قصص من الخيال العلمي: باكورة سلسلة "كتب ناشري"

إرسال إلى صديق طباعة PDF



بتوفيق من الله، تُطلق دار ناشري سلسلة كتب بعنوان “كتاب ناشري وهي سلسلة كتب إلكترونية مُحرَّرة تتناول مواضيع غير مطروقة بكثرة في الساحة الكتابية في العالم العربي، حيث يتم انتقاء مجموعة من الأعمال في مجال معين وتصدر في كتاب إلكتروني متاح للتنزيل مجانا عبر موقع دار ناشري للنشر الإلكتروني مما يوفر للقارئ العربي مادة قرائية متميزة ومتنوعة المشارب؛ تروي عطشه الثقافي وتفتح له آفاقا وسيعة، وهذه هي الرسالة التي طالما اضطلعت بها دار ناشري للنشر الإلكتروني.


ونظرا لأهمية أدب الخيال العلمي من ناحية، وقلة المنشور منه من جهة أخرى، سيكون الكتاب الأول من هذه السلسلة عبارة عن قصص في مجال الخيال العلمي. يُحرّر هذا الكتاب الأكاديمي والكاتب أشرف إحسان فقيه وهو كاتب صحافي وقاص مهتم بأدب الخيال العلمي, وله عدة مجموعات قصصية في هذا المجال. يعمل فقيه محاضرا بقسم علوم الحاسب الآلي والمعلومات، بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، وهو حاصل على درجة الماجستير في علوم الحاسب الآلي من جامعة Texas A&M الأمريكية، وطالب دكتوراه حاليا بجامعة Queen’s الكنديّة.


لذا تدعو دار ناشري المهتمين بهذا المجال إلى إرسال مشاركاتهم وفق الشروط التالية:

1. هذا المشروع موجّه لقصص الخيال العلمي القصيرة (15 صفحة قياس A4 كحد أقصى).
2. ليس هناك قيود على أعمار المؤلفين.
3. يشترط في القصص المقدمة أن تكون باللغة العربية، وأن تكون أصلية بأقلام أصحابها.
4. لا يفضل الاقتباس المباشر من الأعمال الأخرى، وفي حال تم ذلك فمن الضروري الإشارة إلى لعمل الذي تم الاقتباس منه.
5. سيتم اختيار الأعمال المنشورة على أساس جودتها من ناحية اللغة، ثم الحبكة القصصية، ثم محتواها العلمي.
6. في حال أنه سبق نشر القصص المرسلة سواء ورقيا أو إلكترونيا، يجب الإشارة إلى تفاصيل ذلك. علما بأن الأولوية للأعمال التي لم يسبق نشرها.
7. لن تقبل النصوص التي تتعرض للمقدسات الدينية، أو التي تحتوي إباحية، أو تجريحا، أو ما يتعارض مع شروط النشر في دار ناشري، أو ما من شأنه تحميل دار ناشري أية مسؤولية قانونية.
8. سيتم التواصل مع أصحاب الأعمال المختارة للاتفاق على صيغة وترتيبات نشرها بعد انتهاء فترة التقديم. كما سيتم إخطار أصحاب الأعمال التي لا يتم اختيارها، لتنتهي علاقة دار ناشري بالنص عند هذا الحد.
9. يمكن لأصحاب الأعمال المختارة نشر أعمالهم لاحقا بعد ظهورها في كتاب ناشري لكن شريطة الإشارة إلى ناشري.
10. إرسال طلب المشاركة في هذا الكتاب يعني الموافقة على الشروط الواردة في هذا الإعلان.
11. آخر موعد لتسليم القصص هو يوم 20 إبريل 2010.
12. يرجى إرسال النصوص في ملف بصيغة Microsoft Word مع ذكر اسم كاتب العمل، وسيرته الذاتية المختصرة، وعنوان بريده الإلكتروني، وصورة شخصية (اختياري)، وذلك إلى البريد الإلكتروني:

لتنزيل الإعلان بجودة عالية، يرجى الضغط هنا


 

نيكولاس في "فيرست كلاس"

إرسال إلى صديق طباعة PDF

- لا لا أستطيع المشاركة بالمسابقة الرياضية ..أخاف من الفشل !
- كيف أقرأ هذا الكتاب ؟ فأنا أحب القراءة لكني لا أملك الوقت !!
- لا أتخيل أن أقف أمام الجماهير وأتكلم بطلاقة .. إنها مهمة صعبة جدا !
- كتابة المقال يحتاج لأسلوب أدبي.. وقلمي ليس قويا، يكفيني نشر خواطري بالمدونة.
- لا لا مستحيل أن أقنع أحدا بفكرتي ..أسلوبي في الطرح غير مقنع ..صدقوني.  
- أنا أدير المشروع ؟!! هذه طرفة جديدة .. أين أنا وأين المشاريع ؟؟
- (انجاز، إبداع ، نجومية ، نجاح) مصطلاحات تتزين بها الصحف والكتب، أما نحن فنحلم بها،
لأن تحقيقها يحتاج لأموال كثيرة أو علاقات متينة .. ولا أملك أيا منها !!


 

القراءة: جمجمة وعظمتان!

إرسال إلى صديق طباعة PDF


تحذير:
هذه المقالة للذين لا يحبون القراءة!

أفهم وأقدر ما تمرون به أيها الصبيان والصبايا، والفتيان والفتيات. أفهم وأقدر وأعرف أن عزوفكم عن القراءة ليس نتيجة أنكم "جيل آخر زمن"، وليس لأنه لا نفع منكم. أعلمُ جيدا أنه لا تثريب عليكم، لا تثريب. وكيف نلومكم ونحن نصافحكم بيد ونصفعكم بالأخرى؟ نعلّمكم بيد أن القراءة مهمة وأن الشعوب المتحضرة تقرأ، وأن عليكم أن تقرؤوا وإلا فأنتم السبب في تخلفنا وضياعنا. ثم، وباليد ذاتها، ننسج  لكم علاقة لاشعورية سلبية ومنفّرة مع الكتاب حين نجعله وسيلة تعذيبكم؛ فمن خلال الكتاب نمارس الساديّة التعليمية عليكم ونجبركم على الحفظ "عن ظهر قلب"، (أو بمعنى أدق "عن ظهر عقل" فلا داعي لإعمال عقولكم!) فكل ما يهمنا من عقولكم هو مراكز الذاكرة، أما ما عدا ذلك، فيمكنكم استغلالها وتجييرها لأي شيء مثل الـ"پليه ستيشن"، أو في التسكع وإجالة النظر في المارة، أو أي نشاط غير ذي فائدة لأنها لا تعنينا البتة.


 

تقرير عن اليوم الدراسي حول الأدب التفاعلي، المفاهيم و الآفاق

إرسال إلى صديق طباعة PDF

نشّط قسم اللغة العربية و أدابها (جامعة عبد الحميد بن باديس/مستغانم/الجزائر) تظاهرة علمية حول الأدب التفاعلي (المفاهيم و الآفاق)، تحت إشراف الأستاذ جعفر يايوش، و من تقديم أساتذة القسم و أساتذة ضيوف من جامعات جزائرية أخرى. أمّا الحضور فكان من طلبة و أساتذة القسم وذلك يوم 15/3/2010.

دارت النشاطات حول المحاور الآتية الذكر:

  • إشكالية المصطلح بين الأصالة و الهجونة.
  • المفاهيم و المضامين الجديدة للأدب التفاعلي.
  • الأشكال و الأنماط.
  • آفاق الأدب التفاعلي في ضوء الثورة الرقمية.

 

أستاذة بين قوسين

إرسال إلى صديق طباعة PDF

تظن

تَظنُّ أَنِّي صفحَةٌ بيضَاءْ

تَخُطُّ فِيها كُلَّ مَا تشاءْ

مِن أَلِفِ احترافِها الغُرورَ .. حتَّى الياءْ

وَهيَ تَظُنُّ أَنَّها

أُستاذةٌ فِي الأَمرِ والتنظِيرِ والتعبِيرِ ..

 

تـوقّــف هــنـــا إشـــارةٌ خــضــراء !

إرسال إلى صديق طباعة PDF

altفي زحمة الحياة .. في خضم الواجبات  و المهمات .. قد تفوتنا أجمل اللحظات..

 وقد يوقظنا مشهدٌ صغير يقول للعالم .. (أنا الإحساس..!!)

مشهدٌ صغير.. لا يتعدى الثواني.. بسيطٌ.. مفعمٌ بالحب.. بالطهر.. بالبراءة .. و الأمل..

..يزدحمُ الشارعُ صباحاً بسياراتٍ لاهثة.. خلفَ مقوَدِ كلٍّ منها.. ساعٍ وراءَ مقصده .. لديهِ في تلك اللحظةِ خصمٌ واحد يجب –حتماً و فوراً و بأي طريقة كانت- الفوز عليه .. !!

 

لا تَـبْـلعْـهُ..!

إرسال إلى صديق طباعة PDF
 كَم مرَّة ابتلعتَ سؤالكَ خشية تذمّر الآخرين؟
وكم مرّة نُعِتَّ بأنك شخص لَجوج، يُكثِر الأسئلة، ويُطيل النِّقاش، ولا يُقنعه أي جواب؟
قد ترتفعُ الأصوات مُجيبة: مرات ومرات، وقد يُجيب بعضهم: أما أنا فقد درّبتُ نفسي على عدمِ السُّؤالِ، مُؤثرًا السَّلامة ـ رغم ما أكابدُهُ من دفع حاجةِ الفهم والتعلّم، مُحاولاً الابتعاد عمّا يُنفِّر النَّاس مني لأُبقِي على محبَّتهم وصداقتهم، فما أقسى العيش دون أصدقاء !
وإذا سألتُ: كَم مرة استطعتَ أن تَتَجاوَزَ ردة فعل الآخرين وتصرّ على طرح الأسئلة؟
فإن الجواب ـ فيما أظن ـ سيأتي على عكس جواب السؤال الأول !
 


الصفحة 1 من 414

» تــَواصُـــل

الاسم:
البريد:
الدولة:
النقال: (اختياري)

لا تقلقوا من الرسائل المزعجة :) لا نرسل أكثر من رسالة واحدة كل شهر، بل وربما أقل.

» في دار ناشري

حاليا يتواجد 74 زوار  على الموقع

ناشري على فيسبُك

» 57357

لافتة إعلانية

» شذرات من الحكمة

"الابتسامة؛ ما أعظم هذه الرسالة الجليلة التي جعلت انبلاج الوجه عملاً صالحًا يؤجر عليه العبد"

د.عائض القرني


احصل على نسختك المجانية

لافتة إعلانية

» تسجيل الدخول

» آخر التعليقات

لافتة إعلانية