دار ناشري للنشر الإلكتروني

تقيم دار ناشري للنشر الإلكتروني Nashiri.Net أمسية ثقافية تحت عنوان "سبع سنين دأبا" يوم الخميس 22 يوليو 2010 وذلك في مقهى "غلوريا جينز كوفيز" في سوق شرق الساعة 7:30 مساء. وقد أفادت حياة الياقوت رئيسة تحرير دار ناشري أن هذه الأمسية تأتي تزامنا مع الذكرى السابعة لتأسيس دار ناشري للنشر الإلكتروني من جهة، وبمناسبة إطلاق منتديات دار ناشري من جهة أخرى.

وستشمل الأمسية على مؤتمر صحافي بمناسبة الذكرى السابعة لتأسيس الدار وبمناسبة افتتاح منتدياتها، ثم أمسية شعرية تقرأ فيها يشارك فيها الشعراء عبد الله الفيلكاوي وطلال الخضر وآلاء السعيدي. وتدير الأمسية حياة الياقوت التي ستطلق في الأمسية نفسها مجموعتها القصصية الإلكترونية "سبعٌ حسوما" والتي ستوزع على قرص مدمج على الحاضرين.

كما سيتم عقد مسابقات ثقافية للجمهور الحاضر مع تقديم جوائز لهم من غلوريا جينز كوفيز، بالإضافة إلى توزيع مشروبات مجانية لجميع الحاضرين. وستختم الأمسية بتكريم المساهمين في إنجاحها.
من جهتها، أشارت هنادي العتيبي المشرفة العامة على منتديات دار ناشري للنشر الإلكتروني أن الاحتفالية ستشهد إعلان العديد من المفاجآت التي سيتم إطلاقها في منتدى ناشري بالتزامن مع يوم الفعالية منها مجموعة من المقابلات والمسابقات.

من جهته صرح وسيم وفا مدير العمليات في غلوريا جينز كوفيز بأن المقهى حريص دائما على احتضان الفعاليات الثقافية إذ سبق أن تم إقامة احتفالات لإطلاق كتب وتوقيعها في غلوريا جينز كوفيز، وتأتي رعاية المقهى لهذه الفعالية إيمانا بضرورة تنظيم النشاطات الثقافية في بيئة مبهجة ومريحة مما يوصلها إلى أكبر قد من الجمهور بدلا من حصرها في  نخب معينة.

يذكر أن دار ناشري للنشر الإلكتروني تأسست في يوليو 2003 كأول دار نشر ومكتبة إلكترونية مجانية وغير هادفة للربح في العالم العربي. وقد حصلت الدار على جائزة سمو الشيخ سالم العلي الصباح للمعلوماتية عامي 2008 و 2005، وعلى جائزة غراس التقديرية عام 2005. ويحفل موقع  دار ناشري على الإنترنت بأكثر من 3000 مقالة، كتبها أكثر من 170 كاتبا. كما يضم قرابة 200 كتاب ومجلة ووسيط سمعي أو مرئي، وسجل في الموقع أكثر من 4700 عضو معلقا.

وقد دعت الياقوت الجميع إلى حضور الفعالية التي تهدف إلى تقديم ترفيه صيفي ثقافي، يثري العقل، ويبهج الروح، ويقدم ترفيها ثقافيا يحتاجه المجتمع. شاكرة إدارة غلوريا جينز كوفيز على حفاوتها ودعمها المستمرين للفعاليات الثقافية.

يجـرُّ موتـه بـهدوء: قراءة في المجموعة الشعرية "يجر وقاره بهدوء" للشاعر العراقي المقيم في أمريكا فرج الحطاب

   ولد فرج الحطاب شاعراً على الحافة الثانية لحرب الخليج الأولى، وتنفس أجواء الحرب الثانية الخانقة في وطنه الأول العراق، فقصائده الأولى التي نشرها في مطلع التسعينات تشي بولادة تجربته الشعرية النثرية، وسمحت لهذه التجربة أن تنضج وتظهر، ثم تتسع آفاقها في مواطن الغربة.

   وقد يكون احتفال نصوص الشاعر بالحرب وأدواتها مُسوِّغاً لهذه المقدمة المبتسرة عن الشاعر وشعره، فمن يدقق النظر في هذه النصوص لا يعدم أن يصطدم بالألفاظ والصور الشعرية التي تأخذ من أجواء الحرب عناصرها الأساسية، وتتحدث عن الموت الذي هو رديف الحرب، وهذا ما نجده متجلياً واضحاً في مجموعته الشعرية (يجر وقاره بهدوء) إذا أنعمنا النظر فيها.

   والشاعر لا يُلام على تكرار المفردة الواحدة، أو الدوران على الصورة نفسها أو أجزاء منها على وفق ما قدَّمنا من حياته الزاخرة بمشاهد الحرب، المتلونة بالدماء ورائحة الموت اليومي، فشعره التسعيني مترشح من حياة حرب طاحنة طويلة عاشها الشاعر استمرت شراستها ثمانية أعوام عجاف، تبعتها حرب أشد طحناً وفتكاً ونتائجَ مع أنها أقصر عمراً، ومن نتائجها المباشرة ما نعلمه من هجرة الشاعر نفسه، وما لا نعلمه نستطيع توقعه، وهو ليس بالشيء اليسير على أية حال.

(المخيّم رقم 1)
الحب شيء جميل؛ الكثير من الزهور الحمراء، والدببة الليّنة المبتسمة، والشوكلاتة المنمّقة. الحب قوس قزح كبير يلف خاصرة الأرض، من أجله يصير لون السماء ورديا، وتبدو الغيوم كـ"شعر البنات"، ويظل القمر بدرا طوال الشهر. الحب رحيق الحياة، الحب يجعل الأرض تدور!

(المخيّم رقم 2)
مهلا، مهلا! ما هذه الأباطيل؟ إليكم حقيقة الحب الحقيقيّة:
الحب ذل وويل، الحب قطعة من العذاب، بل هو العذاب بعينه. أما يكفيكم أن تتدبروا فيما حدث لروميو، وقيس بن الملوّح، وحتى "نرسيسوس" عاشق ذاته، وغيرهم من الضحايا لتعلموا أن الحب شيء يجب أن يكافح كما تكافح القوارض والأوبئة. الحب يحدث حين يتفلَّت القلب من لجام العقل. الغرام، ذلك الزكام الذي يجب اخذ التطعيمات والأمصال الواقية منه. الحب، ذلك الشِرْك الأصغر!

مشاهد عديدة تتجسد أمام ناظرينا ومواقف كثيرة تمر بحياتنا نراها مثالا لثمرة الإصرار رغم العواصف والإعصار، وغيرها لا تحصى من أحداث تضل الطريق وتنصهر بسهولة لانهزامها وعدم صمودها أمام التحديات، فهناك أناس جبلوا على المواجهة وغيرهم اكتسبوا هذه الصفة لتحقيق مرادهم، لكن تبقى الحقيقة ثابتة وهي أن من عظمة قدرة الله في الإنسان أنه عزوجل خلقه ناقصا ليستمر في طلب العلو والكمال، وإن كان التاريخ يشهد لنا بمواقف عديدة لرجالات تحملوا وصبروا حتى نالوا ما أرادوا في مجالات كثيرة ، فكانت في سجل هذا التاريخ صفحات زهرية نقشت سطورا ذهبية لانجازات نسائية قد لا يسعني ذكرها في مقالي هذا، لكنها موجودة بحق وتثبت لنا أن المرأة برغم استغلال العالم لعاطفتها، وجعل مشاعرها (شماعة) يعلق عليها أي تقصير  منها، إلا أنها عندما تنوي وتعتزم لا ترضى أن تنهزم.

نشرت مؤخرا جريدة"هآرتس" العبرية مزيدا من التفاصيل حول ما وصفته"المخطط الهيكلي" الأول للقدس الموحدة. وبلغة أدق وأوضح ضم القدس الشرقية إلى القدس الغربية. ويتضمن هذا المخطط توسيع المستوطنات اليهودية جغرافيا وديموغرافيا.

سوف تضفي المصادقة على هذا المخطط "شرعية تنظيمية إسرائيلية" لضم القدس الشرقية من طرف واحد، وإيجاد مساحات واسعة لإقامة مستوطنات، وبناء فندقين كبيرين يتسعان لألف وأربعمائة غرفة في القدس الشرقية.

تسوقنا هذه المقدمة إلى ما تتعرض له القدس من هذه المخططات التهويدية المستمرة. مثالا لا حصرا هدم منازل المواطنين المقدسيين. الإستيلاء بالقوة على الأراضي بعد هدم ما عليها من عقارات. سحب هويات المواطنين المقدسيين. طرد هؤلاء المواطنين خارج أسوار المدينة المقدسة. تغيير معالم المدينة المقدسة، والهدف هو تهويدها، وهذا غيض من فيض.