يا أهلنا في غزة .. ستنصرون

arrow المبتدأ arrow كل الأبواب arrow نَبْضُ مُجاهِدٍ وجِهادُ عاشِقٍٍ

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

07/09/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
نَبْضُ مُجاهِدٍ وجِهادُ عاشِقٍٍ طباعة ارسال لصديق
بشير بساطة   
10/04/2008

وشوشة شهرزاديّه قبل البدء:
كتبتُ هذه الهمسات الحريرية من قلب رسالة تفيضُ جمالاً, خطّها طبيب الدعوة د.حسّان حتحوت, لمخطوبته سلوناس, -عندما بُعث مع جمعيىة الهلال الأحمر إلى أرض الإسراء والمعراج " فلسطين"-, وقد كتبتها لعدة أسباب : 
1. أنا لستُ متخصصة بمجال العلاقات الأسرية, ولا باستشاريةٍ نفسية ٍ أوحتى فقيهه, ولكنني مؤمنة بما قاله الإمام الشهيد حسن البنا-رحمه الله " وإذا صلحت الأسرة, فقد صلحت الأمة, وإنما الأمة مجموعة هذه الأسر, وإنما الأسرة أمة مصغرة, والأمة أسرة مكبرة"  .

2. لتفعيل الثقافة الزوجية الأصيلة, المُستوحاة خطوطها من الرسالة المُحمدية الخالدة, ليسير على هداها أزواج الجيل الحالي, عند تأسيس مؤسسة الرباط المُقدس, وفق رؤى حضارية إسلامية قويمة.

3. لارتفاع نسبة الطلاق مؤخراً, في الزيجات الحديثة في بيوت الدّعوة " اي أن يعمل كلاً من الزوج والزوجة في ميادين الدعوة, ويُعبران عن جيل الصحوة الإسلامية ".

4. هذه الرسالة, فيها دروساً للشريكين في المؤسسة المُقدسة, لا تنحاز لطرفٍ دوناً عن الآخر.  
 

والآن ..أترككم مع الرسالة المُتجزئة التي تُرفل بالحب الطاهر وهمسات شهرزاد الحريرية :

-1-

سلوناس .. سلام عليك ورحمة الله و بركاته .

أسعد الناس من إذا رحل مطمئناً لا ينوشه القلق على شريكته .. واثقاً من أنها نبع من القوة يغذيه في غربته فيشحذ من عزمته .
و أشقى الناس من اغترب فلم يزل طيفها امامه شاكية أو باكية .. فهي ثغرة في نفسه و جمرة في كبده و شتات في فكره ووهن في كيانه .

:: همسة حريرية#1 ::
شهرزاد تستفيضُ قائلةً للقوارير:
 
كوني أنتِ حصن بعلك المنيع الذي يلتجأ إليه دوما, تبثين له من سنا حبكِ.. الإيجابية للإنطلاقة, وتدفعين في نفسه من دفء أحضانكِ ..القوة للثبات, وتنفثين في روحه من جمال هيئتكِ.. التفاؤل للعطاء, وتغدقين عليه من فيض حنانك..الرغبة في الإنجاز, وبذلك تعزفين على أوتار حياته أعذب الترانيم, وأجمل الألحان.
________________________

-2-

أعشق القوة و أعشقك
فتلبسي بمعاني القوة في باطنك و ظاهرك تكفيني عذاب التناقض بين ما أحب و من أحب.

:: همسة حريرية#2::
شهرزاد توشوش للقوارير قائلةً بجذل:
 
اجعليه يشعر بأنه الأستاذ دوماً..وأنتِ تلميذته الصغيرة النجيبة..التي تستمع بشغف لكل ما يتفوه به..ولكل ما يعمل لأجله.. وسيري معه جنباً إلى جنب.. شاطريه ما يحب بكل عذوبة, وحنانيكِ عليه حتى لا يشعر بوخز الضمير بإرغامكِ على أمرٍ غير محمود, بل طوّعي نفسكِ على ما يريد أن تكونين ويكون هو عليه .

__________________________

-3-

يسلم الكل بسلامة مكنوناته . بصحة اللبنة يصح البناء..وبصحة الوحدات الإنسانية تصح الإنسانية .. و أنا وأنت وحدة في الإنسانية و لبنة في البناء مايشف لها أن نصفها قوي و نصفها ضعيف . كلا بل نحن نصفان قويان في لبنة . الحياة حركة ، و السكون فناء ! أم تودين أن تكون حياتنا تافهة فاترة خامدة ليس فيها الا الموت؟
 

:: همسة حريرية#3 ::
 
الميثاق الغليظ الذي يقيمُ أرسان المودة والرحمة بين قطبين الحياة, يجمعهما على حمل رسالة إنسانية راقية, ويرسم على دربيهما أشعة الأمل الباسم, وينثر في أرجاء روحهما أزاهير العطاء الحضاري لأمتهم, فتغدو حياتهم مٌفعمة بالعطاء والإنجاز, غير أنهما يسدون للأمة الإسلامية جيلاً رائداُ قائداً يُدير أكرة المجد الإسلامي من جديد.

_______________________________ 

-4-

وبعد أيتها الحبيبة فإنني أود أن أكتب إليك .
و جعلت لك جلستي بعد فكرتي و قد مضى من الليل هزيع و كاد هزيع .
و يشاء العمل في المستشفى أن يقاطعنا فتمر ساعة كاملة بين السطر الأول و السطر الثاني من هذا الكلام ، وتمر ساعة في خلاله فهي الآن الثانية بعد منتصف الليل ، و أعود فأجلس إليك.
ولو أنني سافرت في المرة الاولى لكان وداعا ابتر . أما و قد كتبت إليك فيريحني أن أذهب بعد أن سكبت معاني على هذه السطور و أودعتها عندك . فعسى أن لا يكون سفري بعد ذلك أمراً على غرة.
سأسافر إن شاء الله سفراً مشرفاً لا يخجل صاحبه يوم القيامة
و ستبقين أنت. بقاء مشرفاً ، لا تخجل صاحبته يوم القيامة
و سأغيب مدة طويلة .
طويلة لا بعدتها من الليالي و الأيام . و لكن لأنني لن ألقاك في خلالها .
وقد علمت أنني ما فرغت من وداعك مرة إلا و أنا شارع في انتظار اللقاء التالي و في استعجال هذا اللقاء
و تعلمين من أنت لديّ و من أنت عندي.
فلتعلمي أنني سعيد بالسفر يا أحب الناس إليّ و أعزهم عليّ 

:: همسة حريرية#4 ::
 
شهرزاد تستقرأ السطور للقوارير بنبرة ملؤها الحب وتستطرد قائلةُ: عندما تكون غاياتنا نبيلة.. وأمانينا مجيدة, نتجاذبها مع من نحب بتفانٍ وإخلاص.. ونعمل لأجلها بكل إلتزامٍ ووفاء.. حينها, حتماُ تبدو حياتنا أنشودة خالدة يُرتلها من يسير على خطانا من بعدنا.

__________________________
 
-5-

أنا سعيد بهذه الفترة من الفراق . تماماً مثلما كنت سعيداً إذ تسيرين بجواري ، ونحن نتق اللمسة و غير اللمسة على ظمأ إلى اللمسة و غير اللمسة . و النفوس العميقة الصافية المؤمنة أقوى من سائر النفوس على ما تعتري به الحوادث و الظروف ؟

:: همسة حريرية تحملها شهرزاد على جناحيها قائلةً:
وكما يقول مصطفى صادق الرافعي ليس في الحب مسافات, فالمتحابان دائماً في فكرة, وإن كان أحدهما في المشرق والآخر في المغرب!

ولكنّ سر من الأسرار أيّتها القوارير:
عندما يكون غائباً عن سمائك, اصنعي له تذكاراً يلازمه ليشعر وجدانياً بقربكِ.. قد يكون عطراً ندياً تستحم به روحكِ ..أو رسالة حبًٍ تتزّيا بأزهى حلل أدبكِ..لتكونين قريبة..قريبة من روحه وعقله وقلبه.
 
_____________________

-6-

و العشاق المؤمنون يدينون بالمعاني ويدينون لها الأحاسيس . ولقد يستعذبون الفراق و يطربون للبعاد ما دام ذلك لوجه الله أو لوجه معنى كريم ، و الحب الذي بيننا قبس من روح الله الأزلي . سيان لديه البعد و القرب و المغيب و المحضر.و لن تفصلنا مسافة مكانية و لا مسافة زمانية . بل نحن على الوصال القائم و الشهود الدائم و ذلك من فضل الله.:

 
:: همسة حريرية #6 ::
للعشاق المؤمنين, نبيذاً حلواً من نوعٍ آخر .. يُدعى نبيذ الصالحين, يرتشفون منه معاً, ليتزودوا بالقوة الروحية, والبسالة الإيمانية, والشجاعة الجهادية, فتكون أرواحهم متمازجة متجانسة, تربط بينهم عروة وثقى لا تنفك البته بطول المسافات, ولا بعرض الأزمنة.

 

______________________
 
 
-7-
 
و تعلمين أننا نظلم نفسينا لو وكلناهما بما نفرضه على سائر الناس . و ما اطالب القنديل بضوء شمعة . و من زاد فضل الله عليه زاد حق الله عليه؟.
و إنما بنيت بك على صحبة الدنيا و الآخرة . ففيم تخافين و مم؟ و لو أنه الموت لكان باباً نلجه إلى ملتقى يضمنا لا إلى منشعب نفترق عليه .
و مادمنا صحبة من قبل و من بعد فسيان عندك و عندي أن أمر قبلك أو تمرين قبلي !
أختاه .. الخلود أرسخ من أن يهزه أمر الدنيا
و الدنيا في ذاتها أرسخ من أن يهزها أمر وقتياتها و مؤقتاتها و عوارضها وأعراضها.
 

 
~* همسة حريرية7#
عندما تتخطى أهداف المؤسسة المُقدسة الغليظة, أهداب الدنيا ووهج بريقها, تتعداها للوصول الى غاياتٍ نبيلة وأهداف سامية, تربو على الضفة الأخرى من وجه الحياة.

____________________

 
 
-8-

 
ولذلك فإن سفري إلى فلسطين لا يستطيع أن يحول عين الأمل و الرجاء عن نجاحك في السنة الثالثة / ثم تخرجك ..

ثم المعيشة في بيتنا الذي يبرح بنا الشوق إليه . أتفهمين يا سلوناس؟
هو بيتنا نحن الإثنين .. أنت و أنا.
لي عرض الجهاد إذن . أما جوهره فموكول بك معقود عليك. و أستحلفك بالله ألا تقصري فيه لا من أجلك و لكن من أجلنا. و أنت تعلمين.
 
أنا ماض إذن لأجاهد . و أنت باقية لتجاهدي . فليبذل كل وسعه . أما أنا فسعيد على البعد سعادة المطمئن الراضي لا سعادة الذي يدّرع بالقسوة و يتكلف الخشونة . فكوني كذلك أسعد بك في الصحو و الحلم
قد كفتني نفسي أمر نفسي .. فهل تكفينني أمر نفسك..؟ حقا؟ شكراً !

 
~* همسة حريرية8 #
أعظم قوة تدفع صانعة البهجة))الزوجة, ((للعمل والإنجاز والعطاء, القوة التي يبثها لها زوجها بحبٍ وحنان وإجلال وإحترام لمكانتها وقدراتها, واشعاره اياها بأنها شريكةً له في البناء الحضاري, فيدفعها ذلك لإتيان كل ما هو نافع ومؤثر لأمتها .

_____________________

-9-

و مايغيب عني كما لم يغب عنك أن هذه الفترة التي نفترق فيها قد تكون مليئة بالأحداث و الأعاجيب .. قد يولد ناس و يذهب ناس. و قد يشفي ناس و يمرض ناس. و قد تلين الحياة أو تجف . و لكن كوني دائماً أجف من الحياة على حاليها . . و افعلي دائماً ما كنت أفعله أنا لو كنت موجوداً و أنت اعرف الخلق بنفسي . و استلهميني أمرك في السر و العلن . وغيري أي شيء إلا أن أنك لي و أنني لك . ذلك كلام إذا جاوبتني عليه به -وانت كذلك- فليس في السفر عقبات و ليس فيه هموم و ليس فيه الشيطان.
 
و قفي مواقف لا وحدك و لكن معي . أما هناك فسأكون معك .. و لن أتركك طرفة عين و لا أقل من ذلك و أنت العون ، و أنت المدد إن شاء الله . كل أمر يهون ما دمت تهونينه . فكوني أكبر من كل شيئ يصغر أمامك كل شيء.
 
اجعلي محور حياتك الصلة بالله . ادخلي رحابه و عيشي في كنفه . و اجعلي ما بينه وبينك وداً عامراً و ما أردت فخذي منه.و اسأليه لنا الخير كل الخير . و مادمت توصيني الخير بصحتي ، فلأقم لأنام كسرة من الليل . ولئن تركتك مسطراً فما أتركك مفكراً ..
 
 
~* همسة حريرية #9
المرأة دوماً تحتاج لصوت شريكها الحاني, في التوجيه, لذا لا تكفوا أيها المريخيين عن التعبير بأريحية عن ما تبتغوا أن تكونوا قواريكم عليه, فهن يستعذبن ذلك.

_____________________
   
أيتها الحبيبة
 
هي رسالة أيتها الحبيبة كان من الجحود ألا تناليها . و هو شعور فيّ أيتها الحبيبة يكون من الجحود ألا أومئ إليه . وما أنا ببالغ على الورقة ما أشتهي،فحديث نفسي و نفسك لا ينتهي . ولكنها قصاصة و رمز و شعيرة ..

لك بعدها ما تعلمين و أكثر مما تعلمين.
 
بل هو وداع إلى حين . من النفس المطمئنة .. حتى ترجع إليك راضية مرضية . فاحفظي عني و صوني لي أيتها الأخت الوفية و الزوجة المخلصة.
و إذا رحلت فزوديني من بطولتك و صلابتك ما تزوديني من حنوك و عطفك.و فيضي علي من إيمانك العميق و روحك الصافية و نورك الغامر .
و نحن من قبل و من بعد على كف الله و بعينه . و لك الحب و عليك السلام يا سلوناس
حسان
أبريل 1948
 
 

همسة أخيرة
آهٍ...آهٍ
 
ماذا فعلت بنا يا د.حتحوت, أراك مُجيداً في العزف على أبجدياتِ لغة قوارير الأمة, مُدندناً لحناً عذباً على أوتار عقولهن  

وقلوبهن.. فبخٍ بخ لمن يتخذك معلماً للحب النبيل والجهاد السامي!  


بشير بساطة
نبذة عن الكاتب

الاسم: بشير بساطة

تاريخ الميلاد: 3/2/1982

الجنسية: سوري

التخصص: علوم الحاسب الآلي

تابع القراءة >>
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (0)add
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/stories/ramadhan_small.png” cannot be displayed, because it contains errors.
شذرات من الحكمة

الإيمان نصفان، نصف صبر و نصف شكر

عبد الله بن مسعود
حجم الخط
A+ | A- | Reset
تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 3 ضيوف يتصفحون الموقع

-----

الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2007. بتقنية Joomla
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats