arrow المبتدأ arrow كل الأبواب arrow بل نعبد الأوثان!

ناشري: عالم وعلم بلا ورق   ||   يتم تحديث الموقع كل خميس

02/12/2008  

» إبحـــــــار
المبتدأ المبتدأ
عن دار ناشري عن دار ناشري
كلمة رئيسة التحريـر كلمة رئيسة التحريـر
مجلس إدارة الدار مجلس إدارة الدار
ناشري في الإعلام ناشري في الإعلام
أخبار دار ناشري أخبار دار ناشري
اكتب في ناشري اكتب في ناشري
دليل السلامة اللغوية دليل السلامة اللغوية
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
الكتب الإلكترونية PDF الكتب الإلكترونية PDF
المجلات الإلكترونية المجلات الإلكترونية
عيون ناشري عيون ناشري
آذان ناشري آذان ناشري
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
خدمة الخلاصات RSS خدمة الخلاصات RSS
للإعلان في ناشري للإعلان في ناشري
راسلنا راسلنا
الأرشيف الشامل

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/authors_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف لكتابات كل كاتب
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/cv_icons.png” cannot be displayed, because it contains errors. السير الذاتية لكتاب الدار
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/calendar_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق تاريخ النشر
The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/categories_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار
مقالات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصائد
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مفكرة الثقافة
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
مقابلات وتحقيقات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
نقد ومراجعات
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
قصص
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
كل الأبواب
جديد ناشري

The image “http://www.nashiri.net/images/stories/headphone_icon.png” cannot be displayed, because it contains errors. المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب! 

تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال:

ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة.

كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567
Advertisement
بل نعبد الأوثان! PDF تصدير لهيئة طباعة ارسال لصديق
مقالات - فكر وفلسفة
نضال نجّار   
14/11/2003

الوثن هو كل ما يُعبَد من حجرٍ أو نحاسٍ أو فضةٍ أو خشبٍ أو ذهب..
قال تعالى:
" اجتنبوا الرجسَ من الأوثان"..
فإذا كان الوثن كله قذارة ونجاسةً وهو مجرد وثن أي صنم لاحول له ولاقوة
فكيف سيلحِقُ بنا النجاسة؟!.....
من هنا نجد أن المقصود بالوثن ليس الوثن بحدِّ ذاته بل مايحمله من ضررٍ
وفسادٍ ونجاسةٍ للناس...
والله ضرب لنا الأمثال في القرآن لنتعرَّفَ إلى معنى الوثن؛ فيقول:
1ـ " .. لمَ تعبدُ مالايسمعُ ولا يُبصِرُ ولايُغني عنكَ شيئا".. 42 ـ مريم..
هي ذي الصفة التي أُعطيَتْ للوثن/ لايسمع مهما دعوته،لايُبصِر مابكَ أو ما أنتَ فيه،
ولن يقدمَ لكَ أي منفعة..

2ـ " .. إنَّ الذين تدعون من دون الله لن يخلِقوا ذباباً ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب
شيئاً لا يستنقذونه منه ضَعُفَ الطالبُ والمطلوب".. 73 ـ الحج.
الصفة الثانية للوثن ، إنه يعجزُ ومهما تقدَّمتْ لديه العلوم والمعارفُ عن خلق ذبابةٍ
حتى لو استنسخَ بعضاً مما عَلِقَ بجسدها من غبارٍ أوماشابه.. بئسَ العابد لهكذا معبود!...

3ـ" .. ماهذا إلاَّ بشرٌ مثلكم يأكلُ مما تأكلون منه ويشربُ مما تشربون
ولئن أطعتم بشراً مثلكم إنكم إذاً لخاسرون".. 33 ـ 34 المؤمنون.
الصفة الثالثة للوثن أنه بشرٌ مثلنا تماماً ، يأكل ويشربُ كما نحن،
فإن أطَعنا هذا الوثن ـ البشرُ نحن إذن إلى الجحيم..

4ـ " هل يسمعونكم إذ تدعون، أو ينفعونكم أو يضرون.." 72 ـ 73 الشعراء.
الصفة الرابعة للوثن أنه لايسمع دعواتنا مهما جاهدنا لايصالها إليه،
واليوم ، فإن العالم يُطالبُ بالسلام العالمي لكنه ( السلام) لن يحلَّ علينا لأننا نطلبه من الوثن
وليس من الله ـ السلام..

5ـ " إنما تعبدون من دون الله أوثاناً وتخلقون إفكاً إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون
لكم رزقاً".. 17 ـ العنكبوت..
الصفة الخامسة للوثن أنه ليس عليه أرزاقنا فالله الخالق يتولَى أرزاقنا وأرزاق الطيور
وكل المخلوقات التي خلق.. يكفي أنه وهبنا السمع والأبصار ( البصيرة) والأفئدة
( العقول لتفكِّر لا لتكفِّر) .. ألا بئسَ هذا الوثن الذي تعبدون..

6 ـ " .. أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين.." 125 ـ الصافات
بعل هو اسم لصنمٍ من ذهب وبه سُمِّيَ البلد مضافاً إلى بك ( بعلبك)،
والصفة السادسة للوثن هي أنه برَّاقٌ يُغوي من فقدَ البصيرة ( العقل)
فلا يغرنَّكَ مالدى الغرب من أضواءٍ براقةٍ كذهب بعل..

وهناكَ أمثالٌ كثيرةٌ في القرآن حول الوثن أو الصنم الذي نعبد ،
إذ ليس الوثن هو ذاك الذي كلٌّ من المدارس والمساجد تُفصِح عنه
أو تكشفه أو تبيِّنه ربما لجهلٍ أو لإجهال الآخر..
الوثن رجسٌ علينا أن نتجنَّبَهُ عملاً بقوله تعالى ، وهذا الرجس أو النجاسة
لن تزولَ إلاَّ بزوال الغشاوة عن البصيرة لتعرفَ وتتعرَّفَ إلى الوثن الذي تعبد..
والآن لنبدأ بالقذارة التي نجتنيها بطاعتنا للوثن..
أولاً الفساد الشامل والكامل للدين والانسان... وهل بقيَ أعظم من هكذا دمار؟..
فشبابنا وشاباتنا ، رجالنا ونسائنا وأطفالنا .. كلٌّ قد لحقَ به الفساد ـ الدمار..
لقد فقدَ الانسان انسانيته بطاعته للوثن ـ مالك الدولار/ ..
فقد عقيدته ودينه بطاعته له..
الجميعُ يلهثُ وراء ذاك الملعون الرجيم ـ الدولار، لهذا يطيعون مالكه في كل شيء...
كم من مقدَّساتٍ استُبيحتْ لأجل الدولار الرجيم..!
كم من أراضٍ احتُلَّتْ!..
كم من عقولٍ هاجرتْ ..و أخرى غُسِلتْ!..
كم من أجيالٍ دُمِّرَتْ!..
كم من عاداتٍ انسانيةٍ اندثرتْ!..
كم من أشجارٍ اقتُلِعَتْ!..
وكم...وكم...وكم.!..
ماذا ننتظر.. " إن هي إلاَّ صيحة واحدة"..؟!..
ويُقال:
ثمة أمة ضاعت ذات ليلٍ بهيم..
بحثَ عنها من بحث بأمرٍ أو بطلبٍ من حبيبٍ أو قريب..
لم يُعثَرْ عليها لكأن الأرضَ انشقَّتْ وابتلعتها..
وفي الصباح؛ علِمَ من علم بأنها انتحلتً هويةً ليست لها..
فما ينفعُ البحثُ عن هكذا أمة

التوقيع
ثمة دابة

نضال نجّار
نبذة عن الكاتب
تتبعات Trackback(0)
التعليقات>> (5)add
تعليق
أرسلت بواسطة الابداع الالكتروني , 12/11/2003
بل صدقت استاذتنا نضال نجار.

شكرا لك.
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة محمد سعيد الملاح , 12/11/2003
1- حسبي الله و نعم الوكيل . نتوكل على الله و نفوض الأمر إلى الله . فهو الذي يدبر الكون .
2- عبادة الدولار حديثة فعلاً و تعود للعام 1949 و أول من سنها كان حسني الزعيم .
3- قبل ذلك كان بعض ضعاف النفوس من قومنا يعبدون الفرنكات الفرنسية ( قام البدو بمطاردة رفاق ابراهيم هنانو في البادية و قتلوهم جميعاً و كادوا أن يطالوا رأسه و هو قائد المجاهدين ضد الاستعمار الفرنسي يومذاك و ما كان لهم من مبتغى سوى المكافأة التي عشمهم بها الفرنسيون ) . أما عبادة الليرات الذهبية الإنكليزية فإنها خاصة بالشرفاء والأمراء و شيوخ العشائر . و إلا كيف طردنا جيوش الخلافة الإسلامية و فتحت الأبواب للإنجليز. يعني ما صنعه الجلبي و إخوانه ليس جديداً على أمتنا.
4- تغيير العباءة و الهيئة قديم أيضاً و ليس جديداً . شكلياً ليس في سجل صور العائلة و الذي يبدأ بالأربعينات أية صوربالملابس العربية . و أنا معك أستغرب كيف تخلينا عن ملابسنا و لبسنا ألبسة المستعمر .
5- أما تغييرالجوهر ، فأرجو أن تتطمئني إلى سلامة الجوهر . فنحن اليوم أحسن إسلاماً و ألصق بعقيدتنا و مكوناتنا الثقافية و العربية من الجيل السابق ، و الجيل الجديد أحسن منا .
أحكي لك قصة معبرة : قمت بالسؤال عن شاب تقدم لخطبة إحدى قريباتي . و عندما سألت كل واحد من أصدقاءه هل تزوّجه لو تقدم إليك خاطباً ، فقالوا جميعاً : لا ، قلت كيف لا و قد أثنيتم عليه كل هذا الثناء . قالوا لا يواظب على الصلاة ، يصلي و يترك .
بالله عليك متى كان أمر الدين مهماً هكذا عند الشباب حتى أسقطوا كل الميزات التي يتحلى بها الرجل إن لم يتمسك بالدين .
6 - ثم انظري حولك إلى الكتاب و المعلقين في موقع ناشري ، ماذا ترين . فهذا رفعت و قد ارتدى عباءة حسان و تكلم بلسان الجاحظ ، و ذلك يحي يريد أن يجوز البحر الذي وقف دونه عقبة بن نافع . و تلك حياة تريد أن تكون خطيبة النساء و خولة بنت الأزور في آن معاً ، و هكذا.
7 – أعداء الأمة في غيظ و حيرة لأن التيار الفكري الغالب في البلاد العربي هو التيار العربي الإسلامي . و هذا ما تثبته مراكز أبحاثهم و تسر به إلى قادتهم ، حتى اضطر رامسفيلد أن يعلنها صراحة فقال : حربنا ضد الإرهاب حرب فكرية .
8 – ماذا يعني أن ينطلق المسلمون من باكستان بعشرات الآلاف عام 2001 لنجدة إخوانهم في أفغانستان أثناء الحملة الجوية الأمريكية ، و ماذا يعني أن ينطلق كل شباب العرب للعراق في ربيع هذا العام للتصدي لأمريكا . يعني أن القلب سليم و أن الرجال تتحرق للقتال في سبيل الله عز وجل . نسأل الله عز وجل أن يهدينا لدينه القويم و سراطه المستقيم .
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة نضال نجار , 13/11/2003
تحية أخ سعيد...
بالنسبة للقصة التي ذكرتها في هؤلاء الذين سألوا عن الشاب إن كان يقيم الصلاة، فهذا هو السائد في كل البلدان وأولها سوريا// لكن للتميه عن أنفسهم بأنهم يريدونه كونه على خُلُق // ثم بعد ذلك يطلبون منه أكثر من لبن العصفور كمهرٍ لمحروستهم ماعدا البيت وبلاويه العصرية.. فأية صلاة تلك؟!!..
ثم عن هؤلاء الشباب الذين ينطلقون للقتال في سبيل الوثن وليس الله( صدِّقني) هي لعبةٌ قذرة باسم الدين للتضليل بهم لا أكثر ولا أقل... فالقتال له شروطٌ أولها التوازن الحربي بين الطرفيْن.. هل كان في زمن الرسول ( ص)من سلاح سوى السيف أو الرمح وهذا كان لدى الفريق الآخر.. توازن يا أخي وما نملك من هذا التوازن شيئاً..
ثم إن الغزو الذي كان يتم في عهد الرسول(ص) كان حقاً في سبيل الله، وتجد أن الرسول الكريم على رأس الجيش لا متخفياً في الشعاب والجبال والأودية وعلى كرسي الحُكم كما رسُلنا المبجلون...
أمريكا أنا لا أحبها لأسبابٍ وأسباب .. وأستغرب لماذا يعتبرها الجميع بأنها العدو اللدود رغم أنها ليست هكذا..
فعدونا جهلنا وهذا ما يقتلنا يومياً وبالآلاف... لماذا أمريكا لا تهاجم إلا الدول العربية.. هل يمكنها مهاجمة ايطاليا مثلاً أو فرنسا .. رغم أن بعض الدول الأوربية كانت وما تزال ضد قراراتها .. إذن هناك فهم مغلوط لما يحصل وعلينا تدارك الأمر بإعمال العقل... لا الانفعالات والركض وراء الشعارات الجوفاء والمهترئة التي اعتدنا سماعها من أولي الأمر ..
مودتي
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة المستعيذ بالله عادل الجبير , 13/11/2003
تم ايقاف عضوية المعلق المستعيذ بالله عادل بن الجبير لاخلال إحد تعليقاته على إحدى المقالات بشروط التعليق في ناشري:
http://www.nashiri.net/index.php?action=pages&id=7
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
تعليق
أرسلت بواسطة محمد سعيد الملاح , 13/11/2003
تحية طيبة ، و بعد
1- الحمد لله أن أعلى شأن الدين في هذا الزمان . و أما شطط الناس في الطلبات من العريس فهذا خطأ لكنه موجود .
2 - و لكن آلمني أن تصفي من تطوع لمحاربة أمريكا في أفغانستان و العراق بأنه ذهب في سبيل الوثن . يا أختي يكفينا أننا طلعنا غلطانين بالتبرع للجهاد الأفغاني ، و ساهمنا في تدمير الاتحاد السوفييتي الذي كان يلجم أمريكا. و أننا لعبنا لعبة أمريكا في الحرب الباردة ، و تركنا أفواه الفلسطينيين مفتوحة للسماء و كانت أولى بتبرعاتنا .
وأنا معك أن من ذهب دفاعاً عن صدام حسين ( أو غيره ) و نظامه فقد ذهب في سبيل الوثن . لكن من رأى الجيش الأمريكي يسحق الدول الإسلامية بوحشية و عنجهية و يستولي عليها الواحدة تلو الأخرى و ذهب بنفسه لرد الاعتداء عن المسلمين ، هل نصفه بأنه ذهب في سبيل الوثن .
3 - أما عن الالتزام بشروط الجهاد ، فليس لنا ، و ليس لنا دولة أو مرجع ،أو أي أحد يقول لنا ما هي شروط الجهاد و يناقشنا فيها . و قد أفتى العديد من العلماء بضرورة الجهاد في الحالتين .
4 - أما عن كون أمريكا هي العدو ( الحكومة أو النظام و ليس الناس أو الشعب ) فإن الدكتور عبد الوهاب المسيري يقول ما معناه أن أمريكا ( و الغرب عموماً ) هي التي أوجدت ثم دعمت إسرائيل ، و أن اليهود لم يكونوا يريدون الصهيونية و أن غالبيتهم الكاسحة غير مؤمنة باليهودية بل علمانية ملحدة بما في ذلك هرتزل نفسه . و أن إسرائيل ليست مشروعاً يهودياً بل هي مشروع استعماري استطياني غربي على غرار استراليا و جنوب أفريقيا و أمريكا نفسها. و أرجو أن تلقي نظرة على كتابه الجديد : البروتوكولات و اليهودية الصهيونية أو ملخص هذا الكتاب على الجزيرة نت و منها جئت بهذا الكلام .
5 – مايلز كوبلاند يقول في كتابيه لعبة الأمم و لاعب اللعبة بأنه قام بانقلابه الأول في سوريا عام 1949 لأن الحكومة الديموقراطية في سوريا كانت ستحارب إسرائيل لا محالة وأنها تقاوم سرقة النفط العربي . و أنه قام بالتدبير لهذا الانقلاب بناء على التزام أمريكا بأمن إسرائيل . و بأنه لا يفهم سر هذا الالتزام فهو بالنسبة له كالجذر التربيعي لناقص واحد .
و تذكري أن معظم ما حاربتنا به إسرائيل سلاح موهوب لها من أمريكا بالمجان .
6 – لكن أوافقك تماماً أن أمريكا اختارت أن تحاربنا لأننا جهلةو لأن شعوبنا لا تؤمن بشرعية حكوماتها و غير مستعدة للدفاع عنها . اللهم ارحمنا و اهدنا .
<أبلغ عن تعليق غير لائق>
<استياء من التعليق>
<استحسان التعليق>
وزن التعليق: +0
أضف تعليقا>>
تصغير المساحة | تكبير المساحة

busy
 
< السابق   التالى >
The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت
 صالة 6 - ركن 67
هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته  
شذرات من الحكمة

إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية في عالم القيم

د.عائض القرني
آخر التعليقات
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
وإياكِ سيدتي العزيزة وكوني بطٌهر السماء دوماً ؛wink
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
بوركت كلماتك أخيتي جعلت الروح نحلق بروحاني...
"ميكي ماوس" وإثم سد مأرب!
بارك الله فيك أخيتي فعلاً قد زركشت الصور المغز֮..
كيف تضيف مقالاتك بنفسك في ناشري؟
مجهود رائع أستاذ / نوفل عبد الهادي بعد التحية أرسلت إلي سعادتكم ال...
كيف تتجاوز الحاضر؟
حري بالجماعات الإسلامية وحركات التغيير بمختلف توجهاتها، أن يكون ׮..
قطار الاندماجات والاستحواذات قد بدأ
جزاكم الله جيرا لمروكم وتواصلكم معنا ولا تحرمونا من ملاحظاتكم أخو...
والروحُ إذا تَنَفَسَتْ
عمار المشهداني.. كل حرفٍ أنفثه, أدسُ فيه حفنةً من روحي شكراً للفرح...
الدكتور مقداد رحيم يُطلق موقعه الألكتروني الرسمي
أخي العزيز أسامة الشاهين سررتُ جداً بزيارتك الموقع، وتعليقك الغا׮..
هكذا يخذلنا الإسلاميون ويدعمون الفن الهابط!
يا أخوتي الكرام .. كنت ولازلت أتحرى بأمر الغائبة العزيزة (سلامwink فمس֮..
ماذا سأكتب ؟ المهم أن أكتب !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميلة جدا المقدمه .. فعلا كثيرا م֮..
تسجيل الدخول





هل فقدت كلمة المرور؟
ليس لديك حساب سجل الآن
في الدار
يوجد الآن 8 ضيوف يتصفحون الموقع
الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.

website stats