arrow المبتدأ arrow مقالات arrow كرم البسطاء

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

23/11/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
كرم البسطاء PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - مقالات اجتماعية
فائقة الإدريسي   
18/09/2008

في ليلة من ليالي صيف جدة   الجميلة كان طريق عودتنا من حفل زفاف أحد الأقرباء ..يمر عبر..كورنيش جدة  الشهير ،ولان هذه المدينة  لا تنام.. …”جدة غير”….فقد كانت حركة الناس لا تزال هنا وهناك .كبار ا صغارا ،  يتسامرون ويلعبون رغم أن الوقت كان متأخرا  جدا …لفت نظرنا في إحدى الزوايا عربة صغيرة  يبيع صاحبها “ترمس” والترمس نوع من البقول أصفر اللون يتم نقعه ثم غليه ،ويستخدم كنوع من  أنواع التسالي  في منطقة الحجاز  وخاصة في رمضان … وطبخ الترمس وبيعه مهنة فردية بسيطة لا تحتاج إلى مجهود كبير ودخلها معقول ولذلك فقد امتهنها بعض من المتعففين من الناس.

ولأننا كنا مشتاقين للترمس الذي لم نذقه لمدة طويلة لكونه غير معروف كثيرا في المنطقة الشرقية حيث نقيم..فقد تحمسنا لشراء بعضه..أوقف زوجي السيارة بجانب العربة وترجل  منها  وسلم على البائع وطلب منه   بعض الترمس وبعد أن تسلمه  ..اخرج محفظته ليدفع للبائع قيمة ما اشترى …وهنا كانت المفاجأة إذ لسبب ما كانت المحفظة فارغة إلا من بعض النقود المعدنية القليلة جدا .. وبالطبع لم أكن  إنا أيضا احمل نقودا لان حقيبتي التي كانت معي  “للسهرة”  لأنني كنت في حفل زفاف ولم يكن بها نقودا…شعرنا بحرج كبيير …اعتذر  زوجي  من البائع وأراد إعادة ما اخذ إليه -مع أن الله يعلم كم كنا نشتهيها-  وهنا كانت المفاجأ ة الثانية! إذ قال الرجل وهو يبتسم انه يتمنى أن يقبل زوجي”الترمس” كهدية منه قالها بلهجته اليمنية وبطريقة هادئة متواضعة .. ظن زوجي لوهلة أن هذا التصرف ربما يكون ردة فعل غضب عليه لأنه أضاع له وقته وأن هذا هدوء ما قبل العاصفة..  ولكن سرعان مازال هذا التوجس عندما أكمل الرجل بقية كلامه … بالدعاء له بأن يأكل بالعافية والهناء “ذلك الترمس” “الذي أهداه له……رفض زوجي ولكن ازداد الرجل إصرارا بل ورفض أيضا أن يأخذ النقود المعدنية التي كانت معنا وأعادها إليه…
لم أصدق ما رأيت وسمعت….ولكني كنت سعيدة جدا بوجود أمثال هذا الإنسان بيننا …وأحسست أن الدنيا مازالت بخير.

سبحان الله. إن الكرم والبخل حالة نفسية ليس له علاقة لا بغنى ولا فقر ..وإنما بقناعات شخصية تكونت بالتدريج من خلال التربية..والخبرات الشخصية..وقبل ذلك بالإيمان الراسخ العميق بالله..

..كم كان كريما ذلك البائع البسيط .. وكم كانت نفسه قنوعة .. لا أدري بماذا كان يفكر .. ولم فعل ذلك؟ هل صعب عليه أن يعود رجل إلى أهله ويده خواء مما اشتهت أنفسهم ..  ترى هل تعرض  ذلك الكريم لهذا الموقف  يوما ما من قبل فأبت نفسه الطيبة لشخص آخر أن يمر بما مر به … فأراد أن يكون من المؤمنين الذين يحبون لغيرهم ما يحبونه لأنفسهم ،  ويكرهون لهم ما يكرهون لأنفسهم…. ولم يرد أن يكون من فئة المتلذذين  بإهانة الناس  وحرمانهم وجعلهم يقاسون “حتى لو كانوا يملكون  خزائن الأرض” .

لقد تأثرت كثيرا  بهذا الموقف وهزني بشدة..ولذلك فكما دعونا له ساعتها …لازلنا ندعو له كلما تذكرناه …اللهم بارك له في كل ما يحب وأرضه وأرضى عنه وأطعمه واسقه من يد الحبيب في الفردوس الأعلى…سبحان الله على النفس عندما تطيب ..تصبح السجايا الطيبة تسيل منها سلسبيلا فتفيض على كل من حولها بكل طيب وجميل ..حتى ولم تكن تمتلك إلا القليل.إنها شيمة المؤمنين الكرماء الذين ”يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة”..

وهي عكس النفس  التي أوتيت الشح  حتى على نفسها فعاشت تعيسة وأتعست من حولها .. ولا أزال اذكر بمرارة ذلك الرجل الذي يملك عقارات على امتداد شارع تجاري مشهور .. و كيف كان يعيش في بيت شعبي  متهالك  وبحالة يرثى لها…لقد شح حتى عن نفسه رغم امتلاكه الملايين التي ربما أمضى حياته  في تعَدادها وتكديسها.

وهناك والعياذ بالله من يلاحقه الشح حتى فيما لا ينفق فيه درهما ولا دينارا .. فيبخل حتى بالسلام أو البسمة …أو الكلمة الطيبة .. أو الرحمة ..حتى مع أقرب الناس إليه…أهل بيته …وهذه قصة أخرى ..

…تحكي إحدى السيدات  الميسورات ماديا أنها  كانت تغبط جيرانها الفقراء الذين تطل دارها على دارهم  الصغيرة المتهالكة، خاصة عندما يجتمعون وهم فرحون بما احضر لهم والدهم من طعام بسيط يتحلقون حوله في فناء الدار  فيملئون المكان ضحكا وودا وحبورا،،بينما تظل هي في انتظار زوجها الذي  قد لا يعود إلا في ساعة متأخرة من الليل .. بعد أن نام أبناؤه، وربما يكون في حالة مزاجية عكرة..فيشح حتى عن الكلمة الطيبة.

لا أدري هل  ترسخ في نفوس هؤلاء  اعتقاد بأن العطاء  قد  يؤدي إلى نقص  ما لديهم من مال… أو مهابة …أوغيره، أم ماذا؟

لا نقول إلا لا حول ولا قوة إلا بالله …اللهم أعط منفقا خلفا…اللهم قنا شح أنفسنا حتى لا نفتح على أنفسنا بابا من أبواب التعاسة  فنشقى.
 


فائقة الإدريسي
نبذة عن الكاتب

فائقة الإدريسي
حاصلة على درجة الماجستير في علم النفس بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى من جامعة أم القرى بمكة المكرمة
بكالوريوس علم نفس تربوي بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الثانية 

تابع القراءة >>


تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (4)add
...
أرسلت بواسطة الأعمش الصغير , 18/09/2008
القناعة كنز لا يفنى، والطمع وادي سحيق لا يشبع مهما ألقيت فيه! هؤلاء أناس رزقهم الله القناعة - سواء كانوا أغنياء أو فقراء - فارتاحوا ويلمس كل من مر بهم الراحة، نسأل الله أن يحفظهم، والشكر موصول لكم على تذكيرنا بهم، والحمد لله رب العالمين.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة فاطمة المطوع , 19/09/2008
مقال أكثر من رااائع... استمتعت جدا بقراءتة و أعجبني كلامك بأن الشح حالة نفسية ليس لة علاقة بالغنى و الفقر و صحيح غالبا ما نلاحظ أن البخلاء ينعكس ذلك حتى على نفسيتهم فنجدهم ضيقي الأفق و النفس... جوزيتي خيرا
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة محمد سعيد الملاح , 29/09/2008
أعجب ما مر بي في موضوع الكرم كان في الجزائر. فمرة كنا نتمشى أنا وصديق لي اسمه عبد القادر المقراني في قرية "عين الملح" النائية الفقيرة الجرداء، ولما اقتربنا من بيته دعاني بإلحاح للعشاء عنده. ثم دخل المطبخ قريباً من نصف ساعة، وعاد ببصلة مقطعة عليها بعض الزيت والخل ورغيف خبز سميك صنعه للتو.فقد أصر على دعوتي يقيناًمنه بأنه لا بد أن هناك شيئاً في البيت يؤكل. والقصة الثانية حدثت أيضاً في نفس القرية. إذ بينما كنت استمتع بالنوم ساعة العصر في اليوم الأول من رمضان، إذ بالباب يقرع وإذا بحشد من الناس واقف بالباب وكل يريد أخذي للإفطار. أكثر من عشرة رجال فكروا بالغريب الذي يقطن قريتهم ولم ترضى نفوسهم أن يفطر وحيداً. وحل الخلاف بينهم فيمن يأخذ الغريب للإفطار بأن أصبحنا نفطر جميعاً كل يوم في بيت واحد منهم. لم يفطر الغريب وحيداً بل أصبح يسير للإفطار في موكب وكأنه عريس.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
...
أرسلت بواسطة أسامة الماجد , 29/09/2008
أتحفتنا الكاتبة الكريمة بقصة مؤثرة واستلالات معبرة، نسأل الله أن يرزقنا طيب النفس وطلاقة الوجه وحسن الخلق.

والشكر موصول للأستاذ الملاّح وأهل الجزائر الكرام، على هذه المشاهد الحية، التي تضيف لعملنا أمل ولقولنا مثل.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

إذا أردت أن تطاع فأمر بالمستطاع

آخر التعليقات
للسائرين على خطى فضولي !
بفضل الرحمن, ومن ثم دعمكم ومتابعتكم نستمر ونرتقي smiley
خنساء العصر
كم سعدت بقصيدتك واصلي هكذا أنا الخنساء وأصدقائي نجوم السماء فأ...
للسائرين على خطى فضولي !
متابع استمري بعمق أكبر
التـدوين المقــاوم !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك علي هذه المقالة ال֮..
كيف تصبح كاتبا في ناشري؟
شكششكرا علي رسالتكم وأرحب بالانضمام إلي دارناشري وشكرا للأستاذة ...
عودة حمور
من اين استقت هذا الاسم حمور؟ وماذا تعني لك ؟ وماذا تستوحي لك ؟
للسائرين على خطى فضولي !
حكمة وراقّه التي أشرت إليهايا سيدي smiley. أؤمن تماماً بأن الكتاب (( روح...
التـدوين المقــاوم !
تحية لكل من جعل هوايته جسرا لغاية نبيلة، وتحية للمهندس الذي يحث عل...
الأغنية العربية إنتكاسة ثقافية
أغبط الدكتور القدير على هدوئه في نقد ظاهرة/جريمة مستفزة مثل الأغن׮..
للسائرين على خطى فضولي !
"قل لي ماذا تقرأ أقل لك من أنت" حكمة بليغة شرحت لنا الكاتبة الصاعدة ...
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 15 ضيوف و 1 عضو يتصفحون الموقع
  • سارة العسكر
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats