arrow المبتدأ

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

05/07/2009  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
القائمة البريدية القائمة البريدية
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
أخبار ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:


كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

في الدار
يوجد الآن 2 ضيوف يتصفحون الموقع
Advertisement
العودة للمدارس! PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
أسامة الشاهين   
20/07/2008

نفتقد الدراسات الاجتماعية التي تدرس الظواهر الجماعية، بينما لدينا (تخمة) في الدراسات النفسية التي تركز على الظواهر الفردية، وهذا أحد مظاهر تحولنا لمجتمعات مادية تزداد فيها الهوة اتساعًا بين الأغنياء والفقراء، وتضعف فيها مظاهر التكافل والترابط الاجتماعي.  

وافتقادنا لهذه الدراسات هو جزء من افتقادنا لعلوم ومعارف أخرى مفيدة، مثل الدراسات النقدية، حتى غدا (شباك التذاكر) وتوجه العامة هو معيار الذوق العام، دونما إرشاد أو توجيه من نقاد مختصصين.

 

أعود لعلم الاجتماع وأقول بأن ظاهرة (العودة للدراسة) من الظواهر التي تستحق الدراسة، إذ نجد آلاف الكويتيين والكويتيات يدرسون اليوم في بلدان عربية وأجنبية هي مصر والأردن والبحرين وبريطانيا وأمريكا، بجانب مئات في فرنسا ولبنان وغيرهما، فلماذا تحدث هذه الظاهرة؟

 

قد تعبر عن حاجة للأمان النفسي، فالمدرسة – بكل المراحل – تعبر عن حصن آمن يرعاه مديرها أو ناظرها، وسط عالم متوحش في الخارج، كما أنها هروب من مشاغل ومشاكل الحياة، عبر صرف الانتباه عنها والتركيز على أمور لطيفة ومفيدة مثل حضور المحاضرات وتدوين الملاحظات وتبادل المذكرات والاستعداد للامتحانات.

 

وقد تعبر عن شوق لعلاقات الزمالة وصداقات الدراسة السابقة، وسط جفاف المشاعر والمصلحية اللذان يمثلان السمة الشائعة لعلاقات مجتمعات اليوم، ويعزز هذا قيام زملاء العمل بالطعن ببعضهم البعض من أجيل نيل ترقية، أو إيذاء الجيران لجيرانهم، أو تشاجر الإخوة على ميراث والدهم المتوفي!

 

أم أنها تعبر باختصار ووضوح عن حاجة اقتصادية، تهدف إلى تعديل المستوى الوظيفي وتحسين المدخول الشهري ورفع العائد المادي، خصوصًا مع موجة الغلاء والارتفاع المستمر لتكاليف المعيشة، والذي زاده تفاقمًا تحوُّل الكثير من الكماليات لضرورات، مثل الهواتف النقالة واللباس الأنيق والخروج للترويح المدفوع كالسينما أو المطعم، بدل الخروج في نزهات إلى حديقة عامة أو شاطيء البحر.

 

وربما عبرت عن رغبة للارتقاء في سلَّم المكانة الاجتماعية، عبر (PRESTIGE) الدكتوراة أو (SHOW) الماجستير أو غيرهما من خطوط الموضة الأكاديمية.

 

عمومًا – وبغض النظر عن أسبابها الاجتماعية أو النفسية أو الاقتصادية – فإنه تظل لهذه الظاهرة الاجتماعية الكثير من الإيجابيات وتتمثل في:

 

أولاً. فضيلة طلب العلم: فهو – متى ما خلصت النوايا – عبادة يتقبلها الله ويعلي مقام فاعلها، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يصنع).

 

ثانيًا. رفع المستوى الثقافي للمجتمع: وتختفي مع زيادة الثقافة ومحو الأميَّة الكثير من الظواهر السلبية المصاحبة للجهل، وترتفع سرعة ملاحقة المجتمع للعلوم والصناعات الحديثة.

 

ثالثًا. تشكل طبقة واسعة من أبناء المجتمع (المعولمين) على مستوى عقولهم وعلاقاتهم، وجاهزين للعمل ضمن فرق عمل متنوعة ومدربين على التواصل مع الآخر والتفاعل معه إيجابيًا، مع الاحترام المتبادل للخصوصيات.

 

على أية حال فإنني ألفت النظر لهذه الظاهرة الاجتماعية الجديدة، آملاً أن تلقى مزيدًا من الاهتمام والاحتضان من المسؤولين، فالمسؤول الواعي هو أفضل بكثير من تجّار الشهادات، طالما لم يكن المسؤول من النوعية التي تتعمد وضع العراقيل بعذر أو بدون عذر أمام عودة أبناء وبنات الكويت للمدارس! والحمد لله أولاً وأخيرا.

