حادثة الجهراء كانت قبل أسبوع .. ويتأخر الشعراء أحياناً لأداء الواجب - تهنئة .. عزاء - حتى يكون عزاؤهم شعراً مصففاً .. يخلّد ذكر الحادثة إلى أجل غير مسمّى.
القصيدة بعنوان "هـُــلـُــكـُــسْت الجهراء"، ولي تعقيب عليها في الآخر.. حيث سأوضح بعض الرموز والاستشهادات المستخدمة في القصيدة :)
لا الدمــعُ يطفـــــؤها وليس بكـــائي *** لا المعصراتُ المرضـعـــاتُ المــــاءِ
لا سيلُ أهل الجنــــتيــن عرمـــــرم *** لا مــــوجُ نوحٍ مغـــــرقِ البــيـــداء
لا البحر إن هاجت عواصفُ موجِـهِ *** يطفي ضـرامَ فجيعــــــةِ الجهــــراء
فرزيةُ (الهُـلُـكــُستِ) في جـهـراءنا *** ليس السمــــــيع بأمــــرها كالرّائي
في قَـعْــر مـحرقة كأفـــظـع مشهـــدٍ *** لا يرتجــــــيه الفــــظُّ للأعـــــــداء
ولقد دخــــلت خيـــامهــا فرأيت ما *** قد خلته لجـــهـــنـّــم الحــــــــمراء
حيث الجحـيم تســعــــرت نيــرانها *** تـُـــذكى على الأطــراف والأعضاء
تـُشوى بها الأبــــدان حتى تستوي *** كالطــيــر يــنضـجُ لحمُــه بشـــواءِ
فيها الوجــوه تكأحلت.. فتـــفحمت *** ماذا بــقــى بمــــــلامح الحســناءِ ؟
كُــبـــْــكــِـبـْنَ فيـها لا ذنوبَ أتينها *** إلا الســـرورَ بــليــلة بيـــضـــــاء
وهناك تصـْـــطرخُ الأمومـــة ربنا *** طــفلي أمـــامي واللهـــيب ورائي
قسماً لعمري ليس ذاك أحــــرُّ من *** نارِ الفـجيـــعة في لظى أحشـــائي
فلأجــــلِ ذاك أســـحُّ سيل مدامعي *** ويهـــيج بالصــوت الرخيمِ بكـائي
وأنـــوح في وضح النهار تثــــلّما *** وعلى مقـــام صــــبا أجــرّ حدائي
لو دمعــــتي سقـت التراب لأنبتت *** ورداً ينــكــــّسُ رأسه بشــــقـــاءِ
لو كـــان حـــزني ملبــسٌ لنزعته *** لكـــنه جـــلـــدي وليــــس ردائي
فالـــنـار ناري والمصيبة في فمي *** والحـزن حزنـــي والبـلاء بلائــي
والأم أمــي والــفتــاة أُخــيّــتــــي *** والأهل أهلـي والـــنساء نـســـائي
وأصيح والإيمـــان يحـجُمُ عبـرتي *** وأنــــوح والصـبر الجميل عزائي
فعـــلى ضرائحـــهنّ أقــرأ فاتــحاً *** ولهنّ في الثــلث الأخــير دعـائي
حسبي بها حبُ الرســـول وآلـــه *** وهـــو المجيــرُ وســيدُ الشفــعاء
وكــــأن ربي في القيـــامـة قـائــلٌ *** يا نـــارُ بـــرداً إنّهم عتــقـائــي
لا تلــتقي ناران في الدارين فــــاْد *** خلن الجنانَ على خـطى الشهــداء
----------------------------------------------------------------------------------------------
توضيحات بسيطة على القصيدة .. وإن كنت قد اجتهدت في تبسيط ألفاظها؛ تضمنت القصيدة استشهادات ورموز قرآنية كثيرة مثل:
المعصرات = السُحُب المثقلة بالماء .. وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً
سيل أهل الجنتين وهو سيل قوم سبأ الذي ورد في سورة سبأ
وموج نوح = وحال بينهم الموج فكان من المغرقين .. سورة هود
كبكبن فيها = استشهاد من الاية في سورة الشعراء .. وكبكبوا فيها هم والغاوون (لي توضيح عليها في الاخير)
البيت الذي يقول: وهناك تصطرخ الأمومة ربنا مقتبسة من سورة فصلت في قوله عز وجل : وهم يصطرخون فيها ربنا
البيت قبل الأخير : يانار برداً .. فهو ايضاً استشهاد من سورة الانبياء : يانار كوني برداً وسلاماً على ابراهيم
عنوان القصيدة .. الهلكست .. أعني بها محرقة الهولوكوست .. وهو مصطلح تم استخدامه لوصف الحملات الحكومية المنظمة من قبل حكومة ألمانيا النازية وبعض من حلفائها لغرض الاضطهاد والتصفية العرقية لليهود في أوروبا أثناء الحرب العالمية الثانية.
ذكرت في القصيدة شطراً : وعل مقام صبا اجرّ حدائي
المقام .. مفرد مقامات .. وأعني المقامات الموسيقية .. وهو علم الانغام والالحان الموسيقية .. وهناك مقامات كثيرة .. منها مقام الصبا .. وهو نغم حزين جداً .. يستخدم دائماً في المقاطع الانشادية و الغنائية الحزينة .. كما يستخدمه القرّاء في قراءة ايات العذاب وذكر النار
أما البيت الذي أقول فيه : فعـــلى ضرائحـــهنّ أقــرأ فاتــحاً *** ولهنّ في الثــلث الأخــير دعـائي
الضرائح هي القبور .. وأقرأ فاتحاً أقصد قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة .. لا غير ذلك :)
وقد يتألم البعض لبعض المشاهد التي وصفتها في الابيات .. كمشهد تفحم الوجوه وشواء الابدان .. لم اذكرها لاثارة المشاعر - وإن كان الشعر غرضه مخاطبة المشاعر - لكني ذكرتها لتخليد ذكر الحادثة .. واسمعوا إن شئتم قصائد عبدالرحمن العشماوي الذي يذكر مشاهداً دمويةً أكثر من هذه عندما يصف مجازر المسلمين في البوسنة والهرسك وفلسطين.
وقد يتألم البعض كذلك من استخدامي لوصف نار جهنم لأصف فيها الحادثة (كبكبوا - يصطرخون فيها ) .. طبعاً هن بعيدات عن نار جهنم بإذن الله .. وقد دعوت لهن بالعتق من نار الاخرة في ختام القصيدة .. لكنّ جمال القصيدة يكمن في التصاوير والاستعارات والمبالغات في الوصف .. فكما قيل : أعذب الشعر اكذبه .. وإلا لكان كلاماً عادياً ولا يعد شعراً
أتمنى أن تكون أعجبتكم القصيدة .. وأقدم عزائي لأهل الجهراء
التعليقات
رائعة كلماتك
جميلة قصيدتك
معبرة عباراتك
ومؤثرة أبياتك
بارك الله بهذا الجهد الكبير الذي بذلته لتخليد ذكرى هذه الحادثة الأليمة
جعلتنا نعيش في داخل الخيمة التي حرقت ، ونستشعر نفحات اللظى
ونسمع الصراخ ونتألم معهم وبينهم ، ونتعلم الكثير من منهم
دعوات من القلب للشهيدات الراحلات
ربي يدخلهن جنات خالدات
تبارك الرحمن، قصيدة رااااااائعة اشتملت على الكلمات
المؤثرة ، أعجبتني بشكا عام وخاصة هذه الأبيات
قسماً لعمري ليس ذاك أحــــرُّ من *** نارِ الفـجيـــعة في لظى أحشـــائي
فلأجــــلِ ذاك أســـحُّ سيل مدامعي *** ويهـــيج بالصــوت الرخيمِ بكـائي
وأنـــوح في وضح النهار تثــــلّما *** وعلى مقـــام صــــبا أجــرّ حدائي
لك مستقبل باهر أخي الفاضل تميزت فوفقت شكر الله لك
وإلى الأمام دوما
ونادى بني يهودا ******فالحقّ حينها تجلّى
و رجالنا سخروا******من خليج قد تبلّى
و النساء سخرن******من لحية لم تلق رجلا
www.lichtlichverper.skyblog.com
أرشيدُ مهلا ًإن خطبك موجـــع نبــــأ ٌ به صمّ الصفا تتــصــــــدع
فالأرض واجفة ٌعليك ولم يبن للبدر بعد كسوف شمسك مطلــــع
ورحلت عن نظري وذكرك دائمٌ وأراك مبتسماً وصوتك اسمــــــــع
ورحلت ثم تركت خلفك مهجةً في غربة ٍمن بُعدها تتقطــــــــــــــع
وتركتني عينان من بعد النوى عيناً تراك هنا وأخرى تدمـــــــــــع
آهٍ رشيـــد وأيّ آه ٍتنفـــــــــــع فالقلـــب بعد فراقكم يتوجــــــــــع
الراء روح في السماء تعانقت شوقاً بأحبابٍ مضوا لم يرجعــــــوا
والشين شاء الله أن أحيا هنا من بعد موتك هائماً أتوجـــــــــــــع
والياء يا أهل العقول تنبهــــوا العيش أمـــــــــــلٌ والمنيّةُ اســـرع
والدال دمعٌ في المآقي يا أخي تمشي على رسلٍ وحيناً تســــــــــرع
عشرون يوماً منذ أن فارقتنا يا ابن منصور ٍمُحبك يتبـــــــــــــــع
الله يعلم كم تقطع قلبـــــــــــه حزناً عليـــــكم كيف لا يتقطـــــــــــع
فأبى بعيش دونكم فإذا بــــــه فـــي بضع أيام ٍإليكم يســــــــــــــرع
والله يعلم كم تقطّع قلب من خلّفتمــــــوه ورائكم يتوجــّــــــــــــــع
والله يعلم كم يعيش هنا الفتى وهو العليم متى إليكم اتبـــــــــــــــــع
فأخوك ركن في البناء وداعماً إن البناء بدونه لاينفـــــــــــــــــــــع
إن تسقط الأركان يادنيا هنــــا إني لأرجو في النعيم سترفــــــــــــع
تدعو بان الضر مسّك والبــــلا والله يعلم ماتقول ويسمــــــــــــــــــــع
فاختار ربي أن تكون جواره روحٌ كروحك في المعالي ترفـــــــــــــع
لازلت أذكر وقفةً في منبــــر ٍ لله إذ تدعو تقول فتـُسمــــــــــــــــع
أو موقفاً للناس أنت إمـــامهم والناس خلفك سجـــداً أو ركــــّــــع
صبرٌ على الضراء نلت ثوابه فالله يجزي كل من لا يجـــــــــــزع
جناته حسنت وطاب مقامهـــــا ولكل أحباب الرحيم تجمــــّـــــــــــــــع
يتقابلون على الأرائك حينـــــها يتذكرون دنـــيّةً لا تنفــــــــــــــــــــــع
إن ووريت أجسادكم تحت الثرى أرواحكم فوق الثريّــا تلمــــــــــــــــع
أو غُيبت أسماؤكم عن ذكرهــا أفعالــكـــــم يوم القيامةتشفـــــــــــــــــع
لئن ودّعت تلك البلاد رشيدها ماودّعت ذكرى جميلك موضــــــــــــع
أو فارقت بسمات وجهك أعيني فبالدم لا بالدمع عيني تــــــــــــــــــدمع
لم يُجد بحث الحزن عن سكن ٍله فاليـــــــوم قلبي صــار نعم المرتـــــــع
ياحزن مالك قد أخذت سعادتـي فالكـــــــــــلُ يشهد والعوالم اجمعــــــوا
ناديت صنماً حين أن نادينه وكــــــــــــــأنّ حزناً لايرى أو يسمــــــع
ياقبر إنّ رشيد فيك وديعـــةً فاهنأ وطب نفساً بمنتستـــــــــــــــودع
واحرص عليه فإنه في دينه ماكان في حق الإلـــــه مضيــّـــــــــــــع
أرشيدُ إنّ العيش بعدك ضيقٌ بالموت بعد مماتكم يتوســــــــــــــــــــع
ماعاد يقلقني عناءٌ أو هنــــــا في هذه الدنيا وما أتجـــــــــــــــــــــرّع
ماعدت انتظر الأماني والمنى قد أطفئت قسرا وكانت تلمـــــــــــــــــع
ماعدت انتظر الصباح ولا المسا فالموت حقٌ دائماً متوقــــــــــــــــــــــع
فعش الحياة كأنها ومتاعهـــــا ظلٌ يجيء وعن قريب ٍ يرفـــــــــــــع
ألا فاكتبوا صكـّاً يموت به الفتى من بعد أحباب ٍمضوا أو ودّعـــــــــوا
فلا خير في عيش ٍ بدون أحبةٍ فإنّي علـــى موتٍ به لموقـــــّـــــــــع .
Esam_haideryahoo.com
شعر /
عصام الحيدري
أبو عزام
00967713540446
RSS تغذية للتعليقات على هذه المادة