دار ناشري للنشر الإلكتروني - حرب 80 قصيدة تدوين الوجع

ناشري: عالم وعلم بلا ورق || يتم تحديث الموقع كل خميس

22/11/2008

» إبحـــــــار

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

الكتب الإلكترونية PDF

المجلات الإلكترونية

عيون ناشري

آذان ناشري

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

خدمة الخلاصات RSS

للإعلان في ناشري

راسلنا

الأرشيف الشامل
أرشيف لكتابات كل كاتب السير الذاتية لكتاب الدار أرشيف وفق تاريخ النشر أرشيف وفق الأبواب

» أبواب الدار

مقالات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

قصائد

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

مفكرة الثقافة

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

مقابلات وتحقيقات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

نقد ومراجعات

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

قصص

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

كل الأبواب

جديد ناشري

المقالات الصوتية :)

استمع للمقالة بصوت الكاتب!

تــَواصُـــل
الاسم: البريد: الدولة: النقال: ملحوظة: إذا اشتركت قبل تاريخ 15 يوليو 2008 يرجى إعادة الاشتراك، فهذه القائمة جديدة. كتابة الهاتف النقال اختيارية. وفي حال كتابته، يرجى ذكر رمز الدولة قبله دون أصفار أو فواصل، مثلا 9651234567

حرب 80 قصيدة تدوين الوجع

نقد ومراجعات - نقد وتحليل

عزيز التميمي

20/11/2003

حرب 80 ، أو قصيدة الحروب التي شيّدت ذاكرة مجتمع ، أو لنقل ذاكرة أجيالٍ مفجوعة ، في ديوانه "حرب 80 " يعيش الشاعر طارق الحربي في ذاكرة أيامه وسنينه ، في ذاكرة جغرافية نبتت في عمق جراحه وآهاته ، يلم نياشين معاناته في صحيفة تتناول اليومي المرئي واللاّمرئي ، تاريخ الحكاية التي يرويها قصّخون سمع ورآى ليقول للجيل الآخر هذا كل ما استطعت أن أسميه . يستطيع القارىء لقصائد طارق الحربي أن يكتشف الثيمة الرئيسية التي توحد كل قصائد ديوانه "حرب 80" ، والتي تعكس الرؤية المشتركة المؤسس عليها البناء الفني في القصيدة ، مجموعة القصائد تؤدي إلى بناء مسرح قصيدة الوجع ، وقصيدة الوجع هذه تتشظى إلى عدسات ترافق الحدث في نموه الزمني وانزياحه المكاني ، تبتدء من الأزل ، لحظة الوجع الأولى غير المحسوسة ، لحظة ولادة الحياة وتغيير البيئات ، حيث التكوين المنبثق مع نزعة المعرفة وحب الإكتشاف ، ومنذ اللحظة التي يرتسم فيها اليقين من خوف الآتي بدافع الحرص على الموجود ، تنمو فلسفة مقاومة هاجس الإستلاب ، ذلك الهاجس المتسلل في كل التسميات ، ينمو الحلم موازياً لهاجس الذبول ، وتنمو الرغبة في الحرية موازية لرغبة التمرد على واقع موشوم بالعبودية ، وهكذا تنساب القصيدة مع مفردات الأشياء ، اليوم العادي لا يذكر ويوم الخطب يسجل تأريخاً ، لا يسكت الزمن ولا يسيل مثل يسر الساقية ، تأتي الولادة فرحة لتأتي معها مرارات الخوف من خدش تلك الفرحة ، ولكن القصيدة لا تستمر في التستر بحكايات القصّخون الذي يتاجر بتاريخ من الرماد ، ترفع القصيدة التي تعنون نفسها لمجموعة القصائد نداءها لتعلن لنا عن نيتها في سرد فلسفة الحرب ، الحرب التي تأتي برغبة الكثيرين وبرفض الكثيرين ، إنما في كل الأحوال تأتي وتسوقنا شئنا أم أبينا إلى دواوينها لترغمنا على مراجعة كل الحسابات الممكنة والغير ممكنة في خوض تجربتها .

لم تتمهل القصيدة في " حرب 80 " لتسرد المقدمة المعتادة في كل المدونات الأدبية والتاريخية والفلسفية ، بل هي المقدمة المتن ، أو لنقل هي تبتدء من آخر الحرب لتحكي لنا قصة نشوب الحرب ، ثم تطرح تساؤلاً مخيفاً عن حقيقة مفردة الحرب : هل الحرب بديل أم اختيار ؟ ، وحتى تتشكل الصورة الأكثر إقناعاً بواقع الحرب ، نجد أن القصيدة تتلمس مفاهيم كثيرة تساهم في صياغة التصور الكلي لمفهوم الحرب بعيداً عن صورة الدمار المفزعة التي تعرّف الحرب كأداة للقتل المباشر ، وكأنك لو أمعنت النظر في حادثة سكوت الناي الذي يرسم الوجع معزوفة غارقة في هالة الحزن تقرأ الحرب في لحظات الصمت القسرية تلك ، سقوط النخلة التي تهب الحياة كل ما تملك ، الثمار والظل والسعف والصدى ، تجد أن الحرب تكمن في سرفة المجنزرة الغاضبة التي غرزت أسنانها الصدئة في جذع النخلة ، التجنيد الذي يفرض شعائره في دفتر كئيب يسمى دفتر الخدمة ، ويحول رغبة الدفاع عن الأرض من حلم إلى كابوس ، لا أحد يرفض الموت من أجل بيته وأمنه وقيمه ، إنما الرفض يكون حينما يعاد تسويق المفاهيم في لوحة الحرب .

إذن القصيدة في " حرب 80 " هي قصيدة تدوين الحرب بكل تماهياتها وتجلياتها ، الحرب التي عاشت مفهوم الحداثة بكل إشكالياته ، وتجاوزت منطق القتال في ساحة المعركة ، ولعل الجانب المضيء في معالجات القصيدة هو الرصد الدقيق لإنفلات المسميات ضمن مفردة الحرب ، الحرب التي فقدت جانبها الإنساني في الدفاع عن الجمال والحرية ، الجانب الذي يتفق الجميع على أنه هو الحسنة الوحيدة المدونة في أسطورة الحرب ، فكانت التشظية غير المنصفة ، تبتدء القصيدة مع حكاية الوجود والأزل لتنشىء جدلية الخوف والدفاع التي صادرتها فلسفة الحرب ، إقتلاع كائن ما يعني تدمير جزء كبير من مرتكزاته ، تلك المرتكزات التي تسعفه في هضم الحياة ، ويتم رصد الطقس المترتب ، رصد عذابات صغيرة وتقلبات ووجع ، أي رصد الحياة خارج كونها حياة ، القصيدة تتشكل مع تداعيات الذاكرة المسموح لها أن تقرأ ، الذاكرة المقموعة التي تعاني من عاهات وأزمات ، ولافتة طويلة وعصية الفهم " الحرب طويلة ولن تسمح لأحد بأن يمارس الحياة " طويلة ولن تنتهي ، ربما هو تصريح أنتجته الذاكرة كمفهوم لإستساغة فكرة الحرب .

الحرب تنتهك كل حقل من حقول الحياة ، هكذا تخلص القصيدة عند طارق الحربي ، الحرب تنتهك العادي والمقدس ، المستور والمعلن ، وتنتج نصوصاً وتدوينات تؤسس لمفاهيمها وتؤدلج لنظرياتها ، تستبدل أوكار العصافير والطيور بصافرات الإنذار والفزع ، وتخلي السطوح من حبال الغسيل وحكايات العشق لتنصب فخاخ إصطياد الطائرات والمقذوفات ، الحرب تشوه وتؤسس ، الفلاحون يحفرون الخنادق بدل الحقول ، والأب يقتل ابنه وامتداده في الحياة في موسوعة الحرب الحديثة ، والناس تستحيل جنوداً في كل الأمكنة والأزمنة ، يحملون حقائب ملأى بالتساؤلات عن موعد نهاية الحرب وبدء الحياة ، وكل شيء في القصيدة مسخر من أجل فلسفة الحرب ، العنوان الكبير الذي قصدته تشكيلات المقاطع ضمن هذه القصيدة الطويلة التي أرغمت الشاعر على قراءة كل شيء في تراثه وتاريخه وهمومه ومشاعره ، سافر حافياً في طرقات لم تعرفه ودس رأسه في أفنية محشوة بالنظرات الحمر ، تكلم مع كل شعوب الأرض وبكل رموز المعمورة ، بكل أساطيرها وخرافاتها ، وشكّل من أرض الرافدين مجرّة كونية تسيب معه في صباحاته ومساءاته ، نقّب في دهاليز التأريخ المكتوب والمحفور عن ثيمة تشبة ثيمة الحرب في أرض السواد التي فقدت سوادها ضمن موسوعة الحرب الحديثة ، وحاول جاهداً أن ينشر بنود تلك الفلسفة الجديدة كمعلقات ضمن أساطير الشعوب .

تعكس القصيدة في ديوان " حرب 80 " نزوعاً فطرياً عنيداً لمفردة الحياة من خلال الوطن ، وتطرح إشكالية إلإنتماء ، فنجد الكثير من الشعراء والكتاب العراقيين وبرغم مسافات البعد الجغرافي والزمني يأبون إلاّ أن ينطقون بلغة الحياة والحب وتداعيات الهم الإنساني من خلال تأسيسات البيئة الأصلية التي شكلت وعيهم وفلسفتهم لتكون مدخلاً لعوالمهم الإبداعية ، إذن القصيدة في ديوان طارق الحربي هي عدسة راصدة لتحولات الفهم المؤدلج لفلسفة الحرب ، الحرب التي تتيح لها نظرياتها المستحدثة بتسمية كل مفردات الحياة ضمن مساحات ساحاتها ومحارقها ، وتظهر اللوحة الأكثر بشاعة في فلسفات الحروب ، قتل ، حصار ، تهجير ، تجويع ، ترهيب ، مقابر جماعية ، جرف حقول ، إغتصاب ، عبث ، سمسرة ، متاجرة في التاريخ ، متاجرة في الدين ، متاجرة في الأخلاق ، ذبح طفولة ، لتقول لنا القصيدة هذه فلسفة الحرب ضمن منضور الحداثة .

...........................
* (حرب 80): عنوان المجموعة الشعرية التي تحوي مجموعة من قصائد الشاعر طارق الحربي والتي كرّست لتناول كارثة الحروب في العراق .

عزيز التميمي
		نبذة عن الكاتب
		كاتب وقاص عراقي ، مقيم في الولايات المتحدة الأمريكية مواليد مدينة المقدادية – محافظة ديالى – سنة 1965 بكالوريوس في علوم الفيزياء – الجامعة المستنصرية – بغداد (العراق ) سنة 1986 ماجستير في علوم الكمبيوتر – جامعة ديترويت – الولايات المتحدة الأمريكية 2001 دراسات عليا ( دكتوراه ) في تكنلوجيا المعلومات – الولايات المتحدة الامريكية 2002
	تابع القراءة >>

»بعض من مقالات هذا الكاتب:

»اضغط هنا للاطلاع على جميع مقالات هذا الكاتب

<أضف لمفضلتك داخل ناشري>

<أضف لمفضلة خارجية>

<أرسل لصديق>

مرات القراءة: 1927

تتبعات Trackback(0)

TrackBack URI for this entry

التعليقات>> (0)

RSS تتبع التعليقات

أضف تعليقا>>

الإسم

البريد الإلكتروني

التعليق تصغير المساحة | تكبير المساحة

برجى تفعيل الجافا سكريبت للإرسال التعليق

< السابق		التالى >

[ عودة ]

The image “http://www.nashiri.net/images/banners/huroof.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.

معكم في معرض الكتاب في الكويت

صالة 6 - ركن 67

هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته

شذرات من الحكمة
“لا تهجر أخاك لأخطاءه ولو تعددت فقد تأتيك ساعة لا تجد فيها غيره.” مصطفى السباعي

آخر التعليقات

عودة حمور
من اين استقت هذا الاسم حمور؟ وماذا تعني لك ؟ وماذا تستوحي لك ؟

للسائرين على خطى فضولي !
حكمة وراقّه التي أشرت إليهايا سيدي

. أؤمن تماماً بأن الكتاب (( روح...

التـدوين المقــاوم !
تحية لكل من جعل هوايته جسرا لغاية نبيلة، وتحية للمهندس الذي يحث عل...

الأغنية العربية إنتكاسة ثقافية
أغبط الدكتور القدير على هدوئه في نقد ظاهرة/جريمة مستفزة مثل الأغن׮..

للسائرين على خطى فضولي !
"قل لي ماذا تقرأ أقل لك من أنت" حكمة بليغة شرحت لنا الكاتبة الصاعدة ...

رحلة الفتى طرثوث في البحث عن الحقيقة (1)
مبررووك أخوي بومساعد ع الموقع الله بعطيك خيره و يبعد عنك شره ان ش֮..

"الهاگانه": حرب صهيونية على مواقع الإنترنت الإسلامية
مواضيع الأستاذ عمر مشوح رائعة وعرضه ممتاز وأسلوبه مشوق أسال الله ֮..

الأغنية العربية إنتكاسة ثقافية
دكتورنا الفاضل : اسمح لي بالتعليق على هذا المقال الرائع والمهم في ֮..

سيميائيّة حُلم
طوبى طوبى طوبى لي بكِ يا سُنبلتي الخضراء الرطيبة ؛ wink

الكويت: معرض الكتاب الثالث والثلاثين
ان شاء الله سوف ازور المعرض الأسبوع المقبل على نزلت المعاشات هههه ...

تسجيل الدخول

The image “http://www.nashiri.net/images/M_images/search_icon_small.png” cannot be displayed, because it contains errors. للبحث المتقدم، اضغط هنا

في الدار
يوجد الآن 2 ضيوف يتصفحون الموقع

الصعود إلى أعلي الصفحة

© دار ناشري للنشر الإلكتروني 2003-2008.
رقم التسجيل في المكتبة الوطنية الكويتية: 306/2008
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة على رأي الدار والمؤلفين الناشرين فيها.