أسامة الشاهين
نبذة عن الكاتب

 الاسم : أسامة عيسى ماجد الشاهين

الجنسية : كويتي

البريد الإلكتروني: هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته

تابع القراءة >>
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (7)add
...
أرسلت بواسطة سارة العسكر , 21/07/2008
قبل أسبوع تقريباً كنا ندرس في إحدى صفوف تخصصي " التسويق ", عن العوامل المُؤثرة في تشكيل المرجعيات الثقافية للمجتمعات الإنسانية, حتى نسقطها ضمن خطابنا التسويقي.

وقد ذكر لنا الأستاذ, أن ثقافة " طغيان النزعة الفردية, على الجماعيه", مرتفعه جداً في مجتمعاتنا الشرقيه!

ولعلها تكون كذلك سبباً في غياب تلك الدراسات الإجتماعية التي تطرقت إليها. فالباحث العربي مجبول على الاعتناء بالفرد دون الجماعه.


على أية حال, لسنا بصدد البحث بهذا الشأن, ولكني أرى أن ظاهرة العودة للمدراس, خطوة رائدة في طريق النهضة المنشودة, التي تحتاج التفاته واعية من صناع القرار.

بوركتم على هذا المقال.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة سمية الميمني , 21/07/2008
كم رائع طلب العلم والشهادة العليا لأجل زيادة الحصيلة الثقافية وبهدف فتح أبواب المعارف المختلفة التي تنير العقول والقلوب .

لكن للأسف الشديد معظم طلاب العلم في مجتمعنا يرجحون كفة الأسباب الإقتصادية والاجتماعية التي ذكرتها

فصارت الشهادة لاجل برستيج ولقب الدكتور للوناسة والكشخة
ويرافق هذا الهدف الجانب الاقتصادي وزيادة الدخل لمحاربة الغلاء بل لمتابعة الكماليات والثانويات من الأمور اكثر من الأساسيات

ولكن لا ننس تلك الأقلية التي تثابر وتجاهد لاجل العلم والتعلم ..
وبارك الله في كتاباتكم
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين , 22/07/2008
# شكرًا أختنا "العسكر" على هذه الإضافة القيمة، التي تعزز الانطباع السائد بضعف الدراسات الاجتماعية الجماعية، على حساب الدراسات النفسية الفردية.

جميل أن يخرج "التسويق" عن إطار حاجات الإنسان الإساسية، ليدرس مفاهيمه وقيمه العليا! بارك الرحمن في دراسة أختنا الكريمة وسائر المسلمين.

# جزى الله أختنا "الميمني" على مرورها وتعليقها، وإن شاء الله تكن نية جميع الدارسين هي زيادة المعرفة وطلب العلم، فإنما الأعمال بالنيات، كما أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم.

ونتمنى لأختنا الكريمة التوفيق في مقابلتها المباشرة مع صحيفة "الوطن" الكويتية، وسنحرص على المشاركة فيها للاستفادة من تجربتها إن شاء الله؛ ديوانية الوطن عبر الهاتف مساء الثلاثاء.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة أبو آمن , 25/07/2008
نعم أخي الكريم.. حاجتنا للعلوم الإنسانية عامة ولعلم الاجتماع من بينها بشكل خاص، كبيرة، وليس عيباً أن نقول إننا مسبوقون ، مسبوقون بمئات السنين...
كنت إلى عهد قرءب أظن أن الغرب يسبقنا في العلوم التقنية، لكنني نظرت فوجدت آباء علم الاجتماع والتربية والنفس،واصحاب النظريات الكبرى والمؤثرة فيها من اليهود!!
ولعلهم بذلك سادوا، واستطاعوا توجيه الشعوب وبناء القيم والحق الحصري بصناعة الثقافات..
دراسة علم الاجتماع وخاصة علم اجتماع التربية مهم جداً.. جزاك الله خيراً، والعناية بتوجيه اختصاصات شبابنا، وتغيير الفكرة الاجتماعية التي تعطي للاختصاص التقني أهمية تفوق هذا النوع من الاختصاصات الإنسانية واجب علينا أن نوجد له آليات ووسائل.

لقد ذهبت إلى كندا فرأيت أكثر رواد الاختصاصات الإنسانية من فنون وآداب واجتماع هم من الكنديين البيض، بينما يتوجه الشباب العربي إلى الهندسة والعلوم بشكل كبير..
أليس في هذا ما يستدعي التفكير والتوجيه..
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين , 26/07/2008
# تنبيهات هامة من الأخ الفاضل (أبو آمن)، بالفعل - سبحان الله - سبقونا في الميادين التقنية وكثير من الميادين النظرية، رغم أسبقيتنا الماضية في الجانبين!

لذلك لم يكن غريبًا أن لا يتواجد أكثر من 3 شخصيات مسلمة في قائمة الـ 100 مفكر الأكثر تأثيرًا في العالم في عام 2008، من مجلة (الفورن بوليسي) الصادرة عن (معهد كارنيجي للسلام)، وهم د. القرضاوي وأ. عمرو وأ. كولن.

# مرفق رابط المقال منشورًا في صحيفة (الراي) اليومية الكويتية: http://www.alraimedia.com/Temp...paId=59278
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: -1
...
أرسلت بواسطة عمار المشهداني , 02/08/2008
كثيرة هي الظواهرالاجتماعية السائدةفي مجتمعاتنا
والتي تستحق النظر والتأمل والاستقصاءالذي يتجاوز
حدود الانطباعات العامة المبنيةعلى المشاهدة
الحسيةوالتي تتقنع احيانا بقناع العلم.
ودراسة الظواهر الاجتماعيةهي صميم علم الاحتماع
الذي لايزال رواده واهل الشأن فيه عندناحبيسي
ابراجهم العاجية واسارى توجهات من لهم الفضل في
تأصيل علم الاجتماع المعاصر واعطاءه شكله النهائي
وشخصيته المستقلة عن باقي العلوم المتصلة
بالانسان.
ن نحن بحق بحاجة ماسة وملحة لتفعيل دور الدراسات
الاجتماعية التي تتحرر من اطار الفرديةالى دراسة
المجتمع كوحدة لها ذاتيتها وخصوصيتهاوتنطلق من
الوحدات الدنياالتي تشكل نواة اي مجتمع وهي
وهي الاسرة وتنتهي بالاطار العام للمجتمع الانساني
مع بقاء الخصوصيات والاولويات طبعا.
وبغير ذلك سنبقى عالة على غيرنا وسنظل ندور في
مفرغة تقودنا للضياع والتلاشي
مقال لطيف والتفاتة طيبة وشكرا
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة أسامة الشاهين , 02/08/2008
شكرًا للزميل العزيز على إضافته القيمة ومروره الكريم، ومنّا إلى المختصين بعلم الاجتماع والمهتمين فيه، كي يتحفونا ويمتعونا وينفعونا في دراساتهم لما حدث وتوجيهاتهم لما يحدث.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
يرجى منك الدخول للتعليق.اذا لم تكن مسجلا.يرجى التسجيل.

busy
 
< السابق   التالى >

 

http://www.nashiri.net/images/banners/6_years_anniversary_250.jpg

 http://www.nashiri.net/bullet_small.gif اضغط هنا لتنزيل ملف تعريفي بناشري

ناشري في البرمجيات الاجتماعية

http://www.nashiri.net/images/stories/flickr_favicon.png http://www.nashiri.net/images/stories/facebook.gif http://www.nashiri.net/images/stories/twitter.gifhttp://www.nashiri.net/images/stories/youtube.gifhttp://www.nashiri.net/images/stories/google_video.gif

شذرات من الحكمة

"السابقون في الدنيا إلى الخيرات هم السابقون في الآخرة لدخول الجنة"

جائزة سمو الشيخ سالم العلي الصباح للمعلوماتية

http://www.nashiri.net/images/banners/sheikh_salem_award.jpg

ناشري.نت يفوز بجائزة جائزة سمو الشيخ سالم العلي الصباح -حفظه الله- للمعلوماتية كأفضل موقع في مجال الآداب والفنون.

آخر التعليقات
عدالة الصحابة في ميزان العقل والنص 2-2
هناك خطأ في صدر البيت الاولمن المقطع الشعري الاخير ׮..
دورة تدريبية 5× 5×5 = :) لتطوير الذات وتحقيق النجاح
الاستاذة الفاضلة سمية الميمني:السلام عليكم التكامل في هذا ال׮..
مجبر أحمد عبد العزيز لا بطل!
السلام عليكم لاندري ماسر قدر هذه الامة فهي لا...
خيال الوقت
شكرا للأخت حياة على هذه المقالة الهادفة؛ أتمنى لك كل توفيق. لكن عن֮..
كذبوا علينا في المدرسة
السلام عليكم قبل اكثر من عشر سنين قرأت كتابا هو في م֮..
الدعوة إلى ثقافة التنمية
السلام عليكم نحن في مجتمعاتنا العربية بحاجة ماسة ل֮..
اعطو لـ (مارس) وقتها في المجلس
أخي أسامة مروركم وتعليقكم يهمنا وأتفق معكم كل الشكر
اعطو لـ (مارس) وقتها في المجلس
الاستاذ الفاضل د.محمد الملاح كل الشكر لمشاركتكم المفيدة وتعليقك...
دورة تدريبية 5× 5×5 = :) لتطوير الذات وتحقيق النجاح
د.صالح الغامدي نشكر رأيكم .. ليتنا نستطيع أن نساهم ولو بجزء بسيط ...
مجبر أحمد عبد العزيز لا بطل!
كان اسم أحمد عبد العزيز يلقي الرعب في قلوب اليهود جنوداً وقادة. رح׮..
اختر الخط
arial
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2009.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats