور الأيتام وغير ذلك من أشكال النفع المختلفة، وما دوره الدعوي إلا تحصيل حاصل حين يقام الوقف أو ينشأ خالصاً لوجه الله تعالى ورغبة في تقديم الخير والنفع للناس أجمعين، والشواهد على دوره كثيرة ، وأقرب شاهد على الدور الدعوي للوقف ما ذكره الشيخ الدكتور عبدالرحمن السميط رئيس لجنة مسلمي أفريقيا في الكويت في الإصدار الذي ظهر ضمن سلسلة من قصص الناجحين التي يقوم بإعدادها ونشرها الدكتور سليمان العلي ، حيث ذكر الشيخ في ذلك الإصدار أن العمل الوقفي المتمثل في حفر الآبار يؤدي أدواراً عظيمة لخدمة الدعوة ونشرها ، حيث تقوم لجنة مسلمي أفريقيا بحفر بئر في قرية من القرى في أفريقيا ثم تضع لافتة على البئر تقول : إن هذا البئر هو هدية من إخوانكم المسلمين لأهل القرية، ثم يذهب القائمون على حفر البئر من المسلمين ولا يتكلمون بكلمة ولا يحدثون أهل القرية في أي أمر من أمور الدعوة ، وعند زيارة بعض أعضاء لجنة مسلمي أفريقيا تلك القرية التي تم حفر البئر بها بعد عام أو أكثر يجدون الأسئلة من أهل القرية عن اللجنة وعن الإسلام ثم يدخلون في دين الله أفواجا !

والوقف في أبسط تعريف له وهو حبس العين وتسبيل الثمرة ، بمعنى أن يبقى اصل الوقف ثابتاً ، ويستفاد من ريعه في أعمال الخير والبر المختلفة ، ومن الأمثلة الواردة عليه في السنة النبوية ما أخرجه البخاري رحمه الله في صحيحه عن أبن عمر رضي الله عنهما قال:" أصاب ‏ ‏عمر ‏ ‏بخيبر ‏ ‏أرضا فأتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه فكيف تأمرني به قال ‏‏إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق ‏ ‏عمر ‏ ‏أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير ‏ ‏متمول ‏ ‏فيه".
ومع التعقيدات التي حدثت في العالم المعاصر زادت الفرص التي يمكن أن تتاح لراغب الخير، فكل تعقيدات تضاف سواء كانت تلك التعقيدات فنية أو علمية أو تقنية أو ثقافية تتيح مزيداً من الفرص. كيف ؟

لنأخذ هذا المثال حتى تتضح الصورة أكثر : لنفرض أن لدينا مثلاً مركب عطري واحد ، فخيارنا لإنتاج عطر منه محدود وقد يكون عطراً واحداً، وإذا كان لدينا مركبان عطريان مختلفان زادت الفرصة لإنتاج عطور أكثر،وهكذا،وإذا كان لدينا خمسمائة مركب عطري متنوع أصبحت فرص إنتاج عدداً متنوعاً من العطور بالآلاف أو مئات الآلاف. وهذا ما يحدث تماماً في الواقع فازدياد التعقيدات يتيح كماً هائلاً من الفرص، ونلحظ جميعاً ظهور الآلاف من المهن والوظائف لم تكن موجودة مثلاً قبل عشر سنوات، وما ذلك إلا بسبب ازدياد تعقيدات الحياة المعاصرة.

السؤال : ما علاقة هذا الحديث عن التعقيدات والفرص بالوقف ؟

مع ازدياد التعقيدات كما قلنا زادت الفرص، فتنوعت مجالات الوقف التي يستطيع من خلالها من رغب أن يخدم الإسلام والمسلمين أن يوقف على مشروعات أكثر قوة وتأثيراً ونفعا نظراً لازدياد الفرص المتاحةً خصوصاً إذا علمنا أن العمل يعظم بمقدار نفعه للمسلمين ووجد الإخلاص فيه، ومن تلك الفرص التي ظهرت مثلاً إيجاد وقف لخدمة مواقع الإنترنت الإسلامية الهادفة التي أثبتت نجاحها وتميزها وتفوقها وحجم تأثيرها وحتى يصبح عملها مؤسسياً لا يزول بزوال الأفراد القائمين عليها، وإيجاد وقف آخر مثلاً يصرف من ريعه للمحتاجين من مرضى الكلى والسكر وغيرها من الأمراض أجارنا الله وإياكم منها،أو إيجاد وقف سكني للمحتاجين من مراجعي المستشفيات في المدن الكبرى والذين لا يستطيعون تحمل الإقامة في الفنادق أو الشقق وليس لهم أهل أو اقارب يأوون إليهم في تلك المدن ،وهكذا.

وبقي قبل أن أختم المقال إكمال قصتي مع رئيسي في العمل ، وبعد نقاشي معه عن مشروع برادة المياه الذي يفكر فيه اقترحت عليه أن يتبرع عن طريق إحدى الجمعيات الخيرية المنتشرة التي تستثمر رأس المال في السنة الأولى ولا تقوم بأي وقف خلال هذه السنة ، ثم تقوم الجمعية بعد ذلك بإنشاء وقف سنوي للمتبرع، وقد قال صلى الله عليه وسلم " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم.

سلطان الدويفن
		نبذة عن الكاتب
		الاسم : سلطان الدويفن. المؤهلات الدراسية : - بكالوريوس في العلوم السياسية والحاصل عليه خلال عام 1416هـ من كلية العلوم الإدارية بجامعة الملك سعود. - بكالوريوس في الدراسات الإسلامية من كلية الآداب والدراسات الإنسانية بجامعة الملك عبدا لعزيز في جدة . - دبلوم في اللغة الإنجليزية ، مع عدة دورات في اللغة الإنجليزية من كلية سانتا مونيكا في لوس أنجلوس Santa Monica College بالولايات المتحدة الأمريكية .
	تابع القراءة >>

»بعض من مقالات هذا الكاتب:

»اضغط هنا للاطلاع على جميع مقالات هذا الكاتب

<أضف لمفضلتك داخل ناشري>

<أضف لمفضلة خارجية>

<أرسل لصديق>

مرات القراءة: 1112

تتبعات Trackback(0)

TrackBack URI for this entry

التعليقات>> (1)

RSS تتبع التعليقات

...
أرسلت بواسطة هشام ماجد , 30/12/2007

الوقف -ببساطة شديدة- يتلخص في الخروج من شرنقة الأطماع البشرية إلي رحاب الإخوة لكن المشكلة أن الناس -إلا من رحم ربي- لا تنظر سوى أبعد من يديها

بارك الله فيك وفي قلمك

<أبلغ عن تعليق غير لائق>

<استياء من التعليق>

<استحسان التعليق>

وزن التعليق: +0

أضف تعليقا>>

الإسم

البريد الإلكتروني

التعليق تصغير المساحة | تكبير المساحة

برجى تفعيل الجافا سكريبت للإرسال التعليق

< السابق		التالى >

[ عودة ]

The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت

صالة 6 - ركن 67

هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته

شذرات من الحكمة
“أعجز الناس من عجز عن الدعاء، و أبخل الناس من بخل بالسلام” حديث شريف

آخر التعليقات

رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
للأخوات الفاضلات .. معكن الحق فيما قلتنه .. لكن هلا فكرتن قليلاً : " ...

والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، بعد التحية الطيبة سارة العسكر ا׮..

رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي لانني غير اؤيدك وبشده وما ׮..

رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
http://www.tntup.com/audio/view.php?play=2ffd42f5712edb26231004ef7016bee4

رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
حبيت أهنيك على الموقع ... بصراحة التصميم رااائع والألوان ك...

رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
السلام عليكم ورحمة الله أاعدت الينا مجددامنشدناالفاضل (بو مساعد wink

׮..

دروس انتخابية موجزة
مقال مميز ونقاط وجيهة، متى ما التزمت بها 1القوائم و2الروابط والاتح...

"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
نعم .. ان هذه الافلام الكرتونيه هدفها اعمق مما نحن نتصور .. هدفها تش׮..

والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
وإياكِ سيدتي العزيزة وكوني بطٌهر السماء دوماً ؛ wink

والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
بوركت كلماتك أخيتي جعلت الروح نحلق بروحاني...

تسجيل الدخول

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/search_icon_small.png” cannot be displayed, because it contains errors. للبحث المتقدم، اضغط هنا

في الدار
يوجد الآن 2 ضيوف يتصفحون الموقع

الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.