تتناول هذه الدراسة التفكيكية المقتضبة المرتكزات الجوهرية للمنظومة التربوية الإسلامية، ردًّا على دعواتٍ صدرت عن بعض أعضاء مجلس الشعب السوري لإعادة تفعيل عقوبة الضرب في المدارس وتقنينها، وتفنيدًا لمقولة «تأنيث التعليم» وما تنطوي عليه من انتقاصٍ من دور المعلّمات. وتعتمد الدراسة منهجًا استقرائيًّا تحليليًّا في مناقشة هذه الأطروحات وتفكيك أسانيدها.
إن للسفر متعة بالنسبة لي لا تضاهيها الكثير من المتع الأخرى في الحياة، وذلك لأن السفر ليس سياحة وترفيهًا فقط، كما يعتقد البعض. السفر هو ثقافة إنسانية تأتي بصور متعددة؛ بدءًا من تعاملك مع سائق سيارة الأجرة في المطار، مرورًا بتعاملك مع موظف استقبال الفندق، وجرسون المطعم، والبائع في المركز التجاري. فأنت خلال هذه الرحلة تتعامل مع أنماط وجنسيات مختلفة من البشر، مما يكسبك مرونة في التعامل ومعلومات شتى في أمور ربما لم تكن تعتقد بأنك ستخوض فيها يومًا من الأيام.
ولا نستطيع أن ننكر أهمية الصحبة الصالحة في السفر، ودورها في إضفاء المتعة والفرح على الرحلة، ولكن للسفر منفردًا أيضًا متعة أخرى.
مقدّمة
الكتاب من تأليف الأستاذ الدكتور عزمي بشارة، ويندرج هذا العمل المهم في الإجابة عن سؤال: ما السلفية؟ ضمن الدراسات التي تناولت ظاهرة السلفية، مُركّزًة على تعدد أشكالها ورفض اختزالها في مذهب واحد أو تنميطها بالعنف أو التشدد الديني. ينطلق الكتاب من سؤال مركزي: ما السلفية؟، ليس كتعريف لغوي أو فقهي، بل كمدخل لتحليل ظاهرة فكرية-اجتماعية مركبة، تشكّلت في سياقات تاريخية مختلفة وتجسّدت في صيغ متنوعة.
تهدف هذه القراءة النقدية إلى مناقشة الأطروحات الأساسية التي يقدّمها الكتاب، وتحليل منطلقاته المفاهيمية والمنهجية، مع التركيز على مدى اتساق استخدام المفاهيم التاريخية، وحدود التفسير السوسيولوجي الذي يعتمده المؤلف في تفسير نشوء السلفيات المعاصرة، ولا سيما في تناوله لمفاهيم مثل: الدولة النبوية، التقوى والطهرية، الجهاد، والسلف بوصفهم مرجعية معيارية. ولا تسعى هذه القراءة إلى تفنيد الكتاب من منطلق عقدي أو تقويمي، بل إلى مساءلته من داخل منطقه التحليلي، وبيان ما ينجزه معرفيًا، وما يثيره من إشكالات بحثية.
تعتمد الدراسة منهج القراءة النقدية التحليلية، من خلال إعادة بناء أطروحات الكتاب أولًا، ثم مناقشتها في ضوء تاريخ المفاهيم والسياقات الاجتماعية والسياسية التي يتناولها، مع التمييز بين الوصف السوسيولوجي من جهة، وإصدار الأحكام التفسيرية العامة من جهة أخرى.
الشيخ عبد العزيز الرشيد (1301 - 1357 هـ = 1883 - 1938 م)، مؤرخ الكويت الأشهر، يقول عنه المؤرخ الزركلي: "عبد العزيز بن أحمد الرّشيد البداح الكويتي الحنبلي: فاضل، من الكتّاب، له اشتغال بالتأريخ. من أهل الكويت. أصدر مجلة " الكويت " شهرية بضع سنين، وتوفي في جاوة. له " تاريخ الكويت - ط " جزان، و " الدلائل البينات في حكم تعلم اللغات - ط " رسالة، و " تحذير المسلمين من اتباع غير سبيل المؤمنين - ط " رسالة". [1]
يعد الشيخ عبد العزيز الرشيد رحمه الله من أبرز الشخصيات العلمية في الكويت خصوصا وفي العالم الإسلامي، وكان له العديد من الإنجازات الدينية والعلمية والدعوية التي لا تزال آثارها واضحة في كتابات المؤرخين المعاصرين. وقد اتسمت شخصية الشيخ عبد العزيز الرشيد بالاعتدال والتسامح وسعة الأفق العلمي.
عالم وعلم بلا ورق.
تأسست عام 2003.
أول دار نشر ومكتبة إلكترونية غير ربحية مجانية في العالم العربي.
