arrow المبتدأ arrow مقالات arrow - - مقالات عامة arrow الدنيا "ما تسوى" لكن الحياة "تسوى"

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

23/11/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
الدنيا "ما تسوى" لكن الحياة "تسوى" PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - مقالات عامة
فاطمة المطوع   
14/09/2008

"الدنيا... ماتسوى " كثيرا ما تستوقفني هذا العبارة فأتسائل هل هي عبارة تقال عند المصائب و للتخفيف عن أهل البلاء أم هي حقيقة و واقع ؟ هل الدنيا بكل ما فيها من علم و معرفة و مباهج و نعم لا تسوى لذلك لا بد أن لا نتأسى على ما فاتنا و لا نفرح بما أنعم الله علينا ؟ و هل هي عبارة تقال لكي لا نفقد الأمل و لكي لا نتحسر على الخسران ؟ أم هو شعور يجب أن يلازمنا ما حيينا لذا لا يجب أن نستهلك كل طاقتنا و شعورنا عليها ؟ و لماذا نقتصر هذه العبارة على لحظات العجز و الضعف و الخسارة  ولا نذكرها في لحظات الفرح و الإنتصار ؟ 

 

أسئلة كثيرة تدور في خلدي بسبب هذه العبارة التي أعتقد لها مدلول ثقافي أكثر من مجرد عبارة تقال و السلام... فلو أخذنا هذه العبارة على شاكلتها لتكاسل كل عامل عن عملة و لنتشر التسيب و الكسل الوظيفي و لتوقف إجتهاد كل طالب في مدرستة و لما سعى إنسان لتطور الأوطان و أعتقد أن مجتمعاتنا تعاني خللا ثقافيا و فكريا في فهم الدنيا لذلك نجد مجتمعاتنا تكاسلت عن عمران الحياة و تفننت في إظهار متع الدنيا.

و هناك فرق بين مفهوم الدنيا و مفهوم الحياة ... فصحيح الدنيا بدنوها ومادياتها لا تسوى و أقصد هنا بالدنيا الجسد و المتاع و كل مالة مادة و حجم ... و الحياة هي الروح و العقل و النفس و العمل و الفكر.

لذلك فمن أحيا نفس فكأنما أحيى الناس جميعا ... فمثلا عندما أقرأ عن سعي الإمام أحمد بن حمبل و تنقله بين أقصى البلاد و تغربة و معاناتة لجمع الحديث أستشعر بعظم الحياة ... و لكن عندما أرى عدل الله في إبادة الطغاة مثل هتلر و صدام حسين هؤلاء من تمتعو و تفننوا و تغلبوا في المتع أستشعر بصغر الدنيا.

فنحن أبناء حضارة توفى نبيها و قائدها – عليه الصلاه و السلام – و لم يترك لنا معلم دنيوي مادي ضخم  واحد و لكن ترك لنا منهج حياة فيه من جوانب الإعجاز و التدبر ما يحيي الحياة بكل أبعادها.

و في حادثة حقيقية قام استاذ امريكي بجمع تلامذتة بعد عشرين سنة من التخرج و في حديثة مع طلبتة القدامى اكتشف أنهم كثيرين الشكوى رغم مراكزهم المادية و الإجتماعية ففكر في فكرة وهي أن قدم لهم قهوة في أكواب أشكالها جميلة إلا عدد من الأكواب التي كانت قبيحة الصنع فانكب جميع الطلاب على الأكواب الجميلة فقال لهم هذه الحياة جميعنا لتسارع على الدنيا المتمثلة في الأكواب الجميلة و لكن ننسى القهوة التي هي روح الحياة و متعتها.

في النهاية الدنيا ما تسوى لأنها تمثل إتصالنا لكل ما هو زائل و منقطع و الحياة تسوى لأنها حصادنا لآخرتنا و ما أسهل الموت في سبيل الله و لكن ما أصعب الحياة في سبيل الله.

 

_________

ما تسوى: باللهجة الكويتية تعنى أنها غير ذات قيمة.


فاطمة المطوع
نبذة عن الكاتب

الاسم : فاطمة بدر المطوع .
تاريخ الميلاد : 31/8/1982.
الجنسية : كويتية .
البريد الإلكتروني: هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  

تابع القراءة >>
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (4)add
...
أرسلت بواسطة عمار المشهداني , 23/09/2008
اتفق مع الكاتبة الفاضلة في ان هناك خللا في فهم
الحياة بل والدين ايضا
ان الحياة لاتستقيم بغير عنصريها الروح والمادة
وتعاليم الدين اعطت لكل جانب منها حقه وبشكل يعزز
كل اشكال التوافق والموازنة والتكامل والخصوصية وبما وبما يتفق مع مراد الله جل وعلا وقضائه

ونحن المسلمون قصورنا بين في كلا الاتجاهين
فلا نحن اقمنا دنبا المادة وطوعنا طاقات الكون
وسخرنا الاسباب وربطناها بمسبباتهاواتعضنابما يصيب
الامم والشعوب ان هي افرطت وفرطت فبقينا عالة على
الغرب الذي بهرنابه فأخذنا منه كل شيء دون تمييز
اومراعات لخصوصية مع ما يشوب حضارته من قصور
في النواحي الروحية والمعنوية تنبهوا لها هم وغفلنا
عنها نحن
اما قصور الروحية فمظاهره تكمن في الخلل اليبين
في فهم ديننا الذي يعطي لهذه النواحي قيمة
كبيرة ويعكز عليها في تجديد صلة الانسان بالسماء
وبناء ضمير حي وواعي ومسؤول وعقل مستنيرمتبصر
لاينخدع بالمظاهر وقلب مشبوب العاطفة شديد التعلق
بعالم الغيب وما وراءه من حقائق تهفوا لها الفطرة
السليمة.
وشكرا على هذا المقال

<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة مشاري العرادة , 23/09/2008
جميل الفصل بين الدنيا والحياة
وقيمة الشيء تقدر بمدى امتداده وخلوده

<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة فاطمة المطوع , 24/09/2008
الفاضل "عمار المشهداني" شكرا على التفاعل , و أتفق معك بأن هناك خللا في فهم الدين فكلمة دين تعني نظام أي نظام و منهج حياة...أكرر شكري
الفاضل " مشاري العرادة " شكرا جزيرا على التعليق , و استمرار و خلود الشي دليل صدقة و صفاءة.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة ام ميمونة , 12/10/2008
بببببباتغفغ صدقتي أخيتي في أن الغالبية يردد هذة العبارة خاصة
عند البلاء والأوجاع..
لكن تبقى الدنيا المادية ومغرياتها سبب في غفلة الكثيرين
عن عمار حياتهم التي هي الأساس ..
وحينما يفهم كل من يردد((الدنيا ما تسوى))ويدركوا معنى الحياة الحقيقي
عندها سيتوقفون من ترديدها.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

عندما تنمو في نفوسنا بذور الحب و العطف و الخير نعفي أنفسنا من أعباء و مشقات كثيرة.

سيد قطب
آخر التعليقات
للسائرين على خطى فضولي !
بفضل الرحمن, ومن ثم دعمكم ومتابعتكم نستمر ونرتقي smiley
خنساء العصر
كم سعدت بقصيدتك واصلي هكذا أنا الخنساء وأصدقائي نجوم السماء فأ...
للسائرين على خطى فضولي !
متابع استمري بعمق أكبر
التـدوين المقــاوم !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك علي هذه المقالة ال֮..
كيف تصبح كاتبا في ناشري؟
شكششكرا علي رسالتكم وأرحب بالانضمام إلي دارناشري وشكرا للأستاذة ...
عودة حمور
من اين استقت هذا الاسم حمور؟ وماذا تعني لك ؟ وماذا تستوحي لك ؟
للسائرين على خطى فضولي !
حكمة وراقّه التي أشرت إليهايا سيدي smiley. أؤمن تماماً بأن الكتاب (( روح...
التـدوين المقــاوم !
تحية لكل من جعل هوايته جسرا لغاية نبيلة، وتحية للمهندس الذي يحث عل...
الأغنية العربية إنتكاسة ثقافية
أغبط الدكتور القدير على هدوئه في نقد ظاهرة/جريمة مستفزة مثل الأغن׮..
للسائرين على خطى فضولي !
"قل لي ماذا تقرأ أقل لك من أنت" حكمة بليغة شرحت لنا الكاتبة الصاعدة ...
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 15 ضيوف و 1 عضو يتصفحون الموقع
  • سارة العسكر
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